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而率1/3天使(一亿讳不明在《神曲》及《有名的以及笔失乐十万零六千六百六够列举者的争战简直就是人文中陈述的剧本架构,落后所有鬼怪也一同来叛党一神与背叛边境举起反旗,最的翻版。这里以比较的,一乃《启示录》及传承,很多的希地狱(正典写得隐),于天界北部十八名者能概被击旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不到了地狱,一场场史中战争三千三百三服圣子,这个故事也是在《园》中,记载着历史的腊罗马神话中的失乐园》
一、炼狱天使
使。般是指受到罪恶的污染洁了,被上帝遗弃的天炼狱天使一,纯洁的心灵不再纯
起反旗,最后所有叛党解释说有9/10,文中述及贪恋间女子、生下巨及《失乐园》中,启示录》及旧约《以边境举中的,还有有名的物,所有的知识和技能守天使的堕落,也有地上的万狱(现在狱,一场场神神话中的鬼怪于愤怒的神便指示诺巨人之书》称天使堕出于圣经伪典使狱,只有十分之一仍受仅(一亿三千三百三十并将看守天使人认为是出于善意,谓的看守天其二乃《创世纪》和《杨沙(直就是人文史。因为这故事使事件),初期注释家地落肇因于贪恋人马教廷公samyas书为二百位神派下来监视人类房布的教皇文神旨在赛传承,很多的希腊罗马睁目观看者服圣子而率1/3天不熟悉的使是如此堕落的天天使的架构,天界北部正式定义这和人类的后代,是个身的天。一部份被放逐到地述的剧本部份被囚于第五天牢打入天牢。在堕。看巨人。这段故事el),桑乐园》中陈十阶天使。讳不明,翻版。这里a),所传授给人类而逾越了界记载着历史的以比较有名的以及笔的女子美貌些看守天使为第勤务神话里的百与背叛者的争战简莫斯提马asbe在有着不同于眼巨人)即为天使见神眠者”等,有如希腊中战争的堕高达13族(nephi正典写得隐,便名册当中《旧约创世纪》能是大家比较使安士白(亚书》则暗示撒旦因不也一同来到了地m)。据说这些看守天(下了邪恶狂乱的巨人的地球)执行。如之atchers;“洪水消灭了落之后,一限。据说罗这个故事也;有关于后者的故事可想将),于遭天谴(挪亚洪水前提及的阿撒兹勒及与之交合、产人族而50公尺的大洪水的记载。由一概被击落地狱万零六千六百六十八名天使,之后都名列于人间女子的《以诺书》中是在《失所造的人类亚造好方舟逃命。以大的大界的天使者能够列举的,一乃《”、“不《神曲》使(又作w
二、种类
(一)看守天使
thewatc天使出现的神的儿子们看见人的。的。他们把自己的妻引力记》6:2(“作为堕女子是有吸《创世hers。新约择”)。此处子任何他们选一个参考
到人间,于凡人女守天使)离开了天堂,来子结合生子。两百个叛逆的》记《以诺书天使(即看根据载。有
使(二)被放逐的天
拖拉着天上星辰也称之堂,堕落到地球。因此,在基摔在地上。第79,龙迈克尔的督徒中了天和他的天。们被赶出堂战为被放逐的天使。使对抗新约争中,天战斗失败。他的三分之一,《启示录》12:34提到龙的尾巴
(三)八大堕落天使
azel)1、堕兹勒(az落天使-阿撒
)历(1史背景
t)的意象恶魔化堕记》代罪天使众伯来语神之强者一动和荒野,之意。像神的首领。亦是列称于“圣经旧约-利未乱zazel、aze。其名出自于a《l落的看守天使之又作首领,失乐园中叛之一。希zael、羊(scape样强大完全的除去移。撒旦级”的大魔王羔asiel、ha
代表物即为山羊,犹又被头山羊,的,仪式中必需血tonem阿撒兹勒的太人在每年的九月十日救赎。认为是山羊之神,ent)祭两以象头献给主,为赎罪日(a征原罪一头即要献给阿撒兹勒
完全的责任。桑的经一度败战在天使第八章灾难后,身为杨沙等等之一,曾天使指挥官的阿撒兹有炽天使或智类所生的拉斐尔犹太传说中他拥圣经伪典以诺书指挥者录。在neph位格,是看守天使群的开始一至二节中有收巨人)遍布全地制造其中的缘故在旧约个天使的天使下,时代和炽天使勒自然得负。是诺亚ilim(看与人类女子,生下二百守天使与人
,在最后的审判日将被湖里去。耶中,处以永远的幽闭处坑分被其它大天使埋在据说他路撒冷附近的深投到火
守天使服务人类,说回教传说中,子?因而被罚。拜土之而阿撒兹勒又名伊比利斯:火之子焉可,因拒绝率领看
(2)形象特征
狱里,因其原被路西弗任为左右手。的君主,、十二枚羽翼。权能,人类的诱惑者,山羊个蛇形头形体有七地狱的传始的崇高地位和的守护者。在地据犹太教承之中,其十四张脸和
骑在蛇上。并且
亚列(ariel)2、堕落天使-
史背景(1)历
太人当时用作对耶字意为“神的勇猛-l思子一般勇猛的勇气。代ofgod”,是犹希伯来就是表了神如狮词,有路撒冷的一个代表名神的蔽护而胜”的意,也“因为
这位天使的身世比较混淆,除了在在看也是为智天使,米尔顿失乐尔,并和天使拉斐尔一把亚列和乌列、亚纳说他天使,或视为地位相同的样会行治愈之亚列秘学家johndee,乃大地的术。女王伊莉莎白一领主说他是一位掌管恶魔的方的反大天使之一。世时期的一位神七位园中他是一位堕天使首领中的一位叛天使。犹太民间传守天使中他是
(2)形象特征
水(或说大气)天使。的
使3、堕落天-安士白(asbeel)
历史背景
沙等天使下到人间和人类女子交杨的合的主谋。初怂恿阿撒兹弃的人”安士白就是当约伪典以诺书中记载在旧他名字即希伯来文“被神遗勒和桑意思,
)4、堕落天使-桑杨沙(samyasa
历史背景:
凡的残杀而自灭有反叛者的意思识。但最后其后。𗭑时主张追击希落,留在人逞罚使其自相作samlaza希伯来人逃离埃及看守天使之首,也而被神降罪。另伪伯来人,和不名誉的拉嗣也因神的的女子而和堕术的知以诺书第,原为炽天使一员,后教导了人类医疗哈伯有勾结兹勒同为诺亚时代下又、uzza、ouzs、shemhaz传说中埃及因为留念于人间魔a,犹太教典八章中记载和阿撒间的天界之王,字意即,药草和一些
像说的samyasa和uzza是不同说成的陈述好上述二个故事……)可能只是后世硬。(未完待续一位天使也不一定一位天使,