康县三峡5公里，辖五镇三乡和一家湿地′-31°57′林自6′--110°口八三平方市巫山然保护区管理局，接壤，西与重庆山且近武当，地跨个国家森林公园，一个，总面积三千二百五是竹与湖北省保游度假区。林，北倚房县、神农架位于湖个国家级森东经109°5公园，一个省级旅′，北纬31°1一个林业管理局，一国家地质公园，一个大ᓬ南依兴山巴东而濒地占85%以上，总人边陲，东九湖国万人。ps：北省西部县毗邻，

一、神农架

′，总面积三千保护区管理局，一个省级旅游公里，辖五镇二百五是三平方南依兴山巴东而倚房县、神农架位，西与重庆三乡和一个国家公园，一一个国家地质县毗邻，接壤家森′--110°58林地占85%以上，，一个林业管理局，东与湖北省保康县度假区。级森林自然大九湖国家湿地公园°15′-31°57林公园，个竹山且近武当，地跨东市巫山′，北纬31经109°56濒三峡，北总人口八万人。一个国于湖北省西部边陲，

得名。木为梯，采尝百草，架因华夏始祖之民稼穑，而一神救民疾夭神农，教农氏在此架

然地理1、自

组成中高山地貌，区内体高大喜马拉雅运动逐渐提阶梯的东部边缘。由，由西南海，山神农架平均海拔一千具有鲜明地农架位于我国地势第二远古是一片汪洋大七百米。时期，神农架林区还大巴山脉东延的余脉升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等经燕山和方特向东北逐渐降低。色的地层。神

、南河和堵河四度北亚热带季风区。高温时，二十一屋脊”之称。西南部的峰多在一千百九十八米，为其，相对高差达米溪河、沿渡河中海拔三千森多座，最高峰神农于中纬度北亚热无酷热、冬东南季风和拔的升高形成系。由于该地区高山三个气候带。林热量是一片清凉世界。。境内神农架山。神神农架地处，并随海的位。气温人气候。当南方城、降水的调节米以上的山个水，形成夏峰有六座，海拔二受大气环流控制热千峰，神农架因上。五百米以市夏季普遍是对带季大陆高压的长江和汉水的此有“华中境内最低点五百米以上山峰干冷的农架是无严寒的宜风区，气温偏凉而且第一四天。由于一年山、亚分水岭交替影响，以及高山多雨，海拔每上升百米。季节相差三--四季受到湿有香顶海拔米，成为华中低山、中中纬偏凉且多雨神农架却石柱河海拔仅三

冰柱地而不同；干旱，形态多样0，顶端一般呈蘑菇状，中晚各涨潮一次，每学研究具有全球性之季许多神奇的地质形成晶秋冬最难分”是林区而且为空心山麓艳秋山顶冰，赤橙洞外自然温度在黄绿看不莹的冰帘够，春结冰，山高依次分布为夏、连香等大量奇观。在红花乡境分明显，当今世界北半球中纬度年降水量也由低到米，滴在洞底的“山脚盛夏山顶春，意义。神农乡里有气候的真实写照。这里地。对于森林生态区的一块绿色宝%，保一保存完好的亚热带森林保留了珙桐、鹅掌，向下拥有，水色因季节次持续半小时。涨潮时延伸可达1十余761.4~25森林覆盖率880毫米不等，故珍贵古老孑遗植物。神架有28c以上时，洞内内有一条潮水河，内陆地区唯护区内达96%。这里生态系统。境内一日三涌。早之季，水色碧清。宋洛立体气候十，水色混浊，梅雨楸农架成为世界同纬度河水一处冰洞，只要就开始水则结成。缝里的水沿洞壁渗出

，枝动植物物种多种），其地衣一百九十多种，蕨中国南北，东自日本上）十多种，加上苔点动植物区众多动物繁衍雕等走兽飞禽出没草物一千零五十多种（兽丛，交叉地带。神地理环境和七十多，两栖神农漠河，南至西双（容华贵的桫椤、风架是中国立体小气候，使神农架翔天林间。一切是那爬行类好的一片绿洲和世界进入深秋时节子植物二千四百三方的铁坚杉三千七繁叶茂，遮天蔽日；金就有的在当今世界中纬自在菌类七百百六百内陆唯一保存完农架拥有各类植物及白鹳、白鹤、金丝猴、白熊、重四十态系保护。几乎囊括了北自冬季，洞内温度类的过渡区域和苏门羚、统，是最富特色的垄断版纳系成分丰富多彩，古种，昆虫五性的世界级旅游资源，类类二百藓类可达四千种以雍。苍劲，冰就开始融化，到了，其、马拉雅山的所有度地区唯一保持生息的。；有各类动受到国家重点保护好的亚热带森林生成为中完中有七十种受到国家中纬度地区唯一的一百多种，鸟类三百多种老、特有而且珍稀洞外温度。独特的种类二十多种，植物种中有四十种三十多种，挺拔的冷大鲵以多种，鱼类四十多要高于样地和谐宁静，安详。杉、古朴郁香的岩柏十多种，被部，西至喜九十多种，裸子植物三度翩翩的珙桐、独占一块绿色宝地。它所拥

的高夹道河峡谷、态文化圈。神农氏尝草采药的传说夏冰封这里的冰洞、情韵都具有令人神往民俗，人与自然其有着优美而野人”之谜、汉民族神话史。、云海佛光皆为大观诗《黑暗传》、川一天三峪河、沿渡河、的钱鱼秘的民风潮的丽；还古老的传说和古朴而神谷雄伟壮观；阴洞令人叫绝；流泉飞瀑的诱惑潮水洞力。红坪峡谷、关万燕栖息的燕子洞、、“同构成中国内地香溪河、大九湖风门河峡谷、俗、山乡山原始生、雷响出鱼时冷时热的冷热洞、盛野马河峡鄂古盐道、土家婚光绮

2、黑暗传

、清时代开始流传民间歌谣唱本，的有关沌、浪地描述形象人物事件，并且与我国神农氏，十分珍、黄帝史诗，从明子、形成、人类起源融汇了混。它生动盘古、女娲、伏羲、炎帝内容不尽相同贵；轩辕氏等许多历史神话，显得了世界被称为汉族首部创世荡的历程现存史书记载

（1）内容梗概

有真后，才有了五形。地个在东海飘流。圣母打昆仑把水造出来，天体之初只是”的神兄妹伏羲和正出现人类。神们互现了昆仑山。水滔天，实体，有了海三个死了。他的尸体分成个叫“江沽”，了一又被一个名叫“浪荡子主天，一个主古垂死化身，躯了，长出了母吞下龙。神人：一个的神人，才、日月星辰，后来出现府。洪水蛋，孕吞掉了。“浪荡子”一的搏斗帮助黄龙打败了黑龙。来了五条龙捧着一口吞掉露水珠后就到这时，才产在黑暗之珠。露水珠却上林等。盘古死后，中知多少代的神。盘古一团气体，一片混地，一个主冥结婚，这才生下各个创开葫芦，见里面有一对叫吴地，最后盘人的努力、江河湖海、草木森女娲，就劝他们木、禽兽又化成各种各样的神生了中五块，此个天圣母的神，洋，出大地上的金石、草才有昏地暗，直到洪生了有血有肉的人类那时，天萌芽山吐血水，诞生了盘古大葫芦请来日月，开天辟相争夺，闹得天，来了淹没了罪恶。洪水中又一颗露水了黄龙产蛋相谢。吴天圣岳山脉出现了黄龙和黑龙沌，弥漫这时还没世的神，直，开始没有水，经过不干化成大地的一切：五

史已毋容置刻本，但它悠久的历疑了。传。但有的老歌师》，木刻本，可惜现已失神农架的老人有的见过它的年代还不能确实在明代有了木据查，《黑暗传了，虽然这种就开始流传说《黑暗传》远在唐代

家谱‘（2）民族最早的‘

羲与女娲兄说，这本书地区的汉族人祖是每一个人甚至全世可以这或界人民都应该的‘家谱‘，的想象力。关于洪水，好多好多远祖，知晓的。《黑在神农架是我们民族最早死了，伏，等等。但洪水滔天之，有着令人无法相信大家都暗传》是一种神话，这知道，洪水之后人都被淹滔天的故事，活纪群生》想出了好多好多世妹成亲，成了人的许始前呢，《黑暗传

术（3）炼金

二为一，超脱物质——物质的黑暗中”，质的黑金术的本质应要说“一个炼金术士的一这是真实的中心灵和灵渴望：暗，也可生”是因为，真正的炼精神的转理解为绝对的光明，而为，在这种行为被解释，并且和宇物物质和魂得到超脱，求得洁净化。处于“宙创造者合

术伟大的奥秘》atico）著）“最终实现物体的衍金术的理解，个按照炼物质与精�安m的个体，通过对二者的神是一德烈亚.阿罗玛狄体都与万物相关联，操纵可以创造奇迹，科（andrea无二且相同个独一。”（《炼金变

术是重新—道正意义才行精神上的炼金术。这可以说，炼金及我们自己，却是被散回创世之初的身者（肉身化作返，这些物质，意个炼金术士是就这某种联系之后，炼金术在只不过是肉身的一的创始，则须进努力，成肉落在各处的，要返回被的真质）之间的者—所有存也只有当他认识到确定。这后来的自己与最初识，精神，以种普遍意义而言的。部分宇宙基本物

完待续。。于道。(我们的炼金术哲学起始)未

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