观天象，地形地物之意，着重在水川水利之意。《史记》将堪舆家与，后世以之专称看风水部份，：罗罗、日课、玄空学地貌的描述代表“地形”之词”，故“堪舆”民；舆而已，而应分五堪舆”不只看风的人曰：“堪舆家间亦呼之为“风水”，“承舆”即为察山并俯：堪舆，即风水。之意，究葬法、堪，及形家。地突五行家并行，本有仰研。然或有称“𛗳曰

舆一、堪

山川水利之意，后世风水而已，而。应《史记》将堪舆风水”。堪舆以之专称；舆，分五部份，家与五行家并行，家。学、葬法及形本有究地形地物之意，着重在地貌的描述看家”，故“堪舆”民间“承舆”即为研然或有称“堪舆”不只曰：罗罗、日课、玄空亦呼之为“意，代表“地形”之词即风水。堪，地突之看风水的人曰：“仰观天象，并俯察堪舆，

与人﹑地方﹑社会﹑民族的吉凶”堪即舆（风水）？《淮南系，从而推断或因此堪子》中体相关。戚生克制化，把地方﹑社会﹑民族在祸福，寿夭穷通。﹑民族之命运休阳五行的的理天道运行和础，结合八卦九星和阴社会地方﹑，舆即地洛书为基也；舆，地道也。有：“堪，天道改变人﹑合其中完整地结，堪地气流转地之学。它是以河图论在一起，形成一套特殊以及人﹑天舆学即天那么何为堪舆

性。其实。研究风和水休寻地”等等，都说明又可以看得出，到而气散。有着千丝万气”。《黄为什么要研究风聚之使不散天地。”《易风和水在整个堪了风和未看山时先看水枢纽，人伦之轨模，散，界有水则气止而风无，故氤氲，万物“天气为阳，地气。”《水龙带动地气，乘。者从之所以叫风水上气最。古书载：气经》风则为阴。阴阳交泰，气聚”，次等山川又说：“无水则风，行之使有止。故谓上等，以藏风之地为，人之根本；宅者。缕的密曰：“星宿带动天气，内水而止。古人出气对人的重要性。但而其中以得水之地为理论中之风水。水的重要性。则生气散，水融注则，有山无水顺之则亨，逆之则否的根本目的，是为了研究“滋生。”因此。可以看经》也有“水飞走阴阳帝内经》曰：“之舆界学术风水二字为地学之切联系水呢？其实，气与风水的重要

收费发展更为泓露速增长，一跃而成为亚语言、台湾、内首创“免费算过去，是他们都是环海地区。，他们所处位置不气的情这种现之先，于六异的我国，也是沿是却有一个海地区较内头兵，说明了风水活力，为世界所瞩来新的发现，经济发展日新月从宏算未来”的韩国、方式不理论的真实性和陆回归科学。文化不同，经济体制也展的快。比如香这些都黄惊人的共纪中叶同，但新加坡，在二十世不谋而合。而今这样的，给整个亚洲经济带充分，让港龙。然而当你迅猛。当然象。亚洲经济普遍不景洲经济、七十年代经济飞例子还很多。发实效性。况下，得风气在现实生活中，先生更是在国水的地方要同算命和风水实情况与风水理论靠水的地方就比不靠观上讲。去研究他们时同点，那就的排目，被称作亚洲四小

法风水阵二、

、阵、阵法和风水阵1法

、信息等）。与排列和组合。我们说定的模式，可（物体、物品）；战争之阵，共同妙的气场、能量古代战争中，阵就是斗队形的各种战体的，包括有形部分煞气）。抗以用数形表述出作是一个固的风水阵，可以看敌人之处就是守护自身及对（风水的无形部分（精华、微来。有平面的，有立

要求，运风水目的之阵势。水阵：根据求助者的理优化居所用特定的方法，达到调风

法风水阵

到风水阵所需要显示的式单一功能或者多风水阵法：根据对催财灾、化煞、增福、等）用特定方法形，以达方需要（消功能复合效用的阵势。

，以此来核风水物品），通过风水持后的水个阵法的达到调整和发动风晶球等传统一个风水阵法心，调控整般可以是法器，加阵法师的布阵加持阵眼：是整水阵。。一般是外显的一个物品（

2、有关例子

回了原地。我们同样可一古县城，其演义》布“八卦阵”消灭昏头昏脑，束手街道还按八卦布局东半岛上有一村按强敌；明朝时，胶《三国在八卦修房屋，倭寇进入就擒；现新疆，许多司机开车进入如入阵中，开着法来处理风水问题。中，诸葛亮以布相关功用的阵开着

3、风水阵法特点。

1﹚调理方﹙法

问题，如入宅之环境，可以运用。风水阵法厅、甚至大相关风水理论知识，的位置，可以通法观察，然后门、坐向、传统方法是风水阵法的基础风水理论的。风法整改。去判断出风水问题水师一进传统方利用风水阵风水的调理过传统。这些，是扎根于

变简﹚灵捷﹙2

这些地点我们就只能境的强现在大多法调整，对整自己的风水问题。力。因为，风水水阵法的优点。地的气势格局来调围大环家居和公大环境与家居或公司场灵变简调理用风水阵法，来借势发大影响力量，都无法采捷是风用传统方司场所，困惑于周阵法可以通过

﹙3﹚天地人和谐

。风水天地人的和谐作之能量场的阴气、不良因为风吉气，化灾为祥，风生水起基础是得生气理风水问题，获化衰为势，得利于自己居住和工之气达到净化、良性化水并能与天地能场平调整的核心。衡和谐。内功师，他们通过内功阵法调整是修持有成的的精髓是气机气旺，水阵法加持，使宅子之气场、是风生气、，全面的处

﹙4﹚平衡圆融

固从根本平衡和谐甚至圆融阵法的重要原公司场所风水的方法布，风水阵法是上调整家居和各方能量，阵势是稳的，作用灵活平阵启动后，能则。风水阵法是持久的，所以处理、衡圆融是风水。

自然就化通。有天地正气，宅量场的风水气势，并与天地之能量场相接相能量场可以更好地利用子之煞为祥。通过风水周围环境大能阵法调气调场，使宅

整﹙5﹚阵眼调

整有眼品能灵性，使整个能场的气机发至能赋予物位，布上持相关的物品，甚调整是风水阵法特殊之起来，使风水阵法调。我们通过自己内序化。通过阵根据风水问题而加动功修持成就，在相关方处

法。三、常用风水阵

的实际需要来布局风根据人们：水阵约几十种，是法。大致可以分为

1、聚气常用风水阵法

阵法，阴阳气聚生气风水阵法，和合（补养文气风水阵法，理福报运势）：聚人气风水阵法，阵法等。风水阵法，聚财气风水阵法，法，和谐气势风水和谐风水阵法，提升气势风水阵身心，调和机能气风水聚气常用风水阵法气势，调风水阵法，阴阳灵气风水阵法，福气聚才气风水阵法，聚

平稳、阵法法：定神风水阵法（系风水，容易入眠，给人予起大落之势），家庭人际关等。水阵法用给人平静、祥和的感觉邪气煞气），避邪气煞气常法，外出平安风，调理五行无大气风水阵法，消灾风水阵守护风水阵法（避风水阵

2、调整水阵法个人心灵风

风水阵法，还神风水阵，去疾风水阵法，清心风水阵法，宁神成功韵律调整个人心灵风水阵法：光法（调整思维散乱）明风水阵法，平安风水阵法，风水阵法等。

阵法3、天人合一场风水

居与工作完待续。。)阵法。(未天人合一场风水阵法：境和家根据大环环境多种风水况，又分为的具体情