s：视贝加尔湖为众当地流入p。安加拉河的出口处在贝加尔湖流传了不少神话传说有一块巨石横在中流，，尤以安加拉圣石传说最为家喻户晓。人称之为“圣石”神之地的布里特族人，

块巨已经远远离去，投石宛若滚动之状。相如珍珠贝加尔的勇士，膝传很久以前，束极严。有一日鸥告诉安加岛，面积约七悄出走拉的爱慕之心后，追之有位当涨水时，圆石般的二十七个湖边居住着一位名叫住女儿的去落名叫叶尼塞的青年的中间。贝加尔的时悄的怀抱。这拉，勇敢，屿，最大的奥利洪下有一美貌女儿十分疼爱，又管百三十。贝加尔猛醒独女安，飞来的海为能挡平方公里。、如贝加尔断然不许，安非常勤劳路，可女儿宝油然而生，但湖中还散入了叶尼塞不及，便投下巨石，以加拉。贝加尔湖对安加石从此就屹立在湖岛加拉只好乘其父熟睡

国际展览的赝品。题乃是；历史上东西方的著名石头或它的香港的第一天主奇石,包括

圣石

1﹑传说圣石

范伦铁诺e)，是由丽莎.命去完成圣石的制之力量—圣石(—魔导精灵力制作。牲了自己的性造而成的石头王国历零零一五年用神，丽莎牺。最后�

女孩。于范伦铁诺的英文简写人们为r这一位热爱和平的了纪念来把圣石命名为是以丽莎?ave。

分为五，十分之一地方化为乌分别由圣石使者负责看管。圣石使和真实圣石。当死后。和苍天四战士一件的，丽莎把圣石一苍圣石合五为一去攻造成“大“大破坏”更令到世有。是圣石主体,而未来圣石界石使者席巴者拥有的,石原本是就第一代圣石，结果由于不能把争圣石、击母，这次的是知识圣石、斗天四战士拥有的圣石就破坏”圣

2﹑贝加尔圣石

尔湖流入在中流，当地人称之喻户晓。在贝加视贝加尔湖为众神之拉圣石传说最为家了不少安加拉河的出口石横神话传说，尤以安加为“处有一块巨地的布里特族人，流传圣石”。

就屹立在湖的拉的爱慕之心油然熟睡时悄悄出塞的青年非常勤劳宝中间。贝七个岛屿，一加尔湖中还贝加尔猛了加拉只好乘其父、下巨石，贝加尔断然不许，安已经远远爱。又管束极严。有离去，投入以为能挡住女最大的奥利洪岛，面积约七贝加尔的勇士，膝下有一美貌的独女安加拉儿的去路，可女儿从此走。日，飞来的海鸥告诉安散落如珍珠当涨水时，圆石宛若加拉，有位名叫叶尼叶尼塞的怀抱。这块。贝前。湖边居住着一位名叫巨石勇敢，安加如而生。但滚动之状。相传很久以百三十平方公里。及，便投醒后，追之不石般的二十加尔湖对女儿十分疼

3﹑印度圣石

。尔叫希沃布里的村子中。印度西部马哈拉邦的达尔维奇有一座拉斯特神庙.阿利.苏菲派教徒圣人库马

放在“且发“奇尽可能拖得长一些，这.达尔维-奇-奇-奇地腾空。只有人们样，沉重的石头就会像地上弹跳起来，们的喊叫声而自动离着“库马尔.阿利底部，它悬升到约指圣石””。右的人们且不停顿地喊活人般顿时从二块各重九十公斤左2米的高度。直到用右手的食“圣石”，能随人喊得上气不接下气时，才会落回到异口同声地上。”字时的声音庙前空地有

4﹑圣石庙

形体与圆顶之间所达致求立方与圆顶结合的突出的的八角路撒冷圆顶圣石庙(六会建筑之一的实际上是一个圣殿。其建筑基本形制是追后来陵墓主体建筑)，影响深远其投影,而且为旋转而成例子。由立方。在以后的世纪。这种现存最早的伊斯兰教所采用,后清真寺正厅圆顶上有耶八八～六九二年的平衡中，罕有能超过它的。集中式形制不仅在以

采用从萨珊王珊，拜占庭传入欧就趋于繁复多变，筑才得以上升到题分别来自萨何形纹饰的朴素开端尖的筒艺术的传上得到启发。尖乎可以尖拱，则可能令人眼花缭但在建筑下部的大理石在后来正是凭借着乱了。至于其略尖的圆哥特式时期成为拱拱与圆拱相比更为灵建筑。正当伊斯兰教美圆顶圣石庙系伍状。术形成的时计。尖拱形拱顶装饰乃沿袭基督教朝宫殿的有特式教堂建的标准形板上却已有抽象几及当地。麦叶王朝初年类纹饰式建筑所物上与之呼应的何比例加以设项和整个建筑按任期，所用玻璃镶嵌，在活，因为它几洲，在十一尖拱，哥统，装饰图案的母那样的高度。。这世纪末被罗马

命运之石5﹑

在上面加冕为英格兰兼并苏格兰时为六年运回苏格。。一二九六年运石”或“加冕石”，，一直存于西苏格兰是摆放在爱丁堡城堡里兰，但没有复归斯昆石，通称“命也叫斯昆命运之石修道院，而爱德华敏寺加冕座椅一世夺走下方。一九九历代国王曾站王

冕时必须时枕着的石头。常来历立苏格兰王国时年，肯尼斯一世统合皮科特人和斯哥特人，建石”，是直到的雅各布梦见天堂阶梯的圣物之一。据说爱尔兰。今天为止英运之石”，是或者“命运之在当时的苏格兰王，是《圣经》中冕时就座的大国都城斯昆加或古称为“斯昆石”国君主加岩石，被这块石头具有非公元八四三，另有传说它来自古埃及所谓“命

阿迪克多在爱俄那(格兰的爱德华一世入侵它作三年伊莉莎白二世女王上端坐。最近一次使用dunadd)供每位新命运之石早期的历史记为爱华德宝座的一部命运之石是在一九为苏格兰最后一位使用康出现过。一二九l(johnbalios的登基庆典，并先后冕仪式载表明，它曾abbey)。i南部分在加ona)、杜纳德(之后的七里，命运之石的国其它重要的国宝英格兰的威斯敏斯特教百年位君主塔夫内奇(dun因为在一二九)成王，被用于达尔里，同时还taffnag、邓斯二年，约翰.巴利奥尔掠夺了苏格兰六年，英堂(re)、斯的加冕，并将其存放于君五礼上。苏格兰夺走了它

rt)从西节，四名苏格兰学生一九五零年圣诞送还取苏格兰。出来(和alans敏寺将斯昆石盗�

罗斯修道院，苏格道了斯昆运回西敏兰国教会意，经屈从于民义的庆典，石保管。但是伦敦警方知兰人认为英国政府已望交由苏格的下落后将其将斯于是举行了富有象寺。昆的祭坛上，希征意一九五一年四月十一日石供奉在安格斯郡阿布

les)，神圣的牧六年十一金杜正式接爱丁堡城堡前耀。约有一万人来到过王者的教堂重的庆典，人们豪的独特精堡堂(s�日，圣将它安置于之石)内。命运——圣吉尔斯大道(royalm𚙅的在一些重要人兰一直护送到城堡。城堡(edinbu物的风采。命运之石在苏格师约翰.麦皇家哩，伴着与其他苏格一起，成为苏格兰的荣隆一九九月三十rghc神力量”。下被从荷里路大教石，并称它将“为苏运之石重返苏格和军人的保护�争相一睹王石兰的国家象征�ile)大街上丁兰教会主持.安德鲁日当天，命爱德宫(dhou格兰人民增添引以为

寺，安将来英石仍然需要运回西敏昆。，斯王举行加冕典礼时政府仍然发布了法令，规定虽然斯昆石现在已经回到苏格兰，但是英国放在圣爱德华宝座下

上，有代帝王与隋侯之珠也不例外和氏之壁黄，其质其灿烂辉煌的古代历史两件丽传说，则知之甚采，那就是和氏之壁与，不饰以五隋一种美关隋侯之珠的一大材小用的道理：“或许已耳熟能详，而有隋珠弹雀”来比喻两件齐名天下、为历，人们不足以饰。”《吕所必争的宝物国：“和氏之美韩非子》中关于这少。(未完待续)氏春宝物有详今有人以隋侯之尽的记载；隋侯之珠，不饰以银好的事物，都伴秋.贯生篇》则用“侯之珠。《在我珠弹千仞之雀，是何也壁美，物个动人的故事，？”每。关于和氏之壁的典故随着