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第一百五十章 圣人原来不读书

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一个人都各自回到自随着上课铃声响起,每己的座位上面

的走进教室认认真真的朗读、记诵把将要学习的文章,,除此之外并没有什,一如既往的开白雪松夫子平静么样的事情。始了讲课,已然是先让大家

,了解的清清楚,便把书中的东西楚。王子腾也已然是扫过一眼

缘巧合,便能神功也已经聊,便安然修行着然到达了先天,烈火青木神功、厚土神功行日月神功,现在的够领悟先天。到了大成境界闲来无只要机

是可功了!”以修行葵水“现在

悟着葵水神功的口诀。默默的参

上善若水,厚德载物,水善利万物而不争,处众人之所,故几于道。

绵绵密密,微却又容纳万物,无声,巨则汹涌水为至善至,与人无争,水性人生之道,莫过于此

的善行样,上善若水是最高境界泽被万物,就像水的品性一而不争名利。

完美。上善:至善,最

种追求,刚柔相济是纳百川是一种力,水:避高趋下是一种大度一种能力,海洗涤污,奔流到海是一淖是一种奉献。,滴水穿石是一种毅谦逊

尤如奔流至海的江水。逝者如斯乎,人生

明志谦如水,而在这里,淡泊圣人善好施不图报水是喻指与世无争的

善尽美的境达到界,就和圣人差不多。

无欲则刚。”乃大;壁立千仞,海纳百川。有容

百河做到虚怀若谷,便能够而成为汪洋人一旦能够做到峭壁一般,屹立云霄。无欲无争,便能;人如能

葵水神功中的关于水的种种意境,种种道韵,水至刚至柔,阴阳相济。几近于道。默默的体会着王子腾

些平常看似不起眼的水处可见的水,有了一让王子腾对随种发自于内心深处的不,却有着这种种明悟同理解,这物无法超越的韵味样令万

做人应该像水一样,要有极大的可塑性。

之形。形,在江河中是之形,瓶罐江河中是杯盘之形。在因为水性柔而能变形在杯盘中是瓶罐,在海洋中是海洋之

做人应该像水能容、能大的胸襟和气度。又有至刚、至净、一样,至柔之

不矜高自及天……!“水唯能下方成海,山

破除个个慢慢的念诵王子腾的脑海中绽放出口诀,都随下去,每一句的字,就像是天中默默的念诵着葵水心中的迷障,领悟着王子腾的神功的第一句口诀。且默默念诵,在光,照耀尘寰,来点点的光辉,一王子腾再一次。在心真理。上无尽的星辰。闪闪发

泉。的水性真气,从丹一滴纯净百草园中石乳甘吸收着随身一出现,便开始自主的田中生出。这股真

甘泉石乳甘内,王底仍是一种液体,一种一入体泉虽然是山石精华所成。但说到子腾便知道自己理解错了。水态,这股石乳

来并非是如此。华,与其他属性的真自己,只是以为这石气根本不搭边以前的,如今看乳甘泉是山石精

归一。五行相生,万元

不息。小的经络中水性真气从丹田流出气在,开始向着全身上绵不绝,流动的经络四处流动,细

不断的壮大。随着真气的流动,水性真气

了三十倦传来,便六周天,王子腾停下来继续修行默默运行觉得神魂中有些疲

王子腾有时候甚,已经可以慢慢的滋养神魂自己神魂的不断为的提高,自身的随着修真气至能够清晰的感受到大。

神魂强大到一定程度,就能够开窍能够结神游,就成法相,凝聚元神婴儿。

噗!

的吐出一口浊气,王子。子腾睁开了眸

此时的教室中,大家伙仍在读着书

平静,如水无痕,一丝理解,一王子腾静静的坐在那里心中一片中,带着丝宽容。看着这世界的眼睛

水无波。平平静静,如

捧起手里的书本,了书本中。再一次读了下有一的投入,随着用心去读去,心中没丝的浮躁,全身心,都仿若投,王子腾的整个精神

随着认世界。出现了书中所描述的,王子腾的眼中,仿若真的研读

的浮现,曾经个字的道理,都在心中慢慢奥义的酝酿体会的东西,慢慢每一所不能

个字,那文章上的每一悟。读到最后都消失了,一个字都没种莫名的体有,有的只是一种道思想,一理,一种

想,圣人的他体悟到了圣人的思道理。

体悟到的一瞬间!

道和理,他便想通了。很多事情的

然、面对现实所能看见面对大自和知道通了就是圣人。的事,想想就行,想

这是王子腾体悟到的道理。

着这整个教室,忽然之间,静下来。就在王子腾沉浸在书缕金光散发,发出来,随中的淡淡的金光从子腾所没有注意到书本上世界的时候,王的是,一缕缕

,模模糊糊,无言室的每之又玄。一个人,随着这缕金光心底,懂了就是懂都仿佛的散发,教无语,直透听到有人在耳了,玄畔说着什么道理,似似近在心中,那种道理远似近,似远在天边,

了解了书中道理。怎么喜欢读书的人,此那书上的东西,也似乎就算是平时不之间,已然悟,教室里随着这种道理的都开始变得清澈,变里的书本,也有着的睿在一观时,看着手的每一个人的眸子智,一种天然的喜爱,

脑后,绽放出而那金光慢慢的汇聚来一种崇拜一种气势磅礴的神圣,令人从心中生出在王子腾的来,带着,一种敬仰

成的圣贤的光辉!”书中的道理吃透才“这是把会形

白雪松震惊了!

直以为这是一种传说这是白会有人能够把书中的道,绝不会出现,也绝不的描述,可是他一理吃雪松从一本古籍上看到透。

只有有的文字,就会消完全思想,消融在失,就会不见,因为把书中人的脑海里书中的每一个字都已经化为道理、化为的吃透时候,书中的所的道

出现了这真的想不到今天,居然样的人

视通万里,思接千载,想法已然与书本中描述的道理相通

,写得好!”“写得好

,看着的书本,忽然大笑起来空无一字忽然王子腾大笑起来

“圣人原来不读书!”

横空出世,没有前人的个奇特的现象圣人的思就是,那些思想仿佛想言论流传于后世,被人仰视,依据!

那么,圣人何以成圣人?

其实道理也简单。

人思想!

学会基本的汉字,个汉字都不当紧。甚至没学几

要思想就行。

大自然、面对现实所看见和知面对圣人!道的事,想想就行,想通了就是

子也是子就是这样的人,庄子就更是,老

,行动对于思他们想在那个时候有书,他们只听和看基本不之间还不太重要。学问,也就互相交流是说,他们可能没

这就有题了。孔子是个思想家,这没错,但孔子是个教育家

学生他教的是失败的教授!没有超过他,他就

教育后来沿着孔子的思是教育的不合理之处路进行下来,或许正

息来充实,信息来人无法超越前人是后制,这思想很重要,一个其不需要太多的信个很大的原因。的一开放的思想尤多了必然对想的自由造成限

现在更明显。

发达的手段就作不成大学问?更思想,让人来别说成圣人不及想,只好奴隶般地匍伏在前人的脚下,了。大量的信息冲击着人怎么也想不通今日这么

成为圣人的原因了。或许真就是其所以,圣人不读

就有可能成为圣思想着,,必需面对,面对一切并人。但是,必须思想

灯,灯光照耀,照破了以前许多犹如闪起了一盏明亮的一瞬间不通的事情。领悟,让王子腾的心中的思索,一瞬间的

尽信书不如无书!

知此事要躬行!书上得来终觉浅,绝

而不思,思而不学则殆

有自己的见识,要是让人要有自己随波逐原来都人云亦云,的思想,不要自己的想法流,

笑声震动教室

智慧。道理通透,了悟洞彻笑,带着一种

,也随着这种领且他的神魂悟,开始急剧的壮大起来。

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