。当然还活着活着，

，俗称刑厅，亦前他写的那套《天称司理。两年推官，这可是正八品的官而且活的旋升属官，掌管职，为省观察使下的还不错，倒不是因为工开物》卖了汀州府几万册，而是因为一府刑狱任福建去年他刚刚

体制内官有味。句话来说，人家现在是大富大贵，但至也是有滋员，或许谈不上换

宋在来，朱国心思，毕竟人家现强自然也就暂时绝官哪。在体制内好好的为应星过来的如此一了请

工开物》他著写《天一书时，曾得到才……”以及友人相助，这些人大“世子爷不得，其实廖邦英等都也是通晓，既然欲求宋应星而不妨书信一封请其陈弘绪人过来，百工的遗野贤

，立即葛世振的建议让原本有些失说道。一亮望的朱国强眼前

此仞上不妨既然如“哦？是吗？替我修书数请他们来一趟济南。”封，

中国和近代中国的分的一个分恰恰是中国历史，尤其朝都不能形容的不同水岭。是在这个的，朱国强自然非常清楚实在是对代，用求贤若渴人才极为难得，与另一个世界的人……其实还真不少的渴求，毕竟，这个，实际上，明太少了他的对人才水岭——古典们想象于人才的重要时世界上

思想上的转变。次转变，一种自发性的的日俄战治、经济、文化、风俗个分水岭，并晚清，准确争后的思想觉醒是由下而上国历史上的第一次，与开始全面转变。这种改变是中不是历史，而是政，国人纷纷抛弃这旧儒学思想不同，这……

究到临界点。会已繁荣八股其原因，不仅仅是因为也是因为社冲破读书人想要经济禁锢，

通经为。迂，万历之季，士以读书为讳！”据那位水太凉的记人以载“正嘉年间，士

路，开始追求知识的实价值。得从正德朝开始读书人居然把通晓因，无非就是觉历朝，读书人，在思想上另谋出意思就是说，用甚至不好意思说五经视为迂腐。到了万，八股无用自己喜欢读书。究其原

于正德前阳明的堪称是“古代中盛行，并且于晚明，起源，而兴于王阳明，王的原因之一。这场国思想启成为晚明主流这也是“实学”蒙运动”的思想变革而

学”变成师”，实际上达于，将儒家主流从理学带到了承上启下也都是“实学宗“心学”思想，也是“实学宗到了天崇年间，世者大多“思想启蒙”即便是“实时务为俊杰”在这场渐转变为“实学”。中启那位“水太凉”，师”，倡导“由经术以犹如一道闪电划破夜空年间“心学”又逐间知名学而已，把“经世。实务”，只不过跑偏了的关键作用。至万历致用的实用之向心学，“心学”思想

读了，书也经点参考资料看了。也就是背启蒙运动，还应付科举。说自己是。这当然也是在所难读书人不起八股，经也不与迂腐书生为伍以“实学”为宗旨。仍未偏离，仍然坚持题，但总得来说，晚一思想启当然，在这是晚清民初的思想，都有不少人跑偏了主，无论是在欧洲的思想明的“思想启蒙”主题免，毕竟蒙中难免会不少变革跑偏，因为看不世致用之才，不屑

蛮的入侵打断会思想如果这场“启蒙运动”没有被野怎么样？

。这套堪天朱国古典科国强因为它想了翻一很多学百科全书的，说明了看着手中的《天工开满清奴役是如称中夏文明。物》，这本身，就充满说明了一切何摧毁的华

多少人知道，这本两百年。所以这本书因为中学课本于中国消失近介绍，非常有名，可是又有《天工开物》一书的对中国历史上伟大的科技著作曾经一度

都没有找到藏书对这本充满好奇，可是他到国内的南通志》中发本书，结果一本叫《天工开物民国初年，有人于《云书有人知道这本书。家，也没，又去询问知名一本名各大图书馆去搜寻这现其引用到》的书，于是

天工开物这本书才在民间印刷工都上的一本俄国，德国，日到《天工开物》的的国的，由此也可见明朝的原精美去查，不要紧，发现这本书刻本，而这个原刻本有讽刺意味的是惟独中，重见天都有翻译本，而且法国从中国消失，连知道这偶然在一个日本友也就是说在满清的统治日。日国没有这本书，是真正家图书馆里找查人家中发现这本书的个原刻本，本书的人几乎都后来没有。没有意义本的图书馆居然英国，的还有全译本，具下，这本书已经彻底这一这个人是所有版本中印制最本，法国业的发达。然后按照这日文版，于是他到明朝的最初中国又广为印行，后来他在法国

技，多少有价值的科关系书》的禁毁有直接愚昧的统治下，究竟有全思想著作被彻底消灭这本书消失与满清，不知多少古代这样毁于知道的。的著作就中国封闭修《四库满清之手。在满清残暴，后人永远也无法

明朝和满明末不为世人重视，发《天工开物》一失了。当不够奴才而然的是受了愚民宣传的结紧裤腰带才自费出清混为一谈，实在但可以肯定的书上，说什么点是，现在的人往往把果。甚至有那么一群一的混蛋，为了给木”遇，套在宋应星这个穷秀才，勒版的《天工开物》，在图志》的遭主子脱罪“移花接消，将魏征的《海国行量有限，加上到了清朝又被列为禁书，自然

朝是极为流行套。。《天工开物》一书的可是他们又怎么解释，国，本身就陲的云南地江浙一带，而流传到欧洲各事实上，这套“不受重够世子宫的书房中也有一，不是发行的，就是在是在西南边后，唯一对记载在满清的禁毁之视”的百科全书能说明了它在明

“尼妈！”

就是一次，凝视着手中感觉内心只有一个的书，此时朱国强的又愤怒。无边的愤怒！

命运！的命运，而是不为这本书仅仅是因与其息息相关的——这场思想启蒙运动的