七十年的使用权？矛盾之下，为数不多拥有后世范。然是他的恶趣味例的策略之一。这当地少但也是人多
广阔的土地上。夏的血液浇灌在更加虑则是，康宁想要打破安土重迁的传统观念，将华更深一层的考
夏三十分之一的一的人口，顶着三倍人呢？后市大帽于华夏十分之的倭国，用相当于华他们的做法是什么子，口密度的领土，养活了相当
已经占据移民。美洲的话语权。曾经有一位叫做滕森几个国家，日本次当选秘鲁总统。而后了相当的比例和严重，反而不是普通向拉美地区移民。在南世的华夏则是精的日本后裔，连续两后裔英人才外流
爪牙，没有比的思想莲教教徒更适合的爪牙必须被抹除掉。就必须在成自己的使命，了。所以他们安土重迁是康宁想要达世界的每个角落都留下自己的但黑
来还觉得太长了些各地去。不过，这不想让我的教，我就有理由好不过。那样“七十年，我本种行为目前不前待遇。”众，享受这样的徒们，将华夏的文化，朝廷却只民处理。我还被散播到世界怂恿我的信朝廷认可。些年，在马尼拉的华人遭受屠杀是将他们当做弃。其实二三十年最
便是因为石子习，有所不满。他跟随石子明学尬，不过他政策，朝的契机。种弊端，中兴大柴寅宾听也早就看到了消除种明也有一颗改革明王，脸上难免有些尴到最后的雄心。这让他对朝廷一些
寅宾已经有了一定动力。下一代，的动力。孙帝国才有继续发展的有了躺在祖宗他们奋进奋进的认识，不让子对于康宁的想法，柴，便是让的功劳簿上吃喝拉撒
在个骨架已经严在世袭制度的基大明王朝，卫所制愈。小二百就已之后上了重症肌些肌肉已经患础之上的。卫所兵门虎子通知的骨何的荒唐。土木堡之。小重残疾，重病难然崩塌。攻击，可如今这经证明这个设想如中应不向力。而一戳，估计的构建当早就已经被时间腐蚀度和勋贵无指头勋贵集团则是皇帝来已变年来。这幅骨架的“惊艳”表现，，这之役。那该属于肌肉，用来出集团都是建立些所谓将架。可自从靖难太祖就会轰拳与格挡敌人的
而且柴寅宾也知道，这头已经出现在了辽东。个小指
不过有之后，不知道会不了康坤的局面。宁的这个构想会有扭转乾
方法想要推行天下很快他就注意到。康宁了主人。怎么可能使用七十年？除非……，却是地，大多数已经有拿出来重新分这个难的。毕竟天下的土的很地，怎么可能同意只但是，相传的土配？他们攥在手里准备让子孙代代
柴寅宾一声尖叫赶紧收眼神看了康宁一眼，旋”用惊恐“啊！，继而即又吓得的回了目光。
饶是他动作很。快，康宁也注意到了她眼中的惊恐
官人，你到了什“柴大？”么想
义之举。”土，根据子明先生道。“海外之所说，的确比中原“没，没什喘几口气，对康宁说多的人，这是仁还要广阔确可以养活更。如果可以善加垦殖，的么。”柴寅宾赶紧
样觉得这是仁义。可惜没有几个下。”向之矛盾。之举的。小弟倒到那衮衮和大人一诸公之列，也好将能够早日晋升么想的：“小弟正是这是希望，大人我大明看了道外疏导一，朝堂衮衮诸公，却他两眼康宁谨慎的，才说
他心中所想“疏导一下？”宾低声呢喃着这柴寅康宁，难道说几句话，又狐疑的看了的，只不过是向外疏导一眼下。而不是……一
一定只是掩饰而已。。拥不，不对出来。这，有那么大志向的人，怎么可能轻易表露
据，他也不可能宾还有材，是一头野狼。可造之宾把这个判断深深柴寅宁。再说了，康宁生曾子明先去告发经教过些忌惮狼的凶狠。可造之材。只不过这位自己如何的埋在了心底。没有证是石子明先生看中的康与狼共舞，只是柴寅
控制了青州府的团练和灾民，拥有着过根据子的事情的时候会被吃掉而后快的。而这先生的理己想要做条不钉，是一定做，否则就会成为狼的明随时可以推翻自己的在不知不觉之中已经有自狼，眼中能力。，且让他去论，狼
己走在同一个方向上好在，这，要让尽情的甚至并给他提供撒欢的舞和自说过，这样的狼都有驯化他的可能。台，时间久了，条狼目前。子明先生曾经撒欢，
情，他还是这条狼去做他想做的事有这个魄力的。驯化这种事情，柴寅宾是不敢想的。但是让
悄然走了。“公子。”这进来个时候，门外有人
看着他“商辛？出。了何事？”康宁不解的
“前去徐鸿儒处学习的你。说吵着嚷着要见什么，我们如果推行这样的教义，必然引他们那批人回来了。不过起天下非议！”
哪些人非议其词，带我去见他们。”我怎么没听说有知道他鸿儒推行这样的教义已都不太多。这帮人夸大经有段时间了，“是吗？徐他？甚至的人，就会
后也好探讨当即起身学说究被派去学习的人会这，跟着康宁来到方。了他们聚集的地和老师来。他也很想柴寅宾没想到，所以么快的竟有什么新奇之处，日了解徐鸿儒的共同回
这是一多，吵子，由于人数实在太太大里在，所以他们被赶到了这座小院。闹的声音又实
许，也有，几乎所有人都在忙着介驳斥。的人当即就遭法。有康宁冲进这里的的人赢得了同伴的赞时候到了绍自己的看
中，听着各种新似乎也奇的言下子转种回到西到跟在觉。他不自觉地绕过康人，是不是有没注意涯书院的感时而皱眉苦思。甚面，听得自己一他们后他是为朝廷命官徜徉在人海之至动不动就和周围生这，这更让的可能性。但柴寅宾康宁站在门的人辩论两句。那些和这帮和尚道啧啧称赞，出控制论，时而么多想起了学生口处，觉超宁走士高谈阔论，顿时有一尚道士了进去，时代。着柴寅宾回
昂挥斥方遒、激文字。
这是石生们的评价。子明先生当时对于学
的烙印。柴寅宾很喜价闯进了他的心里，留下了欢这个评价。这评深深
可是自从做官以后，迎来送往。感觉就原来越少了的事情多了。这种
切结束。享受的不想让这一难得的一次。那八个字的评价，再一很今天，算是极其次唤起了他的共鸣。他
可是宁却让他失望了，康。
“咳咳！”
，转向康宁并且施礼讨论的人。都停了下道：“参见所有正在激烈来随着康宁的假装咳嗽，公子！”
柴寅宾之中从享受的逃脱出来。哀叹一声，不得不感觉
佛没有看到知府大人的理论究竟有什么不，对着众人质问道：“康宁仿”处？妥之你们觉得，徐鸿儒的失望表情
谈不是刚才还在这里夸夸其众你们表达观点的看你，半天没有一个人时候，一个个的吗？怎么现在让宁奇道：“人你看我我出有成了闷嘴葫芦？”声。康
合佛法。这样的教义对康宁合十行礼，言大。”徐鸿儒之法不合儒法和尚走到众人前道：“贫僧契嵩。略有、不合道法、不个并不出名的面，一恐怕难处很所感，请公子闻之。行开来，良久，推
辨法？还不是因为融别哪些是精华，你所说的佛法、道法、其实都有可取单。白莲教缘何能够说。作，无非就是。取其精华去其糟康宁儒法，粕而已。”笑道：“这还不简之处，也有荒谬之处合了佛家的学粕也就是了。我们的工哪些是糟传播哄人钱财的方
覆道家学说。否定佛理论，篡改儒家教义，简直就是颠家嵩“不已经不是的问题了。”精华和糟糠是这样的，公子。”契赶紧说道，“徐鸿儒之经典。这，
义，就已经听到康宁心中暗暗不快。主事起徐鸿儒的具体教方面，他不是由他这个固的和尚道士他还没有听法。评判的结果应该们，能够比他更具客观觉得有些观念根深蒂性。了评判的者来做的。在这他们说想结果。按照他本来的
基于这种心情，康宁的始犀利起来。言辞开
主义理论，到了汉朱理学。我们图朝变成了己的学术思了。孔夫子的实用也改一改，有何了宋朝，我想，是而才有了现，那其实已经是司空注六经变成了用来谶之术，被蒙上了神秘覆，绝大多数都些。至于儒家被篡改六经注是如此，只不过佛家不可？”之心。与儒家我。程颐、程颢等人在的程主义色彩。而到有几分相似之处解释自见惯的事情的慈悲“道教的理论本就该颠，篡改经义注疏，，是而被肯定的会多一是错误的。佛家其实也
种经书教义，到了康这番宁这里也苦心钻研的们上辈子话，惊得众人哑。想不到他然失声不过是废纸一各张。
王学也有了一跳。虽然理学已。但康宁这种指斥二程的人，还是绝无柴寅宾更是吓仅有的。很多人都信奉王阳明的经备受诟病，朝野上下
桑田巫拜见公子。小人有话要，施礼道：“这时，一名巫师打说。”扮的人缓步上前
“说！”“
，不当徐鸿儒的教义，更接近于墨家，实属形而下之学推行天下。”“小人听他们说，
般阻挠的原因吧笑，这才是这帮人百康宁心中冷。
宙自然存在和规律，归纳出宇。西方同努力之下，原本总结宇的学在他们和一些实都是嘴皮子专业无论是道家、佛家评价的思维方，即马克思曾式。层贬义的含义，被赋予了一行的观宙本质的形而上学的，孤立、静止、片面点观察世界户。是所谓的形而上、儒家，其
而论道不厘实务，不孤面，才有鬼！立、不静止、不片坐
组织。到晓。从百家争鸣之后，却已经无人知反而是墨家之术，自就转入地下，后来成为了民间秘密何种地步，传承到明朝末年的时候，
没有给他们，不过。可惜华夏历史工业革命的机会。得肯定的墨家的精神还是充分值
了康宁，一切都不一了。历史之中。如今有样当然，那是在没有康宁的
今天就告诉那所以叫黑莲教，正是因为墨家染黑了白莲教。”学？好，那我“墨家是形而下们，我们黑莲教，之些形而上学的信徒
尚道士们柴寅宾被震撼住了，和也被震住了。
)康宁说除了什么惊春秋时代各种思想只有桑田巫和几名来自，见惯了的巫师的激烈对抗，浑不觉的。事情。(未完待续天动地的