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第五百七十六章 五行精义

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此,听到他们的话,定正讨论着一个天大的惊。大吃一浩瀚的天外,五位长老谋。若是苏恒在

反。五位长老所谋所猜测的截然相之事,竟与他

,四长老沉声道:“早知花邪君法都抓起来。”只听二面,我们一开始就不该把五行护长老说罢如此不讲情

“话也的本意。”六长老皱眉不能这么说,镇压五行护法,毕竟原非我们

我们这次行动的疏汐月玉压水护柳阳有时间去骚漏之处之间传递“不错,这确是的方式那么独特。”体就行了,人,让五长老附和道:。原本只须暂时镇消息法一谁想五行护

挽回不了了,无奈玄水尊使有一点说住。等发现时,已经传递危机讯息,并非五位长老故意放错了,她之所以能向其之下,只水,而是他们太过大意能将五行尊使尽数镇压。,没防余四使

他们的今这才有了日之辱。

行尊使本事的低估。位长老的能力。同样,玄水尊使以为这是对方故意设计,也是高估了五而这一切,都源于他们对

看柳妤的了。”。至于第二步二长老一挥手,的争论,“好了,不要辱,日后讨完成了,今日之再说了。不回来便是管怎样,起码计划的第一步是顺利,就结束了众能否成功长老间

……

两日后,太阴星上。

苏恒一使一边。所,苏恒和五行尊使相对而五行尊坐,边,静之处安

“何为五行?”苏恒问。

,但他不是直接回答苏是道:“小主人既问尊使率先开口行尊使交换我等,还请细细听来。下眼神,白金恒的问题,而

“请。”苏恒点头,

,一片混沌。世界皆止,无之物,如此混沌状方向之别,无时间之,更无实态白金尊使道:“昔天’。”宇宙之初为静态,是为‘无极地未开,鸿蒙未辟,

生生不有所别、有所分、有所实态。造尽岁月后,天地衍化,万事万物,始息。如此动态宇宙“无化之下,世界轮转,初开,是为‘太极’。乾坤

万物未生、世界空寂也;太极者,万物初生也。无极生太极,即从无到有,由静而动。”“简而言之,无极者,、世界

使蓦然止语。谈及此处,白金尊

非所问,尊使顿不由疑使而也没有去打断,见白惑望去但他知道五人这么做自有其道理,故五行尊苏恒听得入神,虽然住,

阴阳也。两仪生四象,太阳,太阴,少阳,干、艮、兑。如此变化,为四象生八两仪。两仪者,八卦者,阴;太极,太极生。四象者,之真义。”宇宙轮转、万物衍化紧接着,却是青木尊使开口了,“无极生坤、巽、震、坎、离、

上述诸多存而不可见的头,继续解释尊使看了之说。”青木,个中精义,为何或许小主人会心有所惑道:“因为五行所代表虚幻之物,即,乃是实苏恒一眼质性的物质,而非其点没有五行

至高大道一生都,是无数修士便那些虚无法尽数探明的穷尽幻之物象征着天地至理。”

苏恒若有所思。

着宇宙间五种基本土克水,水克火,火克水,水生木;的相互关系。五行相生,木生火,火五行相克,木克土,则而不断运行。五行五行,金,金克木。”火土;行,为运行同属性物象征五种不同质间性,它不仅代表的属生土,土生金,金生质,还代表着不,乃依循本身固有之规“五,金木水

协调平衡。因永动状态,并相克,,也丝毫不足为过。”,纵使称依存中保持宇宙万物才在彼之宗’,意味着万事万物的运动“正是五行间的相五行是‘万物

实、理论与实际的结合,又呢?”极、两仪、四象、八。那么,虚与是如何形成的种理论;而五行苏恒皱眉,问道:,乃为‘实’,等同于,等同于卦,皆为‘虚’“如前辈所实际说,无极、太

,实为化而成。”“小主人天“五行阴阳问,正是问到点上了。”玄水尊使接口道:资聪颖,一点即通,有此一

“阴阳?”

即是太极。太极之下,物之母。无,即是,皆息相关,阳息虚之四象八卦、两仪分生,其后的。”无,名天地之始;有,“正是。”玄水尊使螓首轻点,“与阴名万实之五行至可以说,是由阴阳衍生而出无极;有,

是通过八卦达成就像八只无的。先前所说,八卦分经卦,分别当然,我所要讲的,主离艮兑,此八者,称为成六十四,八卦互相搭配,又变要是这八个经卦。”卦,称为复卦。为干(乾)坤巽震坎限无形的大口袋,把地风雷水火山泽。它代表着天“阴阳如何生化五行?万物都装进去了宇宙中万

的金木土各自对应。”,八卦中也和五行剩余使淡淡一笑,“这只不是。”主人也注意到了的坎离,为一物。而其他玄水尊是巧合么?当然,与五行之水火实则同火。这里的水火的经正对应卦属性,想必小

卦是由阴阳生出黑暗;阳,其性明火尊使,后者道:“八,就与火的属性相对着,她看向。”对应现在实物上的。阴,其性亮炎热,体实物上,就与水的属性寒冷,体现在

对应金木水火土五种属赤火尊使道,八卦。可以知,给苏恒足够的时间有意停顿了下的事物,全部都“两仪生四象,由水与火两种相互属性为基础,再经过产物。”作用后的理解消化,成……”是由阴阳为原始材料“这就是说,四象生八卦八卦中

可以总结出一点,不但是生化八卦的母。阴阳、“清楚五行、八卦中的水与!由此可知,五行的化五行的母体。”体,同样是生火,同属于一样的属性来源后生源,就是阴阳!阴阳所有生化

坎离……属性中喃喃自虚实对应………“阴阳……水火……几位尊使所说的话,口…”这次苏恒语,在几个词上反复琢想了许久,脑海中不断回顾着磨着。

久,他深深吐出一口气,清秀的脸上露出几分明悟。

道:“暗点头,玄水尊使问五行尊使见状,不由暗

了个中小主人可是想明白道理?”

数悟透,但也是豁敢说然开朗。苏恒点点头,“不

同,却都认可了是构成世界的基陆上,还感叹顿了顿,他道:“在洪荒大,说本物质。虽然说法不,原以为是巧合,现况也是有缘由的。”外一种说法在想来,出现这样的情地火水风水与火的地位普遍流传着

青木尊使道:五行之说的奇迹,关于世界本源的探索河,有不同的说法也是了整个历史长“宇宙是一个无法复制正常。只不过,普遍。”还是更为历程贯穿

之说,但也仅限于解。”“然而,世人虽晓‘苏恒有些惭愧,我自己,也此。对于个中奥妙、过。”,两仪生四就连衍化道理,却多是极生两仪象,四象生八卦’一知半深究没有在这些道理上无极生太极,太

,相视一笑。五行尊使闻

的‘四象’,是否有问,看向唯一五大神兽之四何道理土尊使。传说中“对了,尚?与没说过恒突发奇不知这‘四象’有什么渊源?”苏话的黄

气地道缺了一个土。”太阴属北,属性生成的为水。天地四象较之南西北。少阳属东,性,其实都属西,属性为个标定点的。这四个标上一阴化规律是“两仪生四象,四象生定点,分属东是在各象中分别加行,不过的阴阳变化,其变:“宇宙有四的不同属”黄土尊使瓮声瓮八卦。八卦属性为木;金,少阴或一太阳属南,属性为火;

或者是四灵。它而成四象变化作宙的余四兽,号称四象、又大神通者猜测们都是天生地养的生灵。曾有“五大神兽中,除却中衍生出的自然生灵。央麒麟外,其四灵,正是宇,天之用在洪荒大陆上,从而

听到这?”初次种说法,苏恒很“什么是吃惊。

具体事实为双重属性,这不符合推且,四人提出过质疑,北海的大神兽若是有水土这么来的何,是缘。而黄土尊使摇摇头,神兽玄武可是拥想而已,曾还尚未可知。,那神兽麒麟又何而生?所以,“这只是一种猜

一谈,令恒教,抱拳道茅塞顿开,所悟良多。”今日:“多谢诸苏恒微微颔首,位前辈不吝赐随即对五行尊使

将来临的五行有裨益。。和五行尊之劫有很大帮助,包括修行,也是大对今后的流,这不仅是对即畅淋漓的感觉使一番交苏恒心神皆畅,有种酣

尽之责。”五行尊使忙道。客气,这些都是我们的应“小主人不必

本源及其诸以说这些,是从最宏观,那我想,休说是,对你眼前衍化就是往后的许多大境界、最根本的角度来讲述主人,我们之所当你能完全领悟世界这五行之劫,尊使郑重道:“小也是毫无阻碍的。”

一笑,“五行虽不及小主人的磁属性罕有“至于五行中更和神秘,可若属性是最普遍的属性,至极境,也绝不么植物的根,的力量。”难道还会不是臻?”白金尊使微微己去体会。弄清它知它开什么样的叶么细化的东西,尚需你自是什弱于其他属性

“望小主人,重之!慎之!”

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