苦。”“修行之初，首重海但莫不从此开启仙路。世间法门无数，

，亘古不朽，而有的不“世间万物，皆过过。”有的可永存世间是朝生夕死，甚至弹指一生便已匆匆而一瞬间，有年岁增长，

命之轮。”总会在万物身上身体同样有树有年轮，而我们生“岁月无情，刻下痕迹，

的分割点道人，形成全身之也有这样域，在。生命之轮是神力一切所有的源轮，亦可以叫做。生命之轮并不是一一个圆点为中心点。生命之轮，足有巴掌那生命之轮。生命之完美大，是藏精之所都要从这里开始生命活力的根本所在以生身，是修士的根地，而我们人体内士想要踏上仙路，源泉所一个，而是一块区。地方，是在，修，蕴藏它以脐下那“万物皆有初生发始之，俗人以生子，它所在的位置恰是身体上身与下身最轮在脐下，精气，被称作生命”么本所

每年都会在上面留”望。是树之年轮。当人轮说中的境界，保持生命之轮可谓修士经之许有一线成仙的希人一生，生命“凡之轮彻底崩碎的时刻。的根基，若达到传刻满岁月的伤痕，到了体终老时，生命之论已，或，始终如初生生在不命之轮晶莹那时，就是生命，无伤痕，无印记断干涸，岁月下一道痕迹，就像

一定的境界之海。修士达到“苦海，则是遮蔽生命同一片真正的天地后，看似之轮，内里却如难，苦海天生，与它同巴掌大的生命之轮的无尽存。”磨

，苦海也在一点一点切的说，苦海淹没的蚕食。苦行的目的之之轮，不仅岁月在磨砺在崩毁，那时便是一个人命之轮，一上一下，一切根本皆一便是要度尽苦海。，彻底”确命之轮重合，或者上留下一道痕迹，直至每一年都要在生命之轮布满伤痕重叠生命之轮寿元流尽、归于死生命之轮，所谓修而生，亡的时刻。修士的海覆盖生了生命生命之轮“苦海与生

士首先要开辟一境界――――苦海。尽生命精气，缭绕苦海轮海境的第如此，才能摸“因只有”滋润血肉与脏此，修，释放无苦海，起。而后，初步超脱凡人，这腑以及骨骼，强壮肉壳上空，溢向身体各处，索生命之轮，因为在一便是这让其逐渐壮大起来，两者重合

……

……

境界，都有诸多，相互隔绝，彼大海、命泉、四大境界”积累与沉淀，才突破，难而又难。每一此如天，想要神桥、彼岸，这细节，需要有蜕变的可能。“苦

………

匆，转眼间已经过去半个时境界的细节和忌，都是及思索今后月，在这段，赵启真并没有一直能横着走，不知道墓时间匆多高头草不知道长妄想看过原著就命走出来的，如的道路。毕竟每一个果只在吸收常识，以。先贤们用生间内进行所谓的修行，而是禁

杨老也同主角了残缺道经它们的老师一样传下轮海卷。

气之法。当然还有养精、引

是吐纳天地之气，引掌法气是普通养精筑基。

修行路上气，练气化神，炼神反像虚，炼虚合以前世看到的小说分为炼精化道。

多少精精之法。，但是你没有炼精的第一步是修行可以给你炼，自然是要养

人体有三宝，分。神为精、气、

精。又可分先天之精，后天之为精

生时之先天之精是你刚刚出的身精则是后体，后天天食用的食物精华。

才激活苦海。生命精气，和原著主角那、修炼可没有。还要—激活苦海，赵启真些人自带机缘—自己感应

点的感知到自感应不普通的人，连自己的轮海。，耗费资源，一点样身的需后才有资格去开辟苦到，想要让这的人踏上修行路，汇聚地，而要漫长的时间进行引导生命精气的海都

生的感应自身的苦同样，既然是普。要知道这些通人，又怎么会有资源海！上百年的草药制成百草资源是要数十希望令凡人慢慢药液，蕴含了不小的命精气，才有

当然赵启真有着杨老就可以避免。别的师尊，这样的情况这个圣人巅峰级

一位圣人巅峰的传难得的机遇。基础知识，这是

抖一抖。不要准帝满地之中到了后期，走，大圣不如看原著狗，至尊才能

，真正在红尘苦可以小看？海渡过数千年但是的人物，又有几个以成立一个圣地的世界，一个圣人就可