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第二十八章 不可言叙者

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柯林知道,父亲”的教导下统治然,而是出于某辛西里人对物的者和超凡之了解世界史后,历史幼年时在这一世“戒备,并非性格使宿命。

北岸年来经历无数次强权拿勒位于中大陆位于西的辛西里半岛,则因为入主。拿勒南部,窄海地缘问题中部,千百,众敌环伺之地。而

之王庇护。也是那时起,辛西里半的地理概念:“拿勒”格萝瑞娅纳入人即是魔裔乌尔柱王朝个更为广阔岛被并入里最初的,辛西,则由起义成功的奴隶。之后旧历纪年开始以来

中大陆国光辉黯的跳板和支点,并渡窄海的鄂图而随着拿勒第一在两大帝国的拉锯中不陆沙漠民族入侵断易手。为北淡,宝石般的半岛又所攫取,成为南

,至今仍,而族再次蹂躏这片地迁徙而来的尤迪尔各他们前后无法断定。的镇压和土地。辛西里随之进入那段时期的具体时长经历了鄂图帝国三纪年中断的黑暗时代同化。然后,从北

人初代圣王的加冕,拉开序新历随幕。安赫

,于是辛西里又迎大陆东部的安赫主人。同盟征服拿勒全境,来自来她新的新历217

在名认西拿勒王国独立,辛随之脱离了安赫人统治,至少义上是这样。五月,历623年西里半岛也同盟方面正式承前,新但在今日的八年

了各异文化圈府极为冷漠,形成中截然不如云雾般来去变幻得对政同的的征服辛西里巫术体者,除了让了仰赖家族凝聚统之外。也为他们带来系,神祗形象和宇以寻求族群延续的传

晰地察觉到一个荒诞的柱王朝那样事实:但是如此一来,他们,直接而魔裔乌尔治中大也如同最初陆的

神祗和世界本质的描绘,截然矛盾。”各文明对

澜地叙说着辛西里人眼街道上,煤气规整平齐的石古老箴言,无波中的世界。街灯柔和地抹去板路了每一处阴影。一号先生如同在背诵某种

活的和哲,已经成为了同盟人都是听着那些,渗入到普方面面,大部分学观念故事长大。种寓言和童如今,那些异教的神祗话故事般的存在通人

情况究竟有以在一号先至没有意识到过这种生提起之前,柯林多么诡异。再寻常不过。所种情况在前世的地球,这

在又意味着什么?存在着那些超凡之物的世界。那么这些矛盾的存仔细想想,这里不比地球,而是一个切实

心收录了安赫学者们得才有的灯塔大图书馆,也用如今的安赫同盟,朴素世界各地出的成果。”对这种现象的见解是统计和梳的神话记录去做理。老家朦胧的,因为也只有能力去为那些位于“辛西里人

宇宙模型记录,就有四十一,对七种神祗谱系和不同知的古文明中仅仅关。而其人整理出了六十进行的汇总,安“截止五十年于世界诞生的的版本。”

十五个版“关于人类的诞生,二本;”

关于火的起源,二十四个版本;

“关于,六十一个版本。”末日的描绘世界

……

们的不过。毕竟各地人后,结果会分歧事情发生同,对一些在地球上,简直再寻常力和观念各如果这种想之然的。不存在之物进行幻有不是理所当想象

话。凡和神祗的世界来说才对互矛盾的考着,隐约猜测到了守然如此,又说法……柯林思发生的事实个真实存在超像历史一样确实在过去分裂出如此之多相。既但是对于一灯人接下去要说的怎么会,神话应该是

地并存着真实的成分。只不过,被证实话中都有……”么不能相容,基于这味着它们都是可以的。也就术和魔法却大部分可以生效,这意它们之间有多些神系和哲学模型的巫“无论它们在矛盾说,不同神

是无序的混沌。”揭示了某种事“这一发现,直接凡有关的一切,其实都实:与不可见之超

人也如质界背后,那无,察觉到了蠕动。可知之混沌的意义且不一样同最初的魔裔乌尔柱王所以,辛西里

了对所有存在,辛西里人则选择心怀戒备超凡之物地崇拜起了那种但不同于后者无条件

陷入之前,整个说:中,一个无法到了混沌信仰之解答的谜题,难以挣脱的怪圈。”守灯中大陆或多或少地都“在安赫的圣王加冕

文明的学说都是异端。要么是把头埋进了才是正确人们,要么观念隅无法了他们坚信只有自己的证明,的,并斥责其他沙子,放弃一切思辨和“而剩下的困于一解其他文明世界;

活的人来说,在那个时代生路摆在他的眼:选择荒谬,或择愚昧。”是选“所以,对于只有两

则为人们提个选择。”守灯安赫人的初代圣王,供了第三人幽幽地说:“而

人不认可他这个选择很大程度上也说,却认他的伟大。虽然,“所以即使辛西里是随着安赫无法不承被散布的。”人长达五百年的扩张而的学

?柯林心想是圣王发明了某种新宗想想如今同盟各路教团横行的现状,也许教之类的

团说的那样,他获得“莫非就像那些教林问道,‘生命’和‘灵启示?”柯’的三相本质之神的了‘光’

这句写在《教喻》相本质之类人说了无数遍。自从来到施塔德,中的话他已经听不至至高神有三于说,初代圣王所提出个选择,就是的教义吧。的第三

观念。”普通民众不太可能接受他提出的诸教团会这样诠释他的学说,也是因为人的误读。而“那些说法,不过是后

“也很难所假设的那位神祗。”的去理解和崇拜,他

出了那个名字:的嘴角抽了抽,以一种别扭的神情念守灯人

“不可言叙者。

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