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第六十九章 破冰 11

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看到他正吭,静静规安排什么——斜倚在铺了鹿皮聂清风一进咫尺和给弟子圆是身后事了。圆这时候安排,多半安详地听着规泪流满面,却一声不垫子的榻上,一脸圆规是华莲宗首徒,尚的帐篷,就

见聂清风进来!”您别起,圆规连来。躺着就好,躺着就好咫尺起不来,欠欠身,聂清风忙起身行礼,:“大扶住赶紧上前师,大师,

别容易出问题,自己为,自己怎么就没有直没有参加军议聂清风后悔不已,数发觉!老人的肠胃特迫他吃肉!日来,咫尺和尚一什么要强

限将至,抛却此?”规离开,对他清风无话,咫尺令圆笑道:“老衲寿见聂身赴灵山,这是乐事。主公为何如皮囊,

世,可,可…道:“聂清风握住老和与华夏目军、为和洲大师为华尚干枯瘦硬的指爪,、为广操劳了一…”莲宗、为广目町

正命也,又有什么死,尽其道而死者,包涵。”:“主公啊,人固有一,不吐不快,有唐好悲伤的咫尺轻轻拍拍?有些话突处,还望主公聂清风的

大师请讲。”

?”者贵,何者贱伊努人,何“主公以为,倭人与

无贵贱之分。

清风:“那华夏人与倭人呢?”咫尺目光炯炯地盯着聂

聂清风脑子嗡的一声

无论是谁,包括聂清风答这个问正面回,这是自古以来绝接一场的胜利。似乎只醉心于一场题从来不曾存在过。但无仅有的事情,他一直题,而手下们,也到现在回避这个不肯和洲另立山头内,都在刻意很知趣的不去提,统御众多倭人,要在这个问以华夏人身份,再也绕不开了。题。聂清风

么想说老竟然只是淡想想前世那些惨痛的日名古屋三屠什么淡地点了点头!的小鬼子才是好的小鬼子记忆,聂清风多的,至子恨不能来个东京十发现,自己死了之类的狠话,诚挚的眼睛,他惊讶地不济也要放句但望着咫尺老和尚

精神分裂,自己绝对是神分裂了!

的倭人,老衲也必称华夏,但内心知,老衲虽然言:“主公可和尚眼中焕发出般的高峰,该有一天,和洲也能攀上如是个十成十止一次的幻想过,若有夏一!”深处,还

聂清风淡,没说什么淡地笑了笑,摇了摇

过的那样,目寸光,尺自失地一笑:花水月,正如老若是倭人掌握衲真正担心的问题!幸。”衲以前跟主公讲、狭隘、鼠洲的出路在何方,这,噩梦了。倭人性多偏执把自己也白,遇到了主公骤获高位,必恣睢以了华夏一般的地害苍生切不过镜“是啊,一位,那真是天下万方的才是老,最后白送掉。和

倭国的恩恩怨怨,一介凡人,华夏我真觉得,有些。”山穷水尽了啊清风不过是如何聂清风道:“大师,我解得开?走到此处,凭我一人之力,

上下下主公啊,时穷节能把广军上“没有山穷水尽,花明?,都目军送上云端,也能叫哪得柳暗乃现,此时,我它粉身碎骨!”你一句话,你,等着你的回答在看着

到粉身聂清把它送上的惨风苦笑:“我只看状,要说什么,才能碎骨云端?”

同等贱。”与倭人,“咦,您刚才不是首肯了么?华夏人

聂清风苦笑,刚才?”天活头了,哄人肯不肯?倭人肯不肯就算我肯,您说,华夏?刚才是老子看你没几他轻叹一声道:“开心!你还当真了?

如同无波咫尺的?倭人又在哪里?主公和洲,所有,都是和洲人。”,这里是“华夏人在哪里双眼平静得的古井:

聂清风楞了半晌,道:“请大师解惑!”

破此难题么?,和洲臣服于华夏皆为华夏人之奴仆,可“您觉得,全部倭人

聂清风真想说要有这题的角度也不一不可。”样,不能由着性子是想想愤青,考虑问:“到胃出血,但他么一天老子绝对喝酒喝胡说八道,于现在不是热血

“为何?”

便是奴仆命,无时平安,终非万世图一北窜大漠。性命不过值一头驴高在上,“没有人天论华世世臣服——南人的伊努,虽能一时臣服,未必一世臣服钱,才九十族皆同。以蒙鞑胡元业。”倭、阿伪国为例,蒙人高贵中华,贱夷狄;一世臣服,未必八年,便分崩离析

布武和洲,一统各藩,压制华夏,推行三族“主公所言极是,然后维新图强,共存共荣之等,与此略?”反客为主新政,如何同。那,主公,佛家说众生平

面带微笑,仿佛在看的老和尚忘了自己的反攻华夏?您疯一个怪物了?”己是个倭人,我聂清风可也没:“大师,您没忘记自聂清风惊讶地望着祖宗!

出不来啦?”以倭走进了死胡同,主公,如此说来,我变夏数典忘祖,“以夏变倭痴人说梦,

聂清风语塞。

?征和洲容易,反观自己,稍有不服和洲却难!再慎,一顶的爱恨情仇千多年的恩怨纠葛,汉奸的帽子当即扣上华夏与倭国,一川,岂一千多,永世不是一己之力可以打破的得翻身!宛如亘古不变的绵延冰

倭国之间,行事何其难夹在华夏与也!

一统和洲,时而生话,也不算以倭变夏。,就已经变啦,您应天倭;就算您穿倭服说倭是倭国;而您,“今日和洲,不人未曾走过的也不是华夏。就算您来到和洲,这和洲,要的就是主公啊,自打您新路来!”领着大家,走出一条前也不算以夏变

—”聂清风一怔:“大师的意思是—

,却要先从倭人做起,又非华夏;不做倭之主,必定先人的觉悟。”“是华有做和既然主公将来是和洲

聂清风心做个土王宗墓庐所在,一面色一思,是虏酋?”叫聂某忘了祖沉:“大师的意

咫尺摇头:“非也,是功是过功是过?”。赵武灵王北魏孝文帝改弦更张,胡服骑射仿汉法,是

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