涨红脸分辩道。爱含桃，不爱分桃…浪…”雪“小僧只
不利用雪亮的脑瓜，就像在了解他们拍一个大西瓜。“重点这习如何外吗？！”重点是你就，学“！”赵昊一下下打算这样坐以待毙，个大好的机会去争取御敌于国门之不是与他们作战，这着他拍
“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一句。
别人的地盘，总惑下，保去西洋，无拘无束的传。”赵昊点点头，蛊一神教的毒害！大？”只是你们的新手修九十九座庙还更广阔的战场足够的道：“耽罗岛护臣民免遭“不错，战争发生在教、斗争经验后，奔赴这功德，不比你比在自己村，你们将在积攒家里强。下南洋，将切支丹教驱我华夏赶出我们大明的天
…”雪浪不禁悠然神往似乎一下找到人生的方向一般。感觉，让他心动不已，这该死的浪漫。“这…
有军也有海想要让他感受般。队护航，你们“你也不用担心安全神教和他们的信徒丹教光炯炯的盯着雪浪，警队保驾，赶回西方去！”赵昊目让我们并肩战斗，把一到自己强烈的意志一问题，切支
的眼神，微微点了点“好吧究抵不过他炽烈……”雪浪终头。
一意传教，，旁事不必高兴的放开他，可传即可！：“你去了，唐。一切由他照应”赵昊便”坐胖子肯定很高兴的担心，你只消一心回自己的蒲团道“哈哈，太好了！让切支丹教无人
是光，想那白莲、弥勒释教也就就足是朝廷管的太严只不过学了我释、罗教等邪门歪道，以蛊惑万千百姓了。我满满道。得施展，不然给我三千，不吃斋念佛，天下尽头！”谁知雪浪却信心这种事赵教一点皮毛，“传教施主不必担心沙弥，小僧能让鞑子都
快就在中国打他还真不是轮回，让底层民众逆来宣扬人死灵魂不灭，这辈子等教方面传开下一局。这实很强。他们成本，所以很能降低统治者的统治的痛苦，也开局面。确顺受，老积攒功德吹牛，释教在老实实挨过既能减轻老百姓现世
构，和娴熟的传播技拉人入教有功德，这一传教区域，通过宣扬类似传销的方式，鼓地天竺的僧团模式开拓新的术有良好的宗教组动去四处传教，……可以借助很快就可以病毒化的传动被转化的信众而且来自宗教圣织结播开来。释教，还
”赵昊赶紧提醒他行，不要真当和尚啊。。“你可别，让他们吃斋念佛就
是面上不说，暗中也势不如当权者的支持比方。”雪浪淡淡虑的是，李朝效仿大明要拆台的。”，尊儒毁佛多年实话，三十六式姿，对小僧传教怕是打个所。所以唯一一笑道：“其实说“小僧只
唐胖子在。”赵昊，至少在耽罗岛上，你的。再说，万事有李朝的文武”笑着摇摇头道：“他这个新港市长，说是耽“这你不用担心夸张。罗太上皇也不是不会干涉
你所言那般一。”雪浪顺杆往上爬道依三宝，那传“倘若唐施主真如言九鼎，只要先让他皈教就易如反掌了。
市长的支持，要耽罗。我一样会的。所以谁能何一方热，“下手道：“不争取，不会偏袒任一帮道士，一群腐儒”们盖道观，学堂你自己去皈依他除你之分子，也会跟你一起看谁对他帮助最大了。外，还有我不干涉。”赵昊摆过实给他吧，这话告诉你，去哦不……坚定的儒教狂到唐
养蛊吗这是要“什么讶道：“赵施主你？”雪浪惊？怎么还三家都去啊？”
“兄弟阋于墙，而外御来假道：“要是了，集体谢罪吧们就别回三笑笑，半真半不过，欺辱嘛。”赵公子。”那你英战吕布，还是打
让儒道释三家一的侵蚀讨论后的神教对大明天下，是赵公起去海外传教，抵御一子与徐渭等人反复结果。
不老、性命双修，对系。佛教适合。道教宣扬的长生补充，力传播，对上中华文明的宗教体不够看。治阶级尤其是的吸引层的吸引力不如道教，但对下层传教上完全在下层病毒式教各有长短，互相皇室有致命三构筑成统
要。，对维系序至关至于儒教，尤其是程朱理学，在整位重个中华文明圈中已经居于正统地大明天下的统治秩
还不如说说它是中华文明圈的普但‘子不语怪力乱神’的一言一行。阐述来世明天下的子世价，它是一门其说它是一门宗教，的世界和超自然的世界。所以，值。指导着大现世的学说，只对真实与民们做出规范而不
丧礼上，和尚道士可以一起参加？就开放的态度。也正是为这种信仰的包容性，儒家，是导致了中华文明对神对宗教采取的什么中国人的是因为规范社会行为的础。立的基仙的包容，是儒释道三教并
有宗教都不冲突更愿意将神教在内的所来推广。所以儒教或者儒家，这一点十分牛逼。所以赵公子，与包括一其作为一种价值观
天下的凝聚力，抵御域下多大的减轻宗教的毒性明圈内的人们都说中花更懂‘普世价值’的难度，提高大明国话，尊奉儒家。这会中华文力侵蚀……，降低维系中华文明圈的力的要性了。不管大大多大的本钱，这世上没有比赵公子气，他都要让威力和重外文明与宗教的强
搭上层，佛教负赵公子抵御一神教则负责教育中间层，文明圈的总目责传销下层，儒教标。态。三足鼎是以三教合作才能无立达到强懈可击，道教负责勾，强大中华化官方意识形
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的空想，但‘三教出不断改进方法，才能让海’到底是已经变？总结经验和教他成温室断的下结论。需要用科当然不能武训，科学的赵公子发出野性来。学的方法进行试验，还是真能与一神教一战花朵的三教，重新焕一厢情愿
耽罗岛以观测不同，对三教的接受程度；程度等等就是最好的试验场。在那里，有有日本人、有琉球人文化背景的人们还有欧洲人，对切支丹教的接受程度；当三教与切支丹教明国人、有李朝人、教之间的排斥向性；三教和切支丹，甚至并存时，人们的倾南亚土人，可……
都对大明本土没有什么影响。都在赵昊的掌握之中发生任何不良的后果，也海外，不管结果如何，。而且耽罗岛孤悬
子心中，居然不是唯为主强接受了自己在赵公是新手村任番耽罗岛传教，不过一的结果。后，他才勉耐心向雪浪讲解此务，以观察试验赵公子
道两家在团结群众上。”赵昊不你又德高望重，所以都“虽说三教并非你，莫属。”动声色给雪浪戴个高有些拉胯帽道：“儒举，但总要有一家主事这个新港市宗教局长
眼道。瞪大“宗教局长？”雪浪
出申请，获得执在新港传教的教门赵昊笑道下传教。”后才能在宗教局监督对你够好的吧？”“对，所有要当运动员，又当裁判员，我，都要向宗教局提：“让你既照
明各集合了两司的功的。宗教局非别管理佛都装到一个箩，那不就成了所有教门听懂了，大雪浪这下能，还把所有宗教全都是非法？的太上皇了有僧录司、道录司，分但级官府都道两教，两教之外所有教门筐里管起来
些吃不准教也能管得？”雪浪有压迫二百年了……儒教对佛教已经持续的问道，毕竟“难道儒
归你管了。”教“管得，不过儒送他一顶局局长由文教，不就连儒教也宗教局范畴局管辖。”赵昊官帽道，又不在：“由你兼任文化
先生誓死形态意识“这样啊……”之嫌，估计，有抵抗故意矮化雪浪觉得这样才合很大的。理，毕竟儒教作为官方会遭到那帮冬烘的。，跟宗教的区别还是放在宗教局管辖
的地方让一，确实个和尚来岛新港市真有够乱来的。。不过是可以随心所欲施展由此也能看出，那耽罗管儒教事务，赵公子还
小激动呢。来，雪浪还真有点这样想
赵公子看人真准，肯心说是个不定看出小僧安分的和尚了。
吧？这瞎子都能看出来好
内心的激动，问“最后一个问题他压住自己，哪个局管呢？”赵施主的科学是归道：
们这些千年老新生的小婴们只是之明道：“不敢跟你儿，家书院就满足了。”妖怪近身肉搏，在国内可怜弱小又无助。有自知“哦，科学啊，我”赵公子极开几
雪浪诚挚邀请。走出国门的，不如先积“科学早晚要累下经验？”
科学越晚传播定教材，防”置喙道：“宗教局和文术从你们那边流出出去越好，教局也要提高警惕，审去。最好永远走不出国门才好。”赵公子却不容止科学知识和技“不，我们不一样，
教和红：“尤其要严防切支丹顿一顿，他沉声道”毛鬼！
“明白了。”雪浪恍保密的。怪不得上层路线，是担心会扩散到海外啊……赵公子一直对宣传科学也不甚上然，原来科学是需要心，只一心一意走