感受，起码下还有西康当地的豪酋们做狗要国土王李宜羚一个人的蕃混惬意，这并不是附给大唐着类似的感受。也有远比跟着吐眼

间争权夺利，整，在其政权末期由于大王小王些上层的权豪们也因此而苦不连那中，民众们因此内斗西康的前身孙波女国一团混乱之个政权统治都陷入之堪言。死伤无算，就

制，将政权中心从山南砻旧部的钳干布为了摆脱雅的吉曲河谷。，山迁移到更加靠近孙波适逢此南雅砻的吐蕃赞普松赞时

来松赞力。而孙贼，但干掉了弑杀其父的叛定的未整体实力仍然偏持续不断的内斗弱，急需从外部寻找助。，迫切加稳们也厌倦了需要一位波豪强干布虽然借助母族的国中强人带领他们走向更力量

拍即合，在出身孙波的们的支出兵灭掉了孙波女国身的势力，也娘氏豪酋配所以双方也算是一，壮大了自布一举合下，松赞干持。获得一众孙波权贵

室与孙波贵族们的蜜月并孙波的娘氏更是居这一段时期，算是吐蕃赞普王密的关系便被打破可是策、兼期，为其出谋划了。功至伟。很快，这种亲

将视线转移到了后藏高原上一代雄的各种闹乱迹象，象雄要更加强大孙波，很快又，而且也没有国之将亡于仅仅只是吞并赞干布身为。主，自然不松于孙波地区的象雄。相对满足

其上层决策，还有就是积妹妹嫁入象雄、的封锁打了成功兼并象雄，对象雄维松赞干布压，一方面将自己的持军事上豪酋贵族们。为面也是手段频出，一方极笼络象雄的影响

酋琼保邦新欢、助其平定象功臣由于松娘氏的娘氏便受到了冷落，死在了松赞干布的代表人物更色手中。雄的赞干布见异，此前助其兼并孙波的思迁、有了新的目标后藏豪

但从那以普之间的关系便不像虽然很快松赞干族们与赞后，孙蜜了。波系贵赞之手除掉了琼保氏，最初那么甜布又借下位贵族噶尔东

复，但彼此之普与孙波系贵族们关系有所修氏已经渐成大患，赞间也是多有保留。尽管近年来由于噶尔

臣、夺回东域唐，并将东域之。种冷地献给大唐，孙波当地早年叶阿黎东逃入像权眼旁观的态度，并没贵们多数都持一要为赞普扑杀叛有哪一家跳出来

大量唐人营的时候，西康当地贵族销，让他们可是随着获得丰厚的活，各种富能更转向内陆分划作西康国、他们各自生余的商回并开始着们便不独直接改善了手进行经货品的涌入，品大唐将东域之地明显感觉到了报。不同。

加稳定。减。而且佛法教人顺服们苦忍，也利益的获取方式，接改变了他较之往，则就更是直多，使得他们的统治更而随着佛法入国年有增无将境域中的戾气消弭许

态在陇入附唐国所带来的种种好处，所以对于大唐正因为感受到南驻兵的行为，西康权，反而还持欢迎的贵们非但不抵触度。

一点而言，所有生活相对于贵豪酋们都是在对外羁縻的恩的习性，大土更近，赞普最终是要吐蕃赞普将之化作自己能够完全控制的私人领地，从这唐在这片土地上的权卸磨杀驴、刻薄寡。而且西康距离吐蕃本本就宽厚有加赞普的敌人。政策方面

势力势必要有所不制欲，但所选择的大唐本土要遥的统治，对地方同，虽然也表现出可大唐则方仰远得多，想要强的控对维系长久式则柔和得多。而且西康距离西康此境极仗。

跟着大唐混要远毫无疑问，普要有更加宽裕比近在咫尺的这几年，他利益远不是此前听命于大唐混的们所获得的吐蕃赞。更不要说跟着时能够比拟的。赞普从容的生存空间

大法师们发出长安的消息已经传回了凡有名拉的悉数到场。康本地大，蕃的关所以尽管吐蕃使者丧有姓的氏族也都一个不系变得紧张起来西康，使得大唐与吐命于大唐可当唐使通过邀请时，西

放异彩的外邦氏当头的韦氏家族族便出小的今仍戚尚族蔡，还有在吐蕃中身蔡邦氏！早年后期大西康当地大大小灾的娘氏家族，也有如，松赞干布的母酋长贵族们有近百户之曾遭灭顶之中既有多，这当然鸿运

豪族聚集在大佛什么表态，当西康各塔的时候，眼见到与会众不免一凛。人，心中各自都不过还未等到唐使做出

林。西康豪族以娘氏、韦西旧年孙波引吐蕃的属地，地首，这立，但并不意味着这些豪族就、四族也是蔡邦氏四族为氏、农氏入寇最积极的带路党。康作为吐蕃原本域中自然也是豪族统统听从赞普的号令

不过除了这四族之外小小听话，则就必须不怎么感冒，的氏你又不能给好处，反正真的甚至连吐蕃最基本，其他大大的议盟与料集都不怎。么热心。道理弄死我族对于吐蕃的统为主是给你面子，但想要让我也很简单，奉你治就

力已经颇为味着起码在上，甚至超过了吐蕃本土豪强层的议盟，这也意本地豪族到场众多不弱的号召这一次群体中，大唐。大佛塔的集会，西康

于吐蕃内部情势也有几户豪门都有出席康女王作身份介绍，心中也是颇感惊喜众人各所交代需要密切注意的。他们在西行之前，对张说等人听到。相当的了解，圣人与西

惊喜。那样的前瞻当然，张性，否则看到这些出更加人席人员只怕要说等人是不具备圣

格局也是历经变迁，自族与尚族之间打转。便在论年，当中的政治统治制度后，论的最高吐蕃国松赞干布确立三尚一百多运两大权

族，那就是出身孙波多年不必多说，以没庐氏、蔡邦氏噶尔家族覆灭之后，吐蕃家族掌权的前五十族转移到尚族，即就是的韦权门年后，吐蕃的大权才而在噶尔家从论为首的外戚家族。政局又迎来一个新的大论三十氏家族。韦氏家族担当

斗争，并最终伴历史上第一名僧随着国运起飞便陨有维持太尚论专权的则就是僧，出身娘氏家族的娘定劣弑君的恶权走向灭亡。政变。结束落的娘氏家族再次登制度，原本还未久，当中还相舞台埃增成为吐蕃苯教的血腥发生蔡邦妃吐蕃佛教与上政治随吐蕃政相，由此拉开但尚族执政也没

的顺利蕃百略，但也没想到开局会如此笼络在了大唐的利益李潼虽然确定了对西康网中。风云家族国的长期经营策。后世吐数年间政治场上的，几乎都已经被远在长安的

，居然都代表僧相势还有代表着论族的韦氏家族的蔡邦氏家族，始便赶来会见。力的娘氏家族，代表着尚族在大唐国使入境伊

下还有担任但在大论之是出身韦氏家族。父子担任，便家由噶尔家族族。吐蕃大论之位一直次相的小论，最显赫的还是韦氏当然，眼下诸家

氏正在势位当中至于松赞干布的人，则就因为这个短命不争气，再加上另舅舅们蔡邦氏诸家外戚没庐，被挤兑得鬼外甥非常难受。一

谋反之罪，使得当时，直接不凄担任大论的娘尚污蔑以就也是佛法进入囊被诛西康后最先皈剥夺。落架凤凰依的一个土著门户。更加后藏琼保家搞了一波杀，狠的娘氏家族则如鸡，惨了，被家族封地与封户等尽被

和，最重要的自然还是大唐与西康之间着一会不会影响到吐蕃之间的关系走向一下大唐与？各家处境不同、思虑就是想要探问不同，但竟是宣战的商贸，唐使入境还是谈既然汇聚于此，那就有个共同的诉求，那究

轨！圣人至此亦感的接等诸员奉命入使节当街殴斗，全然之义否？”蕃，除张说也并不刻礼数国盛礼，朝廷都有无顾唐家法制仪“此前蕃国入参我震怒，宾使既来，自此则国法难容！今我问蕃主，能记两国舅甥待，但若自以当国礼接意卖关子，直接说道：面对众人询问，为化外不驯，待，但却不想两路使之外，也是有送归蕃周全

以致生出这一系。，在纷纷都惊疑不定，他们自然于将矛头指向大外国、曝丑于听到张说语调不善回应，但情迷乱却都列的人全无臣节，桀骜论钦陵，大斥其人天下，不敢代表蕃主致辞场众人也

向族们近乎一致的口径的会借此事直噶尔家在国内情况，张说等人也不免不走上感慨一遭，可能蕃国赞普真。接这真的不妙，如果他们听到西康这些豪青海发动攻势

难忍，我等临行之前，人物备集以万指令，暂停西，确是情理待戈事！”“国体不可羞辱，唐家勇士死不辞！蕃使乱我法纪，国中亦有方贸易诸类

吟后，张说又继续说道不欲战才能立此基础上谋求更唐是要不怯战，也不能求来和纯粹的利从来，但国与国之间从害关系，软语求告能。平。首先大变数可来只有解，就算大唐此际并多的稍作沉，这话当然也是试探瓦

当张说说出此言后，像一些与吐肠度，终究还利。肥的便不再趋同了蕃急了，纷纷劝告事情国中仍然联系密切远未到兵戎相见人则就商贸网络上的豪族便不轻易表态，但一些寄生在大唐财、通则两，在场众人的反应的程是要和气生、已经被滋养得脑满

，更是忍是大唐边民，西康创像虽然但却被排斥在权力俱核心之外的蔡邦氏族人身份尊贵、朝廷也不能因贼乱而苛薄待哺的即便强徒乱法，耐不住急切表态道：国之后，我等“子民啊！”

是说清楚哪边是贼乱啊了在场众人的也说出的。你出来人感觉怪怪，说不定大唐人喊出这话，总还是让倒，就是你家地里生长的孽种！虽然这话心声，但由蔡邦氏族眼中的贼乱