事。有点不好紫烟铃这件燕天南被修蛇老祖看的思，知道修蛇己拥并且是紫烟铃的老祖肯定很奇怪自不会使用有紫烟铃，主人，却意
祖，问系统，系统燕天南也是没有大佬什么都不肯问修蛇老说不肯说，还是根本不计是不会。，铃，燕天南估也不知道系统大佬是会使用紫烟办法了，只能
以直法这些东西，法、符接获取的，并且现在对修仙愿力系统已，修统本身附带功法、丹法、阵这是可因为燕天南经有所了解都是最正统的法术。仙愿力系
多介绍了。并没有过于物件但修仙愿力系统对铃，也仅仅是说属于凡尘第二厉害的神物，的介绍很少，像紫烟
对于术士和妖修，更修仙愿力系统。是几乎毫无记载
来。人了吧，毕竟互相现在应该算是自己所以，好不容易碰蛇老，算是中人过命的交情，所以，又是大高手，祖这样的同道个像修救过性命到一燕天南会问出
南随口道。天。”燕与文始是有几面之缘而已“嗯，我获得紫烟铃是机缘，我真人也没有相处过，只
见过尹喜，燕天有撒谎，燕到的。的心城，通过这可没子呢，都是在紫烟铃实景场景见燕天南天南的确南还见过老中
那些都是紫烟铃的回忆。
出来的灵气助，我从未驱动过紫老紫烟修蛇老祖道：“速度快，只是依行而已。如果我使妹妹两个人知道不住了，摇波峰祖在封禁我之用法前，肯定会夺走，能够比一般妖修修行”烟铃，紫烟铃烟铃，我能够得道靠紫用过紫就保我修我也不知道紫烟铃的的大秘密。具体铃，紫烟铃是只有我和烟铃源源不断散发
燕天南哦了一声，说道：“原来是这样。”
燕天南有点失望。
的一下子变得就在两个人非常严峻。说话时候，修蛇老祖的脸色
蓝虽然开没啥表情变化，小朗，也不是经常笑，修修蛇老祖俩姐妹一般蛇老祖都一个表情。更是一般
但燕天南现在还是看得出来修蛇老祖有表情变化。
修蛇老摇波峰老祖到了！”。祖冷峻的说道“不好了，是
玩的。操就到！这燕天祖呢，真是说曹操曹南吓了一跳，刚才还在说摇波峰老老贼来可不是闹着
，这个时候来？“他怎么早不来晚不来”燕天南问道。
，摇波峰所有老中冲出来，可能他刚才现在一定是摇波峰老！”修蛇老祖道。中始没有想到我能从封禁祖到了，，反正并且“不知道，可能他开鹰妖修倾巢而出了在闭关当
没有他们快！而且的带我暂时栖身的山洞，也是没有防护逃也来不及层的，根本不们速度肯定上了哭腔。们这里没有保护层，要洞府！”小蓝急“那怎么办？我能算是，我
随时准敌人。低吼小灰倒是不像害怕，似乎着后蹄子，发出哞，已经擦好了药哞的的小灰不停的跺的样子备对付
快带神牛回你屋子燕大侠，你赶“没时间光七宝带其他人去挡住摇波峰老祖！”修道。去，尽力开阿育王塔，我了！蛇老祖急促的
量的办，感觉压蛇老祖商知道刚才法有没有用。燕天南紧张的点了点头力山大，也不与修
放心吧，我会拼命挡住小蓝深深的看了燕天南摇波峰老祖的：“燕大侠，你一眼，郑重其事的道。”
命燕天南内一句简简单为一个才相识的人拼单的成是自己，会不会，知道这？么承诺，换心一震话，代表了一种
育王塔的！”命打开七宝阿燕天南也郑重道：“我也会拼
此时坐忘院内已经异声大作！宗宗门大
古怪乐曲，，道士念经发出来人的声音，又有有点像是和尚叫声，总之听了让点像是念经无数种动物合成的很不舒服。一种不知名的
瓣有白色的，有红不，燕天南也分色的，天的随即是漫。落好像就这两种颜色花瓣，只知道这些花清楚是什么花的飞花飘
么还喜为什中见过摇波峰老祖，知道鹰嘛，看着阴沉沉燕天南之前在紫烟铃欢放型的男人形象，不音乐的心子瘦小，老印象里面，摇波峰老祖，洒花瓣。城中的回忆场景的，怪渗人的，典个
但这漫天飞花的场面搞的有点燕天南更为惊惧。大，不由的让
“燕大侠蛇老祖些声音影响，这是摇不要被这”修道。，快些去吧，惑人心的伎俩。波峰老祖惯用的蛊
燕天南点了点头，拍了拍小灰的背：“走！”
小在了书案上，便开始一边将七做法。竹屋手握着紫烟铃，，燕天南一宝阿育王塔放灰跟着燕天南到了
听从修蛇老祖的建这回燕也配合着催动灵气天催动紫烟铃，小议，灰南骑在小灰的身发出体外。上，用意念
、小灰和紫烟铃三者都在这下等于燕天南气融，并且三使用灵气者的灵合在了一起。
阿育王塔。燕天南的神识瞬间出了身体，准备再度试着开光七宝
二百多只音的歌，口中停边在空中盘旋，一边不曲。老鹰妖修手持武器，一一起高唱类似梵洒落花瓣
修蛇老祖带着小蓝和二十多只修蛇妖修站在坐忘宗宗门大院中。
然不是你少在这里装你以前不是我的对手，你现在仍我的对手！”神弄鬼的，要战就战，物！高声道：“摇波峰老怪修蛇老祖对天
祖为了不让摇波峰也是很伤气息的喊话修蛇老己元气大损，所以尽老祖听出自。量鼓足中气说话，这样
一顶八只老鹰妖修抬着飞行子。的大轿现天空出
！”“哈哈哈哈哈
一阵尖利的笑声传来。
现在就跪地投降，归顺于我，我可以考然后是又命！”一百多虑饶你性封禁了破除封禁之后尖利的声音更有中气：“修蛇大姐，你别死撑了！你被我年，还是我的对手，我劝你恶斗，如何刚刚经历一场，比修蛇老祖的声音
修蛇老祖怒道。“做梦！”
小蓝和二十多只鹰妖修们同归受尽欺辱，早就憋着一在的日修蛇妖修骂，在修蛇老也气的一他们股气，这回就是与老，能与老起大子里，祖不于尽的。祖死在一起，也是舒坦
，罪孽深重，苦海无边是岸！快快放下屠们杀气太重“你，回头，弥补罪过吧！”刀
显得尤空，寂静的黑夜天为空旷，恐怖。摇波峰老祖的声音在
调成了无响，又似乎在天空反复盘旋吟唱，苦海无边回头是岸的声音似乎还能回限循环模式。
苦海无边回头是岸！
苦海无边回头是岸！
是岸！苦海无边回头
的头晕眼花。修蛇老祖和小以及一众门蓝，人被这怪声震
消退，战众人渐渐失去了意识，意志力在快速斗的愿望在不断减弱。
几只老鹰妖修化烟的蛇皮。天空窜下来作一堆冒着白名修蛇妖修抓死一排人最左侧的一的四分五，一起发力，将，抓裂，在地上趁机在
都快用布条塞住修蛇老祖凝志力，大吼一声：“聚意耳朵！”
然后咬。水，喷向身边众人嘴唇吐出一口血破
依照命令，小蓝和修蛇妖修们被修水喷到，这才稍微蛇老祖的血且全身戒备。用布条塞住耳朵，并清醒了一些，赶紧
贯注，试图冲入七宝阿育王塔。那边燕天南正在全神
王烟铃和小灰己快塔的障碍了。这回要跨越七集结了紫力，燕天南感觉自宝阿育的灵
有障碍的物件。力件也会很强大灵其他物，尤其像是具备
大不过是来说，顶多是小沟，最小河，都是能跨越的但那些障碍，对。于燕天南
分之一都冲不的汪命的冲，感觉连十哪像七宝阿育王塔，南拼洋简直如同浩瀚。大海，无边无垠，燕天到，不得七宝阿育王塔的障碍不退了回去
看得到，却似乎地方，虽然能七宝阿育王塔的心城还在很远很远的永远无法碰触！
办次，心知这样下去不身。是燕天南连着试了两神识重回肉法，只能不甘的让
燕天南仔之法。细去看七宝阿育王塔，想要紧急想出破解
的灵力是十分充沛的期后期修士！的情况，另天南却没有多大影响，因为他的的情况下，燕天南此时梵音越来越响亮，越外面面上，燕天南不，至少在灵力的层注意力来不及顾及外面会低于一个结丹来越急切，燕灰，和紫烟铃外和小的灵力合为一体
图花蕉，自树下像：白象转世、菩提美繁七宝阿育王塔的塔身上成佛、佛祖涅盘。厘米左右山下而上就有三幅高浮雕叶侧面复，佛像姿态栩栩如生，仅一只20的纹饰精
述佛祖生、鹿野苑说法等讲事。在其他的山花蕉叶上，从摩耶夫人肋下出生还有佛祖平的故
幅是一头老虎咬住塔身四面，是四幅最大中一其一的图像，个年轻人的脚。
子舍身饲虎”，另外三尸毗王割舍眼”和“幅分别是“光明肉饲鹰救鸽”，这与王教的本土的银质阿育王塔完全一样。施首”、“快目王这是佛生故事，叫作“萨埵太雷峰塔地宫出
材。生故事，表现“这些都是佛教中的本舍己救人”的题燕天南知道，
《本生经》中这样的故事多达500个。
塔身每面的边缘，饰有金翅鸟图案，其形状类似凤凰。
佛教文化中，大鹏金翅鸟和雄狮是佛祖的左右。护法，常随佛祖左右
天下民安”和“有一凸出的兽首，风调部每长着鹿角，似乎是龙头雨顺”；字下，另外，塔身上。众臣千秋”、“别是“皇帝万岁”、“面都有文字，分
，使用的是锤在扬州制造的精美的七揲工艺。座宝阿育王塔是塔身文字表明，这
明确记载，是长干寺住文”修建了长干寺州助教王地宫。碑文中持可政和“滑
玄奘的顶骨舍利带回南京天禧寺建塔供是一代可政，曾从终南山将高僧奉。
然而，人却是个谜。这个高僧其
滑州助由于定在滑县做官，因教只是九品小官，而且的虚衔，并不一可能只是交纳钱粮而领。此，其身份难以确认
文王舍大光明王宝塔塔身上“王文”——“将仕郎守滑州”。施首变相记助教
“变相”是指将佛经变成图画。
就是“刚一等，通俗的解释将仕郎是官阶中最低刚步入仕途的人”。
七宝种各样的宝石，此外还有水晶。家七宝”是指金、银、琉璃、赤珠及各阿育王塔，“佛
介绍，佛顶真骨是佛祖骨，为一块》《大”供奉在塔身内释迦牟尼的头周长35厘米、直径1唐西域记》等典籍“佛顶真骨部，根据0厘米、颜晰发孔的完整头骨。《法苑珠林色黄白有清
王塔中真骨千年后界现存唯一一枚佛祖真身重现人间，这是世大报恩寺阿育利。佛顶顶骨舍
骨舍利是珍贵佛祖释迦槃后留下的最为佛顶牟尼涅教中无上珍贵的圣的头顶骨真身舍利子，是佛物。
、阿育王金棺。器，从外向内依次是石当开这枚函、铁函舍利的共有五重容时盛塔、金棺银椁和
育王而得名，00年，传说他在世界阿发掘地供奉各地建塔阿育王塔因印历是其中的第二座。雀王朝第三代育王生活的时代距今约22有19座，而本次考古君王——阿长干寺就史上赫赫有名的孔佛舍利，其中中国度
他们的愿望是什了密密麻麻的高塔身的银建了地宫，么，等等。参与者有什么人，文字讲的是何时何人修域布满皮上，有一块区浮雕文字，这些
王文，供奉有金棺滑州助教颗，都得到银椁、佛顶真地化大师可政和宫中石碑碑文内容不完虽然与为演011年，修建者于大中祥符四年，1了印证。全一致，但地宫建骨和感应舍利10
利是确定无疑的。阿育王塔内有佛祖释迦牟尼的顶骨舍
唐代李德裕迁走中而“感11颗，应舍利十颗”与上也是吻合的。长干寺21颗舍利的而留下10颗，在数字
故事广泛流传。千百年来，佛顶骨的
在唐代以后，关于佛顶便再无记载。骨
骨”重现人间。如今，“佛顶真
子和十颗感应舍利，顿佛顶真骨舍利时想到了什么！燕天南想到了塔内的
。发孔的完整头骨的圣径10厘米、牟尼的头顶骨舍利，全舍利是佛祖释迦世界仅存一米、直佛顶骨黄黑、有清晰物，为一块周长颜色35厘块，是佛教界至高无上
是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利。
奈耶杂事》。四斗《释门正统》，另说释迦牟尼佛荼毗后等弟子从骨灰中得到，阿难说一石六斗传舍利八斛《毗
大致分为两种：一种要览》中记述的五瞻仰的舍氏从佛教典籍记载及；另一种是《释可如牙齿、指骨和顶骨等色珠状物。知，佛陀荼毗后所利舍利色光莹坚固子和白得的是未烧尽的遗骨残片，流传至今尚可
有，以佛”指骨较稀，即所谓“舍利子其中牙齿顶骨最为珍贵，而后者、顶骨和居多。
佛涅盘后，顶骨舍利，八好《大般是“八十随世尊顶骨坚实圆满，若波罗蜜多经》。形好”之七十
骨；头发界各地留存的释迦牟种：结晶状的。顶骨；锁尼佛舍利主要有以下几世舍利子；牙齿；指骨；
唐代。明确记载始于佛顶骨传到中国的
顶：《洛南京大报恩寺的佛佛典描述佛顶骨的形质黄白记》卷五记“上仅存一块的佛阳伽蓝方圆四寸，顶骨。色，下有孔”，世界真骨便是出土于
的遗骨，世称佛同类型骨舍利最为牙、佛指、佛顶骨等不尼佛涅盘后，留下了佛释迦牟佛顶真身舍利，其中据典籍记载，。珍贵
灵骨、身骨、遗身。是，译成中文叫留下的结晶体。做驮都，也叫设利罗。舍，圆寂度语叫一个人往生火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物佛教祖师释迦牟尼佛，经过火葬后所指利子印舍利原
全不同的。不过舍利子跟一般死人的骨头是完
各种颜色；舍利成莲花子有的像珍珠、有的它的形状千变万化，就像钻人石一般。明，有的光明照像玛瑙、水晶；有的透的成佛或菩萨状；它的颜有色有白，有圆形、椭圆形，形，有、黑、绿、红的，也有
真身舍一般指尸身火化后的遗利，如现有证的佛教师的真身舍利，或存六祖惠能大有修留物。徒死后留下的尸身，
持明者加持土利；十方诸佛或各刹土飞来的舍的来源有几种，修证佛成就者火化后出现法世界、清净幻化出来的舍利。舍利子的舍利；从极乐刹土或其他刹
遗体时从灰烬中得到了骨、四颗牙齿、00颗珠状真身一块头顶骨、两块肩胛一节中指指子们在火化他的佛涅盘，弟骨舍利和00年前舍利子。释迦牟尼经过25
佛祖视为圣物，争相供奉些遗。留物被信众的这
过戒经上说，舍、定它十分稀有、宝贵。的大愿力所得来的利子是一个人透，、慧的修持、加上自己
舍利，他们将、礼拜。人各得一份像佛陀涅盘争分佛斗之多，在当佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以陀舍利一石六时有八个国王，每后，所烧出的舍利就有让百姓瞻仰
。，修行有成另外就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利
师、如中国的六焕能，近代的数量的舍利。弘一大祖惠等，都留下相当长老、虚云老和尚本
的圆形在他的骨灰中发现了许五光钢来被视为佛门珍宝许多多晶亮透明、。佛祖释迦牟尼涅盘火称舍十色、坚硬如利子历化后，弟子们硬物，这就是舍利，俗，
一，色泽各异。的舍利子大小不高僧们火化后形成
，79岁大经车站，他便悄然送他到沈阳火一藏传佛教喇嘛教实胜阜寺的身师召乌力吉高僧料，寺里派人刚1993年5月7日圆寂。感觉晚，我国东北沈阳唯新一趟，不体不适，想回原籍辽宁
的似米粒，经佛教如高僧的遗体是送到沈僧圆寂留下的珍贵舍阳文官屯殡仪小黄豆，发现红、绿、黄、黑、专家鉴别，认为是高晶体数十枚，大的白等多色珍贵结利。在他的骨灰中馆火化的。火化后，
有些高僧留下的舍。达万颗利子多
年3月，中国佛教舍利古今之冠，世界之最，堪称子一万千颗后，得五色理事、山西省佛教协副会长通显法师圆佛教协会会副会长、五台山1991。一寂火化协会常务
如鸡卵。一些高僧留大下的舍利子竟
93岁高龄的宽能法绿宝石一般。1989年9．广西壮日－4厘米，好像3平县西洗石庵住持、师圆舍利子，每颗直径族自治区桂寂，火化后得到了3颗月27碧绿色、晶莹透明的
奇的是高僧成坚固的舍利子。化，最后竟也令人称尤圆寂后心脏火焚不化
1994年，93岁的圆照法陕西高官安县喂子坪师在山法华寺修行乡观音。
水米不进。进入6月份以来，就
多时，他对前，悄然圆寂。合眼闭目，盘腿打坐人看时，法师已9点突然异说了一句“我将心留给众生”，便再无常兴奋、激动，晚上声息；众来探望的寺内众弟子演讲了6月12日，法师神色一通佛法后，
教规，各异的舍利一天，法师法体形成百四多颗大小不一，形态天之后，弟子将法师焚化，大子和舍利花。火烧了整整上架起木柴，们按照佛教在寺内一大青石板
、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的，舍利花颜色雪白是，法师成为一个呈黑褐色的巨粒大小的呈红、黄镶嵌着米心脏久焚不化，大舍利子。
渐变硬，当时在眼目睹。场的百余名弟子们均亲火化结束时，心脏尚软，之后逐
极小，心地善良，照法师性情静、平和，每餐只吃一二两。但饭量圆
确认是罕见的舍利子。经鉴别，法师留下的
，当资地人后。为了永久存放，又筹措金专修了一座舍利来塔
教圣物，轰动一时1994年3月宫内出土141件佛。上宝相寺太子灵踪塔15日，山东汶
品。罕见的佛舍利；有千年圣物中有稀世还有放置舍利的银佛像和水晶宝珠；、玉石坠、七宝难得一观的石刻及净瓶、玛瑙弥石匣、金棺、银瓶等无价珍勒佛造像、椁以
0多个，国家媒体1994年6月3日以“汶消息，14文字向海内外播上将成为第二发了个法门寺报道。国家和地区的新闻”为题，用六种媒体进行了
年农历自此每佛观光显的色彩，参拜僧0多万国内外游客前礼，并呈逐年增多之势。后，有“佛光”奇观络绎不绝，每年吸引2现，为太子灵三踪塔增添了更加神秘月十五日前来俗
的三十佛顶，也称髻相、无见顶相，为释迦牟尼佛二相之一。髻、顶髻、肉
佛教文献记载，佛的顶骨自种形象是在常人中所无胜之相，表示此称佛顶尊。然隆起，呈一髻形，这法见到的殊种功德的佛像即
利为舍利，后，遗体火化留下各种盘同类型的遗骨，被称涅之。遗骨即是佛顶舍不释迦牟尼佛其中佛顶火化后的
佛教的舍利崇拜起崇拜，但这很说。源很早世时就开始对过去佛的舍利开始了在可能只是后来的传，据说释迦牟尼
拜的舍利崇该开始于释迦牟尼涅盘之后。比较可靠应
尸城双树迦维罗卫的拒绝。据记载，释迦牟尼于拘陀王阿阇世及遭到拘尸城人间涅盘后，摩竭皆欲获得舍利国释迦族等，但都波婆国末罗族、
力强行分取，战事一触各国便商议以兵即发。