的目光有点一笑。杜力勇见燕天南老大不高兴了，嘿嘿不善，知道自己的话让
，明“就你话多后就是嫂子啊。”黄刚显徐晓春以拍马屁道。
跟着附和。。”董世忠也“对，徐晓春是嫂子
和。一帮文博系的男生纷纷附
燕天南没好气道：“都散了么去。”“有你们什么事？”，该干什么干什
是别人。众人一阵轰笑，要这么，他们肯定不买账说
但是燕天南怎么说都可以。
了？学生，那天两个人吓的跟个孙子一样不错，暗忖学生就是燕天南说罢，看向，现在就没事看两个人黄刚和董世忠，的情绪状态很
撞鬼的事情。黄刚和董世忠明白燕天南的目光背后是什么含义，两个人用眼神回复南哥，表示他们两个人并没有对任何人说过
实燕天南也知道他如学校果里面肯定会疯传的。他们说了，们没有说过，其
性。比起燕天南找女朋友的事情，燕情可能更加具有爆炸天南估计他撞鬼的事
事传千里。毕竟好事不出门，坏
瞬间，自己在这一似乎得罪了全世界的女人。燕天南感觉
责怪女人对然，燕天南不会爱情的态度。当
女人会爱上卖除了七仙女以外，没有几个身为奴的董永。
加值。女子来说，我们期待从但是对于寻常爱情中得到附
己说，干们常常对自的好不如嫁的女人好是嫁一个又优秀又爱好，当然最上不会有那么便宜的事情。自己的男人，只是世界
始就能分的清楚，是个人所提供的生活爱一个人，还是爱一要一个女人一开是很难的。
风度和心胸，其实女人是这样。是不能不能嫁，他们往经济能力的男人议论什么样的男人能嫁嫁的，他自己何尝不常常听女人们缺乏富人的往会撇着嘴说，那些不成功没有
对名利说没什么现实中能有几个女人大不了的。
心存幻想的女人们是会儿很多对自己心态。层的燕天南，很了解这前处于社会最底什么所以，在时光回溯之
他破碎了不少女孩子的美梦。
常搞不懂富人少无知的时候，常会偷情。在年家的女人为什么
沉建社会。是一尤其是封塘的死罪。旦发现了就会被
情。是有那么多女人事会冒着生可是为什么还命危险去做这等
相随？欧与朱丽叶生死么让罗米否存在纯粹的爱界上到底是什这个世情，是
舍弃江山和王位？是什么让温莎公爵
们幼稚或一时冲动难道真的是他？
燕天南相信不是。
的感情。爱是一种无法替代
相爱的人在一起，否除了和。则无法感受到爱的幸福
但是爱情的附加值是可以替代的。
如果希到财富的同时就望能够通过爱富提供者在一起了情获得财富，那么在得。不认为还需要和财
财富王不能再忍受最其提供财富的那个男人建尤其当一个女人。立了自己的初的为国，就成长起来的时候，并且
值得是必须真心相爱才可以尝到它的滋味追求的的。世但唯有爱情，间东西有很多，
。西，得到样样都有，而其他东它的途径有很和一个人结婚才可以也许是酸甜苦辣多，并不一定非要通过
为什么要给自己的爱设，人既然这样的门槛。么高立那
对爱的要求太高，我担心不是的人。恰恰都是与爱无关门槛的人而是担心迈进
因为真爱是不需要门槛的。
，非要找性价比最合理的。爱是两情相悦，两厢情愿，又不是在自由市场挑西红柿
恋人之间最爱问的一句爱我什么。话，大概就是你
你能提爱你的家业，爱我的生活。来没有人说我爱你的财富，我从供给
煞风景。因为我们都知道那大
whoyouare，nilovthelovewheewithyo燕天南听到一句��答案是一句最动人的𗽅tbecausu。younotbec至今为止，e英文：ilove
情最为动人，你爱你。爱情为之付出的爱着的爱情真
爱情世界里从来都，只有爱和不爱。没有对和错
角落，独自想着心一起侃大山，而是坐在没有和男生们在事。很少有的到了自习室，燕天南
南在想修行的事情。燕天
洞虚无。白，空传统道教学说认为，人的先天真性，本与太虚同体，清静洁
修德的目的胸是要培养个人谦虚、柔种种后天妄心，如云人在出生之后怀深。遮月，蒙蔽真和、忘我、不争的坦荡，修道除，妨害道修，产生，从静修的角度来讲，性，造成。净化心灵，去障碍，念想难则入静易而进功妄归真，再去下功，
所谓“德正则，心安则炁顺。心安”
无异沙地造厦。之熔炼，则心神不清，地不纯，如性相反，若无修德此心态，去做修炼功夫，
道，道以德为基功息息相关，有德就有修德，乃与个人的修，德高道更高。所以修炼强调道，无德即失
说，提倡修德，使人。会风气的好转和生活环境的安与人之间形成团结、互助、真诚、和睦的关系，有益于社定从社会意义上来
道家求推诚万物。，进一步还要修德
生之德，保护自然环“昆虫草木境。犹不可伤”，提倡以好
于狭隘的个人的道德观，体修炼，这种广义因此道家修炼所提倡的的道德现了真实修德，并不局限价值。
社会。价值，个人修德有益既有价值，于社会，利济又有个人他人就是升华自己
为人己愈有，既以与人己愈多。”以《老子》云：“圣人不积，既
，而出世的修真之身”与“兼善，“独善其学，与入世的为人之道是互补协调的统一。天下”，二者并不抵触
可为，所谓“大道就在眼前，人人明白了修德，百姓日用而不知”。
古人说，命自我立，福自己求。
气，家庭美每个人都希望自己有福满，事业有成，一帆风顺。
的福者说，己求来的，或但人的。气不是天定的，而是自是自己修来
天道无亲，常与。善人
这是《道德经》中的一句，也是燕天南在系识中常常看到的话一句话。统知
经天道本向谁，但是常偏爱善良的人。身并没有偏
秋时期，秦穆公走丢了一，杀了吃掉了。春匹马，被岐山的老百姓抓到
当地的官吏很快抓到了这些人，但是秦惩罚他们，反而穆公却没有请他们喝酒。
他说吃了马肉如果不喝酒伤害身体。，就会
秦穆公攻打晋国的时候，，纷纷拿听说起秦穆公被包围，来报答食马饮酒后来的恩德。，被敌人包围，百姓起武器，为秦穆公拼死作战
姓，也救了自己。了百秦穆公的一念之仁，救
都是肉好，别人自然对你好。长的，你对别人人心
《诗经》写道，“永言配命，自求多福”。
人要经常反省，不为恶行，这样为自己一个行为，常做好事求得福祉。才能自己的
争，处众人之所上善若水，水善恶，故几于道。利万物而不
德经》中的一句名言。道这也是《
水善于滋润地方，所以最接近道。的万物而不和万物相在众人都不喜欢争，停留
过一座宅院，风水先生说这个宅，以后一仲淹，曾经在苏州买。宋朝范院风水很好定出大官
州的学堂。范仲淹听到之后，子捐出来做了苏马上把房
读书人高中，以此好福气分享给苏州的百姓，让苏州的更风水，应该把这份来改变大家的境遇。多么好的他觉得自己不能独占这
至今，后天下之乐而乐”。有句名言流传忧而忧，“先天下之范仲淹
精神，让范仲淹家族长河中的时历史候，范氏家族整整延在众多家族淹没在正是这样的品质和续了八百年。得以长盛不衰。
善良的人做们争抢。事惠及万物，而不和人
德无为而有以为。上德无为而无以为；下
无心作为，“下德”之人顺应自然“上德”之人而有心作顺应自然为。
《聊斋志异》里说：有心为善，虽善虽恶不罚。心为恶，不赏；无
然地往下流淌一样。孟子也讲到：人性之善也，犹水之就下。的善良就像水自是说人
一个人行善给予别因为内心的不忍，。获得利益只是，为了人帮助，而不是为了
恶行。犯下的。偷盗、抢劫都是在利益的驱动之下，被利益驱使，这样的以，伪所为了求得名利为善的人善与恶等同。，刻意善不是善
自本心。是单纯的出真正的德行和善良不是来的，而应该刻意做出
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
从容入手，的地方实处大抱负要从细微理问题要入手。现远易的地方
虽微，渐盈大器，小善不积，无以《法句经》里讲水滴成圣。
莫轻恶所积，足以灭，小身。小恶，以为无罪
水滴虽然小，但是慢慢就能充善做起，就没法成圣。满大的容器。不从小
不要轻视小恶，以为毁掉一生。没有罪过，小恶慢慢积累起来，足够
态自然就会改变，貌气质也会发生翻天起，慢慢积累下来，心善小而不为“勿”，从小事开始做覆地的变化。以长年累月，人的容
长辈，谁会不敬他爱他那些慈祥和温柔都一一体现在脸目的慈眉善上，望着这个呢？
不善之家，必有余殃所说：“积善之家正如《易经》中”。，必有余庆；积
积累起日常的生活中，的福报。一点一点的善心善行来的，是一个人的福气不积德积来的。来，就是一个人是争
存称。真正行是指具有自我意识的因素。一目的而主动对自身施想要修行加的一系列约束的总客观修在为了实现自主进化这，必须具备三个
第一个个，灵性被开发出来。。健康的心理体，第二个，健康的身第三，
，不过是有人世间哪有什么岁月静好替您负重前行。
修行多年，没有吗？天眼
没有天耳吗？
通吗？年，没有任何一点修，哪怕小小的一点神行多
修行多年，身体不健康？
家庭关系紧张？
自由？财富不
精神压力大？
无力改变却这一切？
只是在苦苦支撑。
开发。，是神通这些困难还未
。发现的修行法门神通和慈悲的关系，这是燕天南最近
让他的学说能流传下去，想了很多办法了子，修行悟道之后，为释迦摩尼王。
联网，纸张让自己的思想流传古代印度没有互认识字，他如何不发达，穷人不整个印度？
度，教派林立，就0年时间让的基督教传教士去古代印度传教，起古代印算现代得20教！印度人信仰基督码也
八国联传到中国，想要代替中国。本土信仰军打开，基督文化中国大门
仰。今也100多年了，中国宗教信前后至人也没有改换
！整个印度大部分地迦摩尼，为何件非常差的情况，释区都流传着古代印度，各种条他的教言短短不到50年时间，
。中，大展神通因为释迦摩尼在传道过程
某地传载佛陀有时候为了去据经书记道，飞行过去。
传道过用神通次籍记载就不下几十，上百佛陀的数非常多，典个案例！程中，使
授弟子修行过程中。在短短几十年，教尼释迦摩
通给其他教。现实生活中，施神展派的修行人看
遍，服从的收为灵界层面，龙天护法，坐骑，不服马护法把古代印从的灭杀！神地神人间神，全部度教派的天扫荡一兵
佛法正法也是佛法正法时期。时期，此后500间，整个印度是所以短短不到50年时年佛法东移到中土，
佛法要传播！路的无数教干掉挡，必须派神灵
慈悲。慈悲吗？很
佛兵佛将灵界层面挡不住无数！佛法东来，中土道门，
怎么基督教发展到全世界的？
人间的每一才能胜利！灵界的先决出胜负场战争，都是，然后人间的士兵
以后会将古今中外争的胜负，灵界，1和人间故事写出来。0场关于人间战争，0战
的假慈悲。真正的慈悲，不是，电视剧里
真正的慈悲不看表面只看结果！
！真慈悲，只看结果
慈悲，只看结果！真