的故事，忘了去厨房做事。”具“去把餐虚李若白幽若挥手道：慢慢地，刷了，然后你就离开吧，明天别讲完了小红帽

李若虚张了张口，还想白幽若伤心居城去外面，但是怕说自己想离开唯，到底没有说。

居所端到厨房里面，刷干净开，回到了自己的子里离中。把餐具后，从白幽若院点点头，他

。了总虚穿上补丁的衣服，拿了一根了白府的厨前天白来是给他来送饭的仆人送幽若让侍女给他送来的同颜色第二天一大早，李，有好几个不后，李若虚去己的如墨长发，吃房那里布条系住自若的饭

然也大的很。白府上的人多，厨房自

来。到热气扑面而若虚就感觉还没有进到里面，李

一人。进到里面，李若虚只里能有几十上百眼望去，就估摸着这

起来嘈杂而在锅前面翻来的，拿着的，大菜刀砰砰砰切菜那坐在小板凳上洗菜翻去的仆人，使得站在那里拿着混乱。这厨房里面看大铲子站

略微有些不适的皱了喜欢安静的李若虚皱眉。比较

洗了。”着众人做饭腰，长得膀大的吧?去把那的李若虚，走了过新来说道：“里新到的菜圆的仆人见到门口处来，对他一个站在那里指导

指地方，他所指着之类的东西。的地方堆这仆人给李若虚指了了一堆青菜萝卜

了一个小板菜的盆子，往里放了一了菜什么，而是走拉过旁边的一个用来洗过去蹲下身体，来。些青菜萝卜，又一些水，就找那里，洗起端着凳坐在走到外面，从井里打了李若虚没说

…………

树叶飒飒作响。天地高远，风朗气清，

，金色阳光透。过树叶间隙照了进来白幽若坐在菩提树下

的玉石桌上摆了珑剔透。，一幅茶具面前起来颇为小巧玲是玉制的，看都

茶水倒入白玉茶依次将翠绿透明的飘散之际，拎指煮着茶，袅袅茶香衣袖抚动间，白幽长的手杯中。起茶壶，若伸出白皙修

，花如白蔷薇南，蒂如丁香，根如《茶经》有言“茶者，方之嘉木也，一尺二尺榈，实如栟瓜芦，叶如栀子胡桃。其字或从草木并。十尺。……其树如，乃至数草，或从木，或

土。凡艺而不可采。实，植而生栎壤，下者生罕，四曰上者生烂石，中者岁其名茂，法如种瓜，三茶，二曰槚，三曰蔎黄茗，五曰荈。其地：一曰

者次；叶卷上，叶舒次山坡谷者不，牙。阴堪采野者上，园者者次；笋者上掇，性凝滞，结瘕疾。，绿次；阳崖阴林紫者上

节不舒，聊四五啜，与，茶为累尽”，为饮最宜精行俭茶之为用支烦、百……知人为累，则茶累矣。，味至寒醍醐、甘参，脑疼、目涩、四热渴、凝闷、。采不时，造不精，露抗衡也也。亦犹人参若杂以卉，莽饮之成疾德之人，

以采茶也。五升，。以竹织之，受又有言“籝，一曰篮，、二斗、三斗者，茶人负一曰或一斗笼，一曰筥

灶无用突者，釜用唇口者。

其熟也三亚者制之，散所蒸牙笋并甑，或木或瓦，匪腰箪之，注于甑中，又以谷木枝篾以以系之。始其蒸也，入乎箪。釜涸，出叶，畏流其膏。乎箪，既而泥，篮

佳杵。臼，一曰碓，惟恒用者

之，或圆或曰桊。规，一曰模，一以铁制方或花。

一曰砧。以石为之，不然以槐、桑木半埋地中，遣无所承，一曰台，摇动。

成，举而易之。衫茶檐，一曰衣。以油绢或雨单服败者为之，以檐置承上，又以规置檐上，以造茶也。

曰筤。以二小竹长三赤，躯二赤五寸织，方眼如圃，人土罗以列茶也。，柄五寸，以篾阔二赤，芘莉，一曰羸子，一

坚木为之，用穿茶也。棨，一曰锥刀，柄以

穿茶以解茶也。扑，一曰鞭。以竹为之，

泥之。，阔二尺五焙，长一上作短墙，高二尺，丈，寸，凿地深二尺

以贯茶焙之。贯，削竹为之，长二尺五寸，

焙上，编木两层，上棚下棚，全干升棚。，一曰。茶之栈，以木构于半干升高一尺，以焙茶也

、扇、弹、钻、，其字以穿名之中以则不然。如磨斤为小穿。“钏”，字穿，江东淮南川峡缝五字，文以平声书。……”一百二剖竹为之，巴。峡之为中穿，五十，义以去声呼之或作贯串，今半斤为中字旧作钗钏之穿，四两五两为小穿山纫谷皮为之。江东以一斤为上穿，十斤为上，八十斤

，焙之，穿之五枝者笋者生四五寸，若薇蕨封之，茶之干者采焉，其日有雨不，再有言“凡采茶，在二之间四枝不采。晴采之，蒸矣。……”采，晴有云始抽，。茶之，选其中枝颖拔之，捣之，拍之烂石沃土，长凌露采焉。茶之牙者，发于丛薄之上，有三枝月三月四月

风炉以铜铁铸之，又再有言，令六分虚中“，致其如古鼎形，厚三分，风炉：圬墁，凡三足。缘阔九分

“体均五行去百疾”，一足云“圣唐灭胡明云离于古文书二十一字，一足年铸”。“坎上巽下中”，一足云

二字，一窗之上书公”二字，一窗”也。……”以为通飚漏足之间设三窗其三公羹陆氏茶，底一窗，“氏茶”二字，所烬之所之上书“羹陆”：谓“伊一窗之上书“伊，上并古文书六字

蟆背，茶，慎勿于风烬塿状，虾然后去火五寸，卷而舒则本其再又有言“凡灸正，候炮出培始，又灸之。均。持以逼火，屡其翻如钻，使炎凉不间灸，票焰

假以者，茶罢热捣叶能驻其指，及就则似无柔止。其始若茶禳骨也。力者，持千钧杵亦，壮士接之不若火干者，以气熟止；日干者，以不之烂，如漆科珠之至嫩烂而牙笋存焉。

为膻腻所及，及膏木败器不用则其节若倪，倪如婴越。候寒末之其火炭曾经燔灸，之。……”儿之贮之，精华之气无所散灸之，用炭，臂耳。既而承热用纸囊次用劲薪。其

重。可见，用茶之讲来然饮之可明心，可修身，为古究，由此圣贤所爱

－－－－题外话－－－－－－－－

(ⶐ︶ⶐ)☆°