看看书吧

字:
关灯 护眼
看看书吧 > 无敌正德 > 第290章 想不想办个学校

第290章 想不想办个学校

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

帝的一些说法蚕食了皇权。们就是靠着孟子的学说,太祖皇可是这么多年以后,一的殆尽了,文人一步早就被他们给破坏

他们真的践行孟他们打着也就罢了。孟子东林党这样的怪物的旗号,干的全部都是如果至后面还出现了子的道义,这狗屁倒灶的事情,甚

芽党派,实际就是资本萌一种党同伐异。看起来像是进步

了。什么人再喜欢他至于荀子,已经没有

想彻底被时候,出了孔庙忆里面,到了嘉靖的,他的思在朱厚照的记荀子甚至被请斥责为异端

厚照没想很迟这就让他子那边去,到王守同时也来了仁居然会跑到荀很大的兴趣。

都是相反的。要知道流思想可是不一样荀子的思想和现在的主的,甚至很多地方

么想法但说无妨。,本宫反倒更感兴趣了道:“你有什这么一是朱厚照好奇的问听你。”

间的事情就像荀“臣这这句话,王守仁的脸上也露出了笑容子之中开篇说的那样:听到朱厚照的,然后说道:些年走南闯北,越来越觉得这世

之以“天行有常,不为尧存治则吉,应之以乱则凶。”,不为桀亡。应

思就是说天不常论,意子的天行有变的规律变幻不定,而是有自是神秘莫测、这一条朱厚照知道,这是荀

规律不是神严格地而只能恶而发生变化,人不可违背这的必然性。它不依赖于人间的好守它。一规律,秘的天道,而是自然

义客观的自然规律。就是自然规律,唯物主其实说白了

其是与董仲舒想不一样,尤的天人感应说相差甚大就与儒家的很多思这一点

和君王联系在一天象,那肯定就是是以前还是现在,文官们都会把自然现皇帝没干好事利益。们用无论不祥权,同时也用此来获取起,只要哪里出了一。文官此来限制皇些什么

被人摒弃人接受的,甚至会斥。、排的这种想法自然是不被在这样的情况下,荀子

础上,荀子还衍生出在这个基了天人相分的说

人道,有自己的规律人,人相分不言故言天荀子认为自,人归然界和人类各合。天归天和职分,天道不能干预

且天人各有不同能载人,不物,的职能,“天能治人。”(《礼论能生物,不能辨》)治乱吉凶,在人而不在天。并

“天有其时,地有其才人有其治。”(《天论》)

在这而用之。两个说法基础之上,荀子衍生出了自就是制天命己的施政策略,

在荀子看来,与务。天的权威,去等待“天”的恩赐,思慕它、歌颂它、其迷信不如利用自然规律为人

,而不要“之分的标准。的态度作为君子己者”慕其在天者”,甚荀况强调“敬其在至以对天、小人

的主观能动“骋性,主张“治物”、强调人在自然面前天命”、“裁万能而化之”的思想

干。信,要挽起袖子加说白了就是不要迷

着王守仁,,说子的天人那你觉得荀道理?”的可有照看朱厚后笑着开口问道:相分和制天命而用之

,这两条才是荀子条。重要前面的并不事实上思想的重中之重,尤其是最后一

话,将会彻彻底颠覆系。现在的儒家体如果要是信奉荀子的

:“臣觉得有抬起头看着朱厚照说道守仁想了想,道理。”

朱厚照点了点头你也觉得人性本恶?”,然后再一次问道:“

盯着王守仁,说完这句话等到他给自己一个答案后,朱厚

要的道而驰的,荀子很重一个而且是与孟子背现在儒家的思事实上这一条也是想背道而思想,驰的。

否定人性中先验的道德根据。从天人相分的立荀子场出发,

所谓人性就是谓“生之所以然者”人的自然本性,是所在他看来,

休”。欲饱,寒而欲暖,劳而其自然表现为“饥而

和心理本能,认的。生物本能其实质就是相冲突为人的这种天然的对物质生活的欲求是和道德礼仪规范然有的抽象的自

乱理而归于好色焉”,如果“从荀子认为人性目之欲,有疾恶焉”、“生而有耳暴”。人之性,顺人之情“生而有好利焉”、“生而有,必出于争夺,合于犯

所以说人性是“恶”,而不是“善”。

在是这个问题很要题,王守仁的脸上就命。朱厚照到这个问听到有一些汗水了。实

的那推翻,等于的。信奉的道全部都是错因为一旦赞成了荀子现在被推学也会被翻,那么理天下所有读书人个学说,那么孟子就会

太多,也太,这后面大了。想界本身的问题这不是代表的东西

横,斩钉截不过王守仁还是把心欲休,本就是铁的得正是如此。饱,寒而欲暖,劳而说道:“臣觉人性本恶,饥而欲人性,”

朱厚照点了点

断的判断这个恶在这里人一听说人性本恶,就里面的恶,指的是为这坏凶恶。指的是人的欲望事实上不是的,后世很多是妄

吃东西,想要繁殖要找异性,天生要过得更好,需要更多的金钱。就像饿了要

,就有了荀的施政主张。主张的之后核心,那么有了这个这才是荀子

心中的欲望;让人明,让人克制化,用教化来改变人心道什么是仁义。理,让人知他主张对人进行教

而在此基础上,全都得这种事情也不能荀子觉化,那怎么办呢?靠教化,有的人天生冥顽不灵,他不通教

采取律法了,用严苛他们。的立法来限制那么就要

了就是教化是上限,立法是下限。

不能够逾越想。最核心的思这里,这就是他线,所以荀子的则是让人学说就是在人向更积极更教化是把好的方向去教导,而立法

之后。他的很多只不过在荀子徒弟直接就奔向了法家的道路上

家,推崇比如他的三个著学生,李斯、韩非和张苍的也全都,全部都是法学大法家。

所以害。说,不将他当成很多人反感荀子的学斥的很厉门子弟,对他的学生排

尤其是喜欢。的思想,儒家更不对于他法治

帝要仁慈,这多毕竟亲亲相隐,你好家好好?,我好。我犯了罪也不会,大被砍杀全家,皇

为什么要用荀一弄就杀全家?子的思想,

被大家推崇。所以荀子的思想败落了,反而是孟子的思想

良,我们都是君子,读书什么的事,怎么能叫偷呢我们天生善我们都是好人,

人才变成成了现在这个这种思主导之下,儒家才子,天下文了现在这个样子想的

用他们觉得他们,让天下说的才是们向上绑架帝王,得按照他们所说的皇帝;向下洗脑全民对的。的思想,让帝王觉去做,你才是一个好的百姓

他们自好处。己坐在上中下三层,不断的为自己收割

背后男盗女娼,至走私。他们不现东林党,最后会出纳税,他们侵之利润,他们甚吞国家的山河所以满嘴仁义道德,

向海外、向草原,他们嘴上喊的廉没有。要给钱,他们什么都卖,与耻一点关系都

完成了成了资本主义资本积累,然后形芽。过剥削老百姓税,他们、侵吞田地、不交赋原始的

因为本身就是不的资本,在壮大之们看不到大明朝,他们更看不到底下生活困顿后更加的无视讲法律形成也看不到这个国家,法律。他的百姓。

眼中只有自己,困顿的们的百姓只是他们盘剥的对象。

兵马和权力之后,朱厚照就手了。在手中握有了要对思想界动

如果大明朝还按照自己搞出来的这为人们的思想就不对。些东西,在自己下去,因现在的这个思想运转下即便死了之后迟早也会衰败去,

不上的制度最终也会被废止永远跟的问题不解决,那么制度就自己定下思想

会走回到原来的路上去,所以一那个时候,一切还定要动思想。

是这个目的。守仁找来,问的就照把王朱厚

么。己不一样,那么如果他的想法和自自己也不会去说什

位置,不让他成为思想一来也就比较合适成自己手给他安排一个是全了君臣之义。界的领袖。如此以后就把他当下的一个能臣,在军方了,也算

他去做。自己放开手的一样,那么如果他的想法和自

的想法塞进去。,同时也可以把好和自己想的一样,正现在他吹捧的是荀子很多自己

够把这要能的思想之中都能够多了。件事情推动起来,好办很后世的思想很多在荀子找到脉络和痕迹。只那么事情就

如果真的把他推到他声望很高,被很多至于王守事情前面去,那说不定会骂大跌,计就会名人寄予厚望。这件仁,现在的一片

从朝都会骂他。所有人堂到乡下,

声臭扭转可不容易啊能要等到后世了。了,想要,可

上也算是自污这在某种程度是和王莽了。,想要对比的话,那就

王莽居正都要厉害人都想他死,甚至比所有不定天下么好的名声了,说王守仁估计就没

们的根。因为王仁动的不但是权力,还要动他际的

张居正的改革之所以能够得到一些人的支持,还是一条鞭法。,只是浮于表面,无有触及到灵魂深处,是因为它没论是清查田地

些隐田地只是让那匿土地的人把土地拿出来。清查

压榨百姓。反而会让地主老财们得至于一条鞭法,利,让他们更好的

没有那么强大,但是这一次所以张居正的反对力量并却不一样了。

已经用恩养钱实现了官绅一体纳税自己间积怨很深了。,这已经让民

在江南动了大军,杀了人,估起来了。如果不是自己计现在早就闹腾一大批

说出真的明目张胆的即便如此,现在对自己的非议也不少,来罢了。只不过是没有人敢

些非议已经不的自己来说,这对于现要了。

己现在手里祖皇帝朱元璋的实力经有了学太钱有队有军队钱,要军面要人有人,要。谁不服气直接弄死谁,自己

什么,我想情况下,朱厚照对自己的看法就是,所以在这样的底层百姓的利益能够活得下去,自己,让他们收拾他们。只要不伤害就做什么就可以着

有闹起民变杀了那么多文官,却没有人造反,却并不是因为杀文官?为什么朱元璋

反,连民乱都算不上的造姓支持为底层百姓不因为朱元璋的手里面有多少军队原因也非常的简单,并不是支持,没有底层、他的军队有多能打,而是因

厚照,他不知道太子殿下是王守仁有些忐忑的看着朱怎么想的。

,或者觉得自的不一样合适的话,那估计自己就要完蛋了。如果太子殿下和自己想己所说的不

览群书,对很多事情都有么久了,他也知到的自己独见解。符合太子殿下的想法与太子殿下相处这不过王守仁觉得自己道太子殿下博说的应该

太子殿下似法似乎要更赞成一些乎看不上孔孟子的说之说,对荀

那里他现在就静静的坐在,等着给他一个答复。

看了一眼王守仁,朱厚照站起身子向外面走了出去。

王守上去。不敢怠慢,连忙就跟了

两个人来到了宫处。外的栏杆

口说道:“有没有朱厚照手扶着栏杆,眺缓缓的开兴趣办个书,然后?”望着远处

说着,朱厚照守仁,脸上全都是期待的神色。微笑的看着王

院?”王守仁先是一愣,随后他就明白了太子“办书殿下的意思。

子殿下就商量。自己院教的自然不可能是寻的话,太道是要教荀子?常的,如果是寻常没必要和办一个书

守仁顿时就有些激动。

些迟疑的问道。“可以吗?”王守仁有

:“为什么不可以?朱厚照笑着说道

有钱。”学生,“我本宫想也不会缺书院还,想盖一个不是容易的事情?至于

顶点

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
王渊李诗涵唐羽萧玉淑天降王侯最强假太监监国太子云寅张可云大梁败家子寒门败家子