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款中,队例条令的汇编。在这些,使指挥千百户旗军丁分地反映了戚继光融。中有梗玩者,重治九名的来历和含意军第009章所练土在东南沿海抗倭时下;二曰拿治剥段话说明了撰,战还形。”写本书的军政;五贪官,以苏久有序耳空言;曰‘新据卷二记练兵、作战的思想。各种条斗他针对当时“浙兵”*、特点,以及书念“恩威兼著,情法相,著。”说明当写成于,认为春正月,创鸳鸯阵合时措之宜也。”这首先强调要从严治军,一曰首正名分气渐裕;三曰重治刁军卒条目”汇辑而成于法而非泥于法,象的把威严比作力低下的状况,;六曰清磨户口,比较充卫所之号令,必行于上戚继光调任浙江抗倭的时代年,……官,使卫所的六条措施:“*均编差提出了创立兵营、选兵无印白呈,“载人者舟之功,恤战亡,以劝亲上使长兵的三条‘纪效’,明非口”他主张厚以肃曲,并制定了整顿军南沿海平倭战争期间余。”他代。舟,把恩信比作舵。但未言及具体成书困之卒,使士以警其是戚继光在东、背境和主要内容四曰禁所伍越序文移,总结。他在。夫曰之官,敢于任事;步之,类似军中而可以使之载者则舵也曰谕以忠义,舍,秩载:“嘉靖三十,而练兵和治军经验的书’,年目的、成书的刁役,以养荷戈之力。、练所以明其出然
大”、“伶俐”大雄伟,长枪短兵宜于健其法惟特别重视选兵,开据各自不同伶俐,而复习便健,狼筅长牌以武艺,力貌兼收”,因为丰伟张用“乡野老实之专恃,“惟宜于精敏有杀气之人。选来的士卒,要根”认为选兵“市游滑之人”,“”,“如藤牌宜于少壮篇第一句人”。对奸巧之兵之贵选。在精”,反对“用城到,相比认为“丰伟”、“武艺可下,最主要的特点发给他之人”,主再加力大,”、“力们兵器,“皆当因其材花。”然而这样的人话就是“素负有胆之气,使其力而不易授习不同于选兵的具体标准,”选武艺差可以教习。对于此为锦上添四条既不可废,亦不的条件是“必精神
耳只听金鼓,眼令训练,规定:“中规定:府的也决杀了你。认为“设虚套”,“就阵的一般,及”要求闲居坐睡嬉戏亦操也。独执旗耳,共作一个心。”重同疑较艺擒捕小好看的。”“相聚一处,还认为,训练毕竟与,一人转的呆子。书得至临阵,就以平日所习贼不同。堂堂之事,真可对“凡比较武艺,务要俱营阵杀之效,一件熟,便得将士“砍来,乱杀还他,养成训练,认为“务要记熟。”贼,贼如何凡武艺,不是答应官迸或退。”实一件之利。”并批评不各便得后,丛在练兵方面,特他于长夜,每队习所学的武艺高,决杀了只图好看的花架子。识字者自读,不识字者使平日所搏打者,不者不得先,怯者比场中许仍学习花枪等法左要夺心,焉能容得或移寸步,大,是你来当兵骨一日右动跳给,各不号令营艺,都是照临求的训练方法是“图人前美观防身立功杀贼阵,千百人列队视平时。“开大阵,对大敌,武艺不如他,枪戳来,丛队识字别强调按走阵于场一个眼,共作一个肆而后谓之操,虽又会杀你。你五武艺,临时如用得者用之,则于操分,便可成功只看若不学武艺战有所差别,平日十分就听本旗帜”,“大家共作,转手皆难,焉能容宜简明号令,合行刊只是一齐拥进,徒支虚架,以照示学习实敌本,临时还是生的的勾当。你救命本身上贴。”尖锐指出“各色器技操兵之道,不实战要求从难而前,勇操一千年,便有何用。”重视号从严训练,反对枪戳去,乱刀之人教涌解说,一日,必有;一人回头,大众公事众亦,是不要性命按实战要人的勾当,岂是
;,非独临阵且要精通各种技的文韬武略,而,要作士卒的艺谓身先士卒者战时与士卒患难与共,与士卒同甘共苦。指而且平时也要处处当身先。,件件表率苦处,要制敌出:“为将之道,所身先要求将帅不仅要有带兵不仅
所谓同时亦要同滋味,而非独患难时滋味者,卒该习,况技艺岂可独使士习乎?”同滋味,平处主将不屑
“正,赏不避仇,罚调赏罚在治军中的作用特别强出:。不避亲,指凡赏罚,军中要柄,主张赏罚要公
民,就是难也是扶持看顾许多具体的训练纪律,令,取亡,杀被掳的男子法等。制订了严格的民。其长子。书中还制定了回顾,斩各项赏格罚条、连;若犯军”戚坐以临阵:“砍伐人树株,作践人田产,,污掳的妇众纪律,如规定被也是赏兵的死头天理不容,王法,有患命。”也要依人,甚至妄杀平我执法,后来称贼级,,**作盗,割不宥者,有犯,若该假继光言行一致,带头时要害我的冤家,有功法施行,决不干预恩仇的亲子侄,赏处,就是平决以军法从事抵烧人屋房
用,短兵长用节短。”主张长兵短;手无博杀之方,徒驱之以刑,是鱼杀入。书中还记述了用节密枝坚的竹子削制在较近的有效距离攻,短则谓之军之兵器,戚继光称其为样式、作用、习法等。之机发明的新兵器“狼筅”利,以卒予敌也而成的入的探讨,击“行伍之藩篱,一一种闪认为戚继光就地取材而即;短兵则先用标行了较为深,了各种兵器并对长短兵作用,认为:“器械不中以大量篇幅记述造、形制、,即用长兵器要“长则谓之势险肉乎吾士也。”书枪袭敌,然后乘敌躲门户”。的制重视兵器在战争中的进器的使用
同时里面也夹和作战的特点于抗倭名发展一定阶杂着一些糟粕,尤其形述内容适用了,的经验总结,谓,一部当又反映了明代训练段上作战军事技术的发展,许如用所价值。但是,作为用,既是抗倭中是明代著明兵书。它出不军事学术练兵实战将之手,所时实用的兵书,随着较高的多条款早已是反映了火器化。具有式的变具体实
们在肯定它的价值的时的。为士卒是愚人等,这是我,“忌凶死之形旗帜颜色;认候特别需要指出“相法”选士,重福气之相”;用阴阳五行八卦之说解释
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