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第七十二章 剑道六境

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,三弟子左右听候话语便是滔滔老道爷门前安不绝。一开口,,这道爷

没听的杂谈。周应龙听着听着,也扯些跟剑修有关点,这位师祖一直都是有什么对修道有关的指

在修道界顶升倒是听的津津想见这种修为,那都是千难万难。高人讲故事了有味,上辈子别的白胡子老爷爷一面说是听这种世外尖、本身境界又奇

有了天翻地覆的变化知的优了机缘,这我依然,只是辈子的自己有什么自己现如今和上来,王升变化,本并不觉得有了点先其实话说回,自己改了命途,得

的,甚至为这一遭。天之怜,让他又能重来入了魔怔似此抛下了一切;或许正是这般,才上辈子他搞网络修道时也跟有老

人老了,就是喜欢多说话。

流派,么都讲,说西甚至连师爷的师爷对师爷讲述的那些洋、东洋的用完门派说剑好手都提了说完流派说高手,一些。圆朴真人一开口就

:“国外也有修士啊?”提起一百西洋’,奇,故开口问也就是现如今的欧美六十年前的‘龙又地区,周应了句有些

圆朴真人顿时忙斟递了过去,周应龙连满。了,把茶杯

老道爷轻声反问:“道岂无门乎?”门之外,

于古天竺。”道:“佛门便是起源王升笑

千年前年前至声道,“轻点头,缓“不错,”圆为盛行时朴真人轻道最,修,是在两千多所知据我钻研古籍

子李耳前辈盛,延续至今,成了修道的正统。都是修道一大部分所传《春秋百家其实有相宗门,但老道德经》最是玄深,后道门兴

士,当时他们略有些不熟。地接触不多,其实两千年前,与咱们神州盛,却也有不少修行之如今的西方尚未

流传至今……年争执,但过正面交锋,佛门也与道门起了不小的冲突,两入了中原,但传入中土的佛门当不知为何,古籍中门修士曾有数百时却与道门同样并未记载两门有

和此事似乎,在当时界之上,尚有仙修道

此时来士不愿见血流成河,但有成之,故出面调停。”总觉得只是无稽之谈仙人之说原本看并非虚无缥缈,或许是修道

呢?周应龙索性提师祖,东茶壶,又问:“那

分正而不归,此事并非虚构。起这个,圆朴隐去,反而流露几色,言道:“秦时有彭五百童男童女去真人脸上笑容祖出海,携

,实为可笑门修道之皮毛,却后东有小不以道门外门自居,反以国而起,窃我道窃之物为荣

如风,其徐如林,还听山中有弟子言说风火山林侵掠,却不知那便唉,前些时是别国之物日,我是兵家之言:其疾如火,不动如山!

,我心之幽此时每每提及憾。

感觉出圆朴真绪都有些变化王升和周应龙对视时,人提到东面那岛一眼,都能

修士出山救国死伤大诸多或少年时,不正是神州大地遭外敌侵略,道门细一想,这位道爷年幼半的年岁……

和周应龙都当下,王升面露正色的点该说些什么。点头,却也不知

岔了。”了?应龙,圆朴真人轻叹了声,略微波动的情绪很快你莫要再就恢复平和,“罢了,提这些也不合时宜,我刚才说到哪

“哎,是,”周的茶壶也不敢放下。应龙低头应了声,提着

口,缓缓便听这位老道爷继续开言说。

听到了天地一生的这些承在山中寂寞元气尚未回归的这千前辈的无奈与辛不少王升和周日的趣事,也应龙倒是听到了酸。年里,守着道

’,原本都有些昏算,讲一个多,圆朴真人讲到了‘剑小时闲话昏欲睡的周应龙立刻精神奕奕。

更是一字不漏的听讲王升

月都都不是剑道宗师,又之中,若便说过,他数十载岁有何人敢领此称谓浸在剑道圆朴真人此前

“说回剑道本身。

器。人的兵系,它依然是用来杀剑,本就为兵刃,哪怕经常跟君子扯上关

凶事,自会影响自多,必会影响自身修兵行性,若杀孽过兵皆凶,凡以身道心道行,心魔乱纵

先将此话说与你们二人听。故,我

,但真正要得中之剑。”,而非你手修剑道,可行道的,却是你自己

的点头,一旁周应满脸也是面露思索。正色

负手而立,缓缓踱步。这道爷站起身来,

飘舞,仿若下一刻便要羽化飞仙而去。那白发与白须随风轻轻

六个境界。剑道在我看来,总共有

,便是剑有招通,对敌时可信手拈来,着实要花费剑招融会贯功。剑法,而是要将一些苦此境并非会几套之境,

其剑意又可称之为剑意之。我这般说,非语应其二,剑无招之境,有其意,修当明白才对。”是领悟境。一切剑法皆套路招式,便

处于剑意之境,但因修不能顿时点头,他此时正做到剑无招。行日浅,尚

全准确,行划分,其实并不完对剑道境界进弯路。这般让王升少走许多

在剑无招之上的延伸。,名为剑势之境,乃是“第三个境界

平时所讲任何动作,就可与剑势之境,的天人合一其与我们只是站在那,不必有于无形。”实是一回事,你融,天地相以剑势逼人,伤人心神

剑势?

极限’一说掌握的越多,不存在‘意也就的‘晋升’关系,而且似乎前三个境界并非是简单行的剑法越多,剑剑意可多可少,

身与剑与天地剑道的领悟。,而剑势也是讲求自王升尚是看自己对就已凝出了七星剑意之间的关联,做不到剑无招,

人笑道:果然,圆朴真

的基础。,形、意、势,修成这个才能修下一个并非简单的其实都是剑道“这三个境界,其实

大多都是先,但凡修为有成的剑只是修,个一二三步出来。之境,故此排了招,又领悟的剑意,才能领略到透的剑无

己最想知道的。快了许多,这师爷所讲的,正是自王升顿觉心头畅

后三境界又剑道该是什么?六境,乃是形、意、势,前三境界

王升目光有些急迫,才朴真人扶须轻笑,怡然自得,倒是等缓声说道:继续

名为御。”“第四个境界,

口而出:“周应龙脱御剑术?”

伸,那“哈哈哈,”道爷物道法的延。所谓御剑……”个要另做他一阵朗笑,“御剑之术,其实乃

不同之处。术和剑道的共同之处与圆朴真人话一拐弯,又开始讲御剑

应龙一个喝了口。应龙尴尬的一笑,自己了杯茶,低头王升顿时给了周给自己斟略带郁闷的眼神,周

没想到……记得自己亲师父提起后特别爱唠叨,过,师祖年岁大了之虽然

是挺不错的。不过,了解下御剑术也

概一千六百年前曾盛极一时。御剑术兴起于蜀中道门,大

聚神,日夜以自踏入修此术,必先御剑是御物养。身灵念滋之法的延伸,要境,而后选一剑胚

飞剑’。成‘三五滋养个,剑胚便会脱胎换后需修士慢慢打造骨,而七年

足够强的灵念支撑。,除此之外还要有定的禁制,御使这术’刻画特之上要飞剑也要有‘御剑之飞剑

,这是从入门修御剑说一点就通。至可以们能踏入术所必须经剑道第四个境“但功倍,甚,“若你历的过程界,再有幸能得御剑,”圆朴真人笑道之法,自可事半

何为剑御之境。”升笑道:“还请师爷言明

慢慢说来。”“莫要急躁,且听我

指修士对剑道六境之剑御,算是剑道颇为高深的境了极剑的掌控达到界,乃是致的地步。

换个名字或许更好理解——人剑合一

虚丹境之后,寿元将会学徒,到达到剑御之境,有元气能修行时自然更从习剑开始的剑道容易一些,毕竟迈入有大幅提升。

苍苍、气血枯败,最终带着少人耗的白发千年里,但没元气的这一遗憾埋入黄土。

少有些…关,后面的前四个境界,两个境界,就多都是跟‘剑’有…玄乎了。

都有些无法领悟。王升一时间

在修道界走了不需其他护法,手中有一把剑便可。”被称为大修士时,剑道能迈入剑御之境,便你们结出元神、中随意行“其实,等他日

圆朴真人轻叹了这境界名为‘剑心界,我近年来也算刚摸索到了些门道,第五个之境’,我此时受声,紧接着便道不得完全踏入此境,且看。”:“限于修为

言说中,圆朴真人抬起色光芒不断汇聚有道道白剑在掌左手,掌中竟、上升,个剑形。但也只是大概有心缓缓旋转一把三寸小

苍暝!一股玄奥绵绵,时而的剑意扩散开来无尽,仿若山仿溪流;时而锐利无比,一时间佛要割破这

可言喻。王升心底之震撼莫

不知道多少岁月剑!才修成的这是圆朴真人耗费了

之无形之列!从剑之有形,迈入了剑

幸。王升此时颇感侥

,又遇到了就是子,而师父传授阵,从此踏上了剑道名师青言给自己的第一套道法,他当时选了武当山七星剑行。

,更这么多修行之不会对自己讲解为自,自事,也不会朴真人所看重演示,何为无形之剑。己也不会被圆

,很快就将心剑缓缓收回后长长的舒了口气。圆朴真人额头见汗,而

将剑放下。”“这,就是

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