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第一百八十七章 代价

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第一百八十七章代价

大巫没有也没有动说话,

种赤裸裸的罪恶。告诉我那是一想的那种执着,对道理十九“我,我敬佩你对本来对你非常的追求。但是蛇洞中那,声音轻缓柔和,却无比清晰:苏油继续说话具孩童的尸骨

已。”让,摆出虚心“你在大会上一让再洞中出来而其实是笃定我无法从蛇求教的模样,

,你立刻顺应形势我保住你们大巫传承继续存在益交换,让“我从。”用利蛇洞里出来后,也不过是想

的二林人,而我为也只是我见过最睿智“你发展,。”了二林部的有配合你演

,不过用你自“然而里作为行消失在雪山睿智如你,应该知道我是再不会信任你的,交换,好不好?”因此我答应你的一切要实现你的理想求,

一段悲壮的篇章。”史诗增添者,成为榜样,变成部落中的“这样你还可以成为部落里最伟大的传说,给他们寻求真理的

中人去看看里边的惨状曾经崇尚的巫祭,是一你回来的传言,我便打开蛇洞,让“可如果你回来,信仰。”变态的立刻命人重新他们知道,样可怕而哪怕是我听到了部落。让自己

。”你们大巫一派传承“到时候,,都会被不但是你,就连人厌恶,唾弃

你的话,服安排,我也做你曾经告诉过我了付出。”“进入蛇洞之前,付出代价。我听从了从了你的:没有人,会不为自己的行为和理想

到你了。”“所以大巫,现在,轮

了一会儿,将手大巫还上用皮绳串着的骨串取是没有回头,下来,放到了地沉吟上。

开始迈步前行站起来之后,他的身形更加佝偻,赤足却重新

丝轻苏油心里升怪异的感觉,竟然快和释然。从大巫的他好像步履中,看出了一起一种

了群山当中。大巫走远了,消失在

串捡拾起来。拎着一把弩弓,上前的草丛中露拴住从不远处出身形,里还将骨

在肩上:“木客,我们回家!”油将小白猿架

边:“少的身炸吧?”爷,洞里的那个,是爆拴住走在苏油

苏油点头:“是的。”

?”拴住问道我们在后山弄那种:“就是

力你。”都认为是上天就是我们弄的那种炮仗,所有“拴住油停下脚步:护佑,降下哥,这东西的威劈死了巨蛇,但其实,神雷道了都知

在必须保密,别说是翁父亲,我家八公堂哥“不过现人,二林部,,所有就连程公,你翁住。”人都要

去问问你翁翁为井工艺,花了了这样的力量了保住你家的掘们掌握心思世家,也扛不,会带来多。就知道让人知道我多大的你回大的麻烦。纵然是江卿住。”

道:“我知道,少爷。住点头么不献上朝廷?”李拴但是,这东西,我们为什

廷,只怕大宋军队多希望的好……”是不要抱太苏油笑道:“献不信?我们这个朝廷啊没用上,西夏辽,还上朝人却先用上了你信

们才把这个大用起来。捞些功劳,明白了吗?站在“再等等吧,等少爷弄出更好的货色,我朝堂上了,搞不好还定已经到时候少爷说不

害!”李拴住狠狠点头,咧嘴笑道:老爷们,“到时候就让那些官知道我们理工的厉

部的木工作坊紧锣密鼓二林地开工。大车床安装起来了,加上锯床,

型和名贵型。木碗分为普通

装饰,质地结实,杂木普通型用桦、杜鹃等树不易破裂,花纹细腻制成,不加树根或榉木山樱等

木碗据说用杂木制成的还可防毒。

发丝,苏油觉得这头质地堪比紫檀,用当地上之选。道,实在是做木碗的上一种叫“暂”贵型选是又没有什么味作,木质的寄生植物制细如黝黑透亮,纹路

制、上漆、烤晒制作木碗不是简、打磨、再上选料、采伐、漆、再烤晒的事,一般要经过等十多道工序水煮、阴干、削型,车

的木材了。好久弥可是准备阿囤

清晰,美观艳丽。壁内外,成为要用一种叫“加鱼”的草挤汁涂抹碗做完之后,还桔黄色,使木纹更

雕花装饰。贵木碗上令苏油感兴趣的,是名配的银盖,

案,木碗通体镶银,碗银盖上镌刻着吉祥图,让你明白碗腰处只留有指宽的部分是木质的。

形,且均为银质。其上为盖,下为子是塔形制,但是盖碗托,类似盖碗

工匠制作的,妥妥的这东西是二林部聘来的吐蕃顶级非遗。

木碗首先被晋大巫,最精美一作为新苏油他。匠人进献给

有一颗艳红的珠子为钮状,每瓣上开的八瓣莲花有一幅吉祥图案,八瓣合起来有个名目,,碗托是盛雕银叫八祥瑞图。子顶金,盖木碗

差了包浆。,就是奂,唯一的遗憾当真是美轮美

苏油摩挲了良久,还是和锰钢苗刀一起,作为了祭殿高成就,送进二林部手工业的最舍不得带走,将它

艺——雪巴珠。不过那颗顶珠的一门料器工道,是后世已经失传了苏油知

还原出工艺,却无人制品,历代琉璃工匠世界红色最纯正的琉璃它在后世被夸张地称为全都想成功过。

巫保密。过要对自己崇仰的大匠人们想都没想其妙地就轻松拿到了配方——虔诚的现在,竟然莫名

烤。眉山低,苏油便林部点开了另一项烹高,开水温度比二林部海拔比眉山饪技能——

有了磨坊就有了各种谷桃仁,这要不弄出精盐鸡蛋,还有瓜子油,酥油;加上蜂蜜物的细面;有了自己吃货的名头。包和饼干,都对奶源就有了奶酪,黄不起

已。一个烘炉而差的就是酵母和

脆皮,其实就是后还有一世的了很多。面包被苏油做成了球的厚厚甜菠萝包,不过大相近,顶上形,与人头大小

的替代物,作被做成了一个个发卷的作为第一批面包烤出来,祭品,算是人祭仪式里边有馅,模拟人脑,脆皮为古风留存。同样先被模样,面包送往祭殿

加以改良,连这些小地方都考虑到落中的人对苏油不巫师没有全盘否定他们而是的祭祀仪典,由得大为叹服,小

每个瞻仰祭殿的部民,都是既激动又感恩。

智而已。,其实就是武侯故对苏油来说

部来祭殿顶礼的巫师,还要与范三礼为理论指导,苏油每日除了读书,待各成文字。落的新仪典,讨论,以汉家以部落祭典落实为基础,制定出适合部起热烈与他们一先生一起,接

,二从此以后林部看懂。有文字纽带,将得学了汉字才能师们,不好意思,的祭仪维系和传承,不过只苦了巫

落成仪式,大的主持和各陪同下,二林新祭典祭仪的发布仪式,举行了庄严盛大的部巫师的部诸部同盟在苏油巫落座仪式,以及祭殿

,真正升级承,皆有律可依的宗教,一,部落巫师的传仪为类似天师道那样从此之后切仪轨仪范,品序传

一般的强大,很多部落,甚贺礼范围接壤的那些小部落林部控制,作为新任大巫的,与二这东西的凝聚力不是,都派使节送来了礼物至本来隶属于沙麻部

的考虑当经不再苏油,担忧和怨恨,已至于沙中了。麻辟之是如何恼怒

难。还会派出索,渐渐巫师进驻沙麻部,在部民中传呼吸困相反,接下来他人们感到沙麻部的头的绞法讲习,这会是一根缓慢

精神武器,实力强召力和打造兵器,二林了宗教号两个月悍。间的疯狂经充实,现在又有部的武装已

有了出兵的理由,死是死;快。得更挣扎,那二林部就沙麻部不挣扎,

价——大巫如此,范先此。点说得对,没有人生如大巫至少有一为付出,可以不为他的行此,苏油如

到了沙麻辟之,同样如此。

而不是侬智高那样的枭麻辟之只是一去起兵攻伐二林个嫉机。但是现在看来妒心旺盛的部,尚有一线生小人,沙麻辟之最好的选择,雄。,立就是苏油出洞的时候,沙

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