第一百八十章洗脑
们的祭仪沙麻辟支见状不！”妙，赶紧跳了出来：们还破坏了我“可是你
会不理解，不？”。’祭祀在我们范先情品吧来作为祭林部用活人破坏了你们们汉人有一句话，‘国尊重你们的苏油拱手说道：“沙麻心里，是比战争还要重之大事，在祀与戎祀的仪式，应该是指生制止二大的事鬼主，我，怎么祭祀呢？你说我们祭
？！”山的儿女，吞的见不得杀人的胆小鬼沙麻辟支什么要阻止我们的传统喊道：不怕是大你们宋人面吞！我们“正是！，都是这个！你们凭
苏油怎么解头，想看不释。少人都抬起头来点
且用人之多，手法之残落里独有。我，比你们的厉叹气道：杀活人作祭品，是部“不要以为害得多！”做过祭品！而，同样用活人的族人在千年以前苏油
帐内再次炸了，没想到温文儒雅的宋人，他们的祖先也干过这事儿？！
做成肉酱；有彝，炮烙；有，即将人牲张裂风干；有火杀而陈尸……种种手称刳剔，即剖腹掏肠；有磔，即将刳剔说，有；有焚，即焚烧；有苏油拱手说道伐，即以戈砍鼐，即将人烹煮段，举不胜举。”即小刀割杀；有施，也：“仅从手法来舀，即活埋；有俎，头；有刿，后的人
，杀个人祭祀，要不要这么多花样？所有人都听傻了而已
就听苏油继续说道辛，他天资聪颖，口才便给，行动：“中国古籍中记载迅速，气力过人。”，商末代君主帝
话语，足可以掩饰自过错别人的谏劝。他的智。格斗。他的他的勇力，足以拒己的所有慧，足可绝”与猛兽可以徒手“
，比你们‘脯鄂侯’、‘剖比干加复法更为炮烙以伤民牲’。是“他曾‘醢九侯’、的人牲等不是比你们的’、‘焚灸忠良’、‘级更高？”仪式杂更加隆重，比你们的手
没灵，保佑他了吗？！有！”并！“然而，天地神
花样活帐其实是这娃偷换了概的程度，却没人知道念。狠，也没有狠到拿小部族首领来换着中众人祭都震惊了，他们再
伯的臣工们将西用大量的美伯，女，珍玩，马匹的儿子，拘禁了西伯换了回去。”让西“他醢了西伯，才
思禁的日子里，静下心来祀？怎样的规是能“西伯在被囚人世考，到底怎样祭祀，才则，才是间大家可以奉行的规则？”让神灵祖宗满意的祭
帐中众人都再次陷入了思考。
组织的军队都倒戈相己来会盟的诸侯就有八百“西伯死后，向，一起加入了他的儿子武王起兵讨。”讨伐的百年的历史转眼被终结家，连商朝人自队伍，商代六伐帝辛，赶
西伯和周公定下那一最长的王朝。”百年的国祚。至今也国历史上享国了残酷的人牲祭十代三朝改用还是中祀。换来的，是传三“从此后，周套制度，取代十七王，长达八
伯，祭祀的？”你说的那个西大巫问道：“孩子，他是怎么理解
？”伯想通了，不管是苏油躬身道：孩子的父亲，大家说是不是“西哪一族的传说里，人都神灵的灵就好像我们天上，神
众人尽皆点头。
能”孩子杀死另一个孩子不感到伤心欲绝？“那么请问，有哪一被杀死的那个，作父亲，见到自己的一个，然后还将个为猎物献给他，
恐。眼茫和惶神里满是迷面相觑，众人不由得面
们内”的，应该是我和爱戴常清楚，神灵看重呢？周伯想得非神灵到底看重什么！心对他的尊敬“
似乎对这说法比较认同轻点头，。大巫轻
苏油说道：“刚祀的本质是什么。”我们首先要弄清楚祭刚大巫问西伯怎么理解祭祀，那
向神灵坦白我礼。是用人神沟通、上下慰和指引的，迷惑，恐惧和感激，交感之过程。”“祭祀庄重的最以期得到神灵的安，是们的痛苦仪式，最精美的祭品，
大巫不人的神灵样“孩子，那你们汉，与我们的神灵一吗？”由得轻轻点头：
大巫，二林部的神灵有哪些楚，不过我们汉人的神灵，我倒是能我不清分说一二。”苏油说道：“，
鬼。”“我们的神灵大地祇，人致分为三类，天神，
。”司风，司雨，还有十二辰天神以昊天上帝为首，其次五帝，五“星，二十八宿，司命，
，名川。”海，山林，社稷，“地祇祇为首，其次神州五岳，四渎，四镇，四以皇地
先贤，先儒；武人那孔圣，配哲。”们文人这边，，姜尚，韩信，七十二将边，分文武，我“人鬼
执掌。”，以及家，各行各业诸路是宗处，起居器物庙祖先“人鬼还有一类，就中诸
的？”大巫感慨道：这么清楚？难道你也是你们族中的巫师传承更多，更全。你怎么知道“你们的神灵，比我们二林部的
前就留下了三油躬身道：“读书人必读的书籍。，《祭”十六篇，其中有三篇苏专讲祭祀之事。宋称《三礼》，本书，讲述的，共有四是文王周公传下法》、《祭义》是我大，其中有一本叫《礼记》来的礼仪，合年大巫，我们族人，在千、《祭统》
难怪，果然是有传大巫说道：“难怪，承。”
：“大巫，那祭祀的目的？”我接着再苏油说道讲讲
“请讲。”巫赶紧说道：大
有由记•郊特牲》云：‘祭有祈焉，辟焉。’”苏油说道：“《礼有报焉，
，求永贞也。这是“祈，犹求祥神灵祈福。”也，谓祈福说祭祀是为了向
这是说祭祀是为感恩之情。”社，便如同这三日二林部的大会。了向神灵表达报社。“报，谓若获禾
兵，远罪疾也。请求神灵也。辟读为弭，谓弭灾消弭祸患。”“由，用这里是说祭祀是为了
人为了“个作用，‘阴幽。”自己的先祖，逝去的亲除此之外，祭祀还有一追怀思也’，还
“大巫，二林部也是这”的祭祀活动，应该几种目的吧？
此透彻。孩大巫叹个了不起的人物。”周公，是两息如子，早有智者了解得道：“这是我常常思考的问题你们那个西伯和，却不料
苏油躬身道：“，我就说还请大巫指正。”自己想的，如果地方，说祭祀的方法，不有什么不对的的幸运。大巫，接下来那是我们汉人过这些东西是我
说吧。”大巫说道：“你
与禽为了我们儿，是兽的区别。们被赋予了灵，人之所以是神灵的宠因为人与别的品类不同，我。这一点，成吗？”苏油说道：“大巫性你认同
”大巫点头：“是的，不性的少数，禽兽里边，同样备灵性的少数。也有具过人里边，也有泯灭灵
说白猿：“比如它。”完抚摸着自己怀里的
很长，伸手去拉小白猿手臂的胡子作为回应，果然巫充满了灵性。大
房架牧，纺织，修吗？”苏油受教了。现在我这一点，你认同们有了灵性，因此才学用火，耕种，放桥等等，—正因为我苏油会了狩猎，们只说大体—躬身道：“的确如此，
点头：“认同。”大巫
就要说到我们的好的祭品，不是战争的苏油说道：“那么接下，无辜的商人分歧了。我们认为，最来，，幼弱的孩童。”虏俘
“我们认！非如此，不足以报的恩赐！最好的祭品，应答创造出来的最精神灵给我们独有该是我们人类，用神灵赋予我们的灵性，美的物品”为，
放胸前，祭祀河流一条鱼摆在岸边，春天“的水獭，会将抓到的第身子直立双手摆。”
“秋天的红豺，会多捕将它们堆放到一起，获一些猎物，祭祀山林。”
所谓的‘獭祭春，豺，又有什么分如果我们的我们之于禽兽，那祭祀，如水獭红豺一祭秋。’可般别？！”“这就是俗谚