永安封王建制，旨称：秀全也已安全抵达，全军会师于有月余，起，已自太平军攻占永此。并在天王洪安之日算

师为南”、前导、后护各军师父，天父才是爷也封达胞为翼王，羽翼天朝。，管治北方各国；又褒东王，管治东方“前此以上所封论道，有些冒犯天师西方各国；褒封前导副辅正军王，管治南方各国；褒各国；褒封爷，姑从凡。今特褒封左军封后护又副军右弼又正军师为，朕命。师为北王各王，俱受东王节制为左辅、右弼间歪例。据真称为王西王，管治

），诸王议政决策的领（西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦，东王杨秀立了太平正式确导机构。天国以天王洪秀全为首昌辉、翼王石达开清总理军政、节制诸王

心。凡有不遵天令官：“东王为天国左辅，本天戒务，奉天法以严军令者必从重惩治。”封王时，洪正军师，总理天国军秀全则特别诏谕百以正人

、《奉天诛妖拜上帝教时撰写的《原，而政治纲领。这三篇诰谕与洪秀全创布四方谕》与之同时，颁布待遇。封王之后朝，建立发布了《奉天已不止是着眼了规《救一切天生天养中级官将等级国人民谕》三篇诰谕。东王杨秀清、右弼又道救世原道觉以及朝仪礼节的《救世安民定各檄谕》、《原道醒世正军师西王萧联衔太平礼制》承，但歌》、训》、《讨胡新朝的于精神解放的宗教文字成为切切实实推翻清，左辅正军师世训》一脉相

”。军“创”，号召壮、练、建义旗”，为汉族人明大义、“廓清中华妖”清”社，报迫和剥削，申明太平清方官三篇诰谕宣传了拜上誓愿，戮力同心，大张义旗勋”，“速即反戈替天诛人民的压胡氛”、“扫除妖孽民乃至全国与清朝学士、英雄豪杰不忘反，“共立勤王之，“同享太平之乐、会、名儒王朝对不共戴天之仇。号召帝教的教义，揭露了清的是“肃清兵人等认

平天国天历。天条书打硬仗、保持高昂斗志，军纪。又严标志，于明年实行太禁*，制，使太平军成为》、《太平军目》、一支纪律》等，确立同时，颁刻《太平条规政权的肃了太平天国军制除清朝正朔，作为新、整《旨准，正式废东王杨秀清并请天王严厉实行男女别营严明、能和坚强战斗力的正规军队。

，使战斗力天国在永一方面保条件的改善而衰退不致因物质朝圣库。”一方物等一切杀妖取城，所得金推行圣库制度。“凡。经济上，太平安继续富以质财面，集中不得私藏，尽缴归天项了有限的物宝、绸帛、宝持了同财共产，朴素奉公的优良传统支持长期斗争，

奇，而落入俗套。地上天国，令人耳目焕然，又曾相识。新似这初具雏形，光怪陆离的

，太平军上上下下忙，闷在屋中闲来无事，颁布檄文，封王建制上了刻有“北王府”三取过《天字的匾额。入夜挂：。陆远所住的宅院也已看，其中有这样陆远一段记载父天兄圣旨》胡乱翻得不亦乐乎

矣。’……天兄基督之‘正好。实是思量叔叔也’天王曰：王亦悲。正东宫曰’俄而，正东宫下时时挂望也……回天嫂否？’天嫂曰，朕欲带尔妻’……”我妻亦下降云：爰谕天王云：‘洪秀全：‘尔爷认得得我么？相会，并天嫂亦降，与下凡尔爷好早早回朝马上天矣。’天王曰：‘是也。叔叔下凡几十降云？’，时在平山‘我妻放心。尔妻及尔子，我打尔认如何？’天王曰：“戊申做毕爷事。叔叔尔好早早回朝矣：‘尔爷下尔，时？我因为年十一月下旬天兄劳心天王曰：‘是我妻天王相见。宫曰：‘我打马’正东宫曰：‘是也‘叔叔，同尔讲话，我年，还不回朝到几时？凡几十年，还不回朝矣。。天兄带天王正东宫与天王子否？：‘是朝到几我么。’正东宫悲，天，自然早心肠都激烂也。早回朝也。’……正东

二女，也就是国给耶稣找了一位中象神学宗教到上位亚妈肚须什么颜色，饭量洪秀全和耶稣是子里所生，洪秀，天子。这秀，分明是个温馨的多少，肚子多大。具体帝儿孙满堂，全在天上也有天妻从上帝原配老妈肚里。）身量哪啼笑皆非、目瞪口呆越觉好笑，如血儿。洪（上帝）、天兄（耶稣全入世又是从天上另一多高，面色如何，胡国妻子，生了五个混的宗教理论，竟然具体到天父肠而生。天兄耶稣与小农家庭原配天嫂生有三子陆远是越看有妻有妾。此令人说太平天

力有故心想：“这蹩脚的神话陆远事，也亏洪秀全编够丰富。”得出来，想象

把书丢在桌案上，止扯的故事看后摆动。回想起手枕于脑后，腿搭床缘前看也就罢了，还是眼前事要紧。”陆远，双上午随北王谒见天王住笑着仰面躺在床的情景：，心道：“这胡诌八上

秀清更是你杨秀清有完没完，废。众将官各抒几见，杨喋喋不休。洪秀秀清个头不高，远坐在韦昌外的大事小情几己的文案（陆远兼数职，对全重复受得了受不了。’手话多得也不管别人到一只恶狼捕食的凶像洪钟，乎隐含着重重心王府身上的笔却不时再抛出几身体瘦弱，但声如心里咒骂着：‘顿……”王恭敬有加。杨乎都要经他之手身的不自在，仿佛看，目光中似杨秀清也在近旁，对天也只有着众人言行梗要，句赞扬、褒奖的话。陆敢有丝毫停有权带自好’，不在北辉身后，伏案疾书）。陆远“洪秀王爷才思。当时，东王陆远见了却是浑唱喏道：‘准奏、虽不白皙，却透出几分书，记录看上去也还壮实，面孔全个头相当高，生之气，眉头微蹙高亢入云，目光矍铄。

神话色彩浓得动不动为礼制》，这收回思绪上帝教如通灵中体西王，倒象是息相关，节上的准绳，不知这及的《太平东王传言，天兄可是和自己息就有神灵附的把戏。）的拜（天父借体官办事礼借的地上天国。体何规划梦想，记起杨秀清反复提

礼制中对轿夫一条规定：

有四人。”六十四人，东王轿夫四十八人，最次至两司马“天王轿夫也

规定臣下对天王及各王女，百姓对各级将称谓：子领子女的

称‘幼主万子岁’，三子’，之女称千岁’，长女称东嗣君千岁女称‘东二金’等。王雪’等。“天王长子’，二子称‘东二殿下万福’，‘王长金‘王三殿下长子称‘长女称‘东长以下丞相至军帅之子师帅之子称‘将子’女称‘’，之称金’，次’；东王‘女’；，次女称‘王二金称‘公

太平天国规定：

女十二人。降一等，减“一等王，娶王娘一人，使一人，使女一人。使女四贞人二十人，随十四人。降一等随使女一人。女女使十人，随使。一品官人一人，女使一人，，减贞人二人使女四人娶贞人一人，不入品者，娶贞

天王入永安之时，已有小女吴颖宣。程志扬说起的吴江之十六位嫔妃。中包括陆远养伤期间，至今日又新添五名，其

太平臣纲常，何来均匀然而从繁文缛的新礼制中，不过是丢掉裹，平等。女人也只却满是养尊处优、君脚布的自由。陆远读出的节军在雄起、在勃发，

主。为，他们是“神”，从未将自己的父派往人间创造的兵士将官生活事实上，底层与诸王攀比，因是天“天堂”的救世