默隐藏了一个这句话！孟奇内心的时候，，地藏菩萨还默名字问出

的死亡污秽道祂乃佛门诸地府为自能赶去援手有可能短暂下宏愿惧九幽侵力，祂是最身净土，面对万佛是冤染，还，昔年灵山之战很有可之，以证圆满报身净土大阵逆转产生与渡化之事，为求彼岸，发执在齐天大圣打穿灵山时，而祂精擅生死之念死亡的克星，不仅不净土公认代表佛门主持着真正地魂恶鬼和抗住的大神通者，从而府的争夺，想渡九幽为地府，衍的最强四大菩萨之一，觅得逃脱机会。≧，

地藏菩萨成道较晚，未曾经历封神之事，坐骑”。西游的截教大能、妖“谛听”同族大圣，而且以祂除非另有隐秘，不该至今依的问题是，样没有，——经历过封神与隐于天柱山时，武道与报身各自的特唯一与死亡，旧“不死未活性，都分外克制堕落或观音菩萨的坐骑菩萨否则没必要冒充普贤

地藏菩萨，但眼前这多相信当初灵山之战，除开彼岸大人物，佛门一方能够逃出生天的首推半不是。孟奇

不死妖神了阴沉叹息道，“过去”喃喃自身份，何苦在意以往？”语着这两个名字，末已死，今身未活贤，观音……”““普

前的顶着过去的名头见人。乎状态承认，似暂时不想以当祂没有否认，但也没有

最大嘲讽，难怪怒吼“阿难”之声永，这是对每死不一位菩萨道路的恒不变地回荡于残破活灵山。形如鬼物，不

陀佛尚存，因为观音菩萨是，的是阿弥陀佛这位古老普贤菩萨这个答案死身亡，逃出了灵西方三圣之一，。苟延残喘。，参与灵山诸事代表彼岸者，有根有的情况下，不可能弄得如此狼狈当场回极乐净土，即使金功德池内重塑，在阿弥脚，只要没有妖神”没有回答，他心底更偏向于山，自能转见“不圆满报身净土的八宝极乐净奇也不好追问，老实说土的大菩萨。阿弥陀佛的左胁侍身报身全毁，亦能于孟

之经历了中古青帝证道——陀佛还活得好好的。事，孟奇相信阿弥

排除掉一切不案。然就剩下普贤菩萨这个答可能，自

不咬牙切齿，如果是引来大劫之事。就算不叫一声“孙该称呼“齐天大圣”，贤菩萨但是刚才言谈之下，顶养尚存的前提多面对阿难般暴怒，也不菩萨修像但也大圣，不亲近与猴子关系陌生的普死妖神”称呼的是齐天间，孟奇品味到了一点奇怪，因为“不，经历了他叛出灵山，悟空”。

猴头”退化成了“齐天”。多少言笑，多少胆猜测了观音菩萨忆，叛之事，从“大圣呼，孟奇大称回据这个所以。根尽付漠然。，经历反

口。“在意的是不是以前身份。”由一位造自灭。”孟奇沉吟了一下开佛门怎么能任此，不化级大菩萨沦落至意的“我在闻不问，自生

惑。这是他心底最大的疑

强者则是各方势力的高接如果个境界只是这在苦海之中少与珍大神通者的稀通者”、黑帝、金皇和火皇也旧还在这个层次，还帝中的青帝层了，被称贵。为“、道家、天庭。由此可见造化，妖乱大大神、九幽和妖族等统御大神通者，但依言传说大能是佛门坚，那么造化级诸天万界势力的中分属于圆满，近彼岸，强于其余，虽然他们和另外小部地之前，上古五

来、地藏、普贤四等大神，扣除三尸、过去身、五佛里的甲”，也就阿閦佛、不空成位顶尖大菩萨，阿菩萨、大阿罗汉如来“马、宝生如来上古年间，佛门何等难、迦叶两佛里的弥勒大，过去佛里的燃灯，未通者。金刚位大阿罗汉，五方师王佛，当世大日菩萨，横三世佛里的药就如来也找不出来更多化身、菩萨化身等强势，造化级的佛陀、大文殊、观音

者外道护法，有没有含孔王、斗战胜佛、金翅大鹏鸟等不是造化的大势至雀大明外道入佛者或弃等两三就算将自己不敢肯定是过去二十之数都还得两说。佛里的尸位佛陀加上，就算包菩萨和

死不土甚至只得一位，无，为净土、妙喜净土等神这是佛普贤，琉璃土、那都肯定是佛门高层诸多净土、无数支门尚未完全活，仅能苟延脉才拥有的造化大何任由祂在天柱山不门极乐净土、娑婆净残喘？论是观音，还是通，主要人物，在佛倾覆的情况下者，分摊下来，有的净

再次陷奇的“不灭道体”化身快接近时限入了沉默，久久不语才沉缓“不死妖神”只看表面。”道：“有的事情不能，眼见孟

味了，经了口不能这么一说，不死妖神有可能。是普贤还是观音都气，忽感佛越来越值得玩果与灵山之战只看表面……孟奇轻吸祖证道

了下，觉得如于是今“不死妖圣佛登临彼岸，不门有不是也不敢多提，神”明显？”转而深入探求的机会，间，佛知妖神对祂有他想问道：“上古年何了解

逮到一得今能放过机会？跃就于神疑似元始化身，孟奇早菩提金身话时代的佛常，如，证圣佛修炼玄功门大神通者，岂好奇非，位活

上枷锁，摆脱重重桎沉默之感消了不少，淡淡道：“圣提金身，超梏，”从而挣脱身祂最终证得了菩然物外，与其他佛陀佛本是外道，经菩提来往，渐渐不知所踪。少有以全本身玄功，失“不死妖神”古佛接引入佛门，修炼佛法，

外孟奇听得死妖神没有明言，但话梏……以全上枷里话都在暗示圣心跳加快，虽然不本身玄功，挣脱身锁，摆脱重重桎佛是元始天尊化身！不知所踪……

不果的办法吗？就是寻求挣脱天地间最大因

预料象，彼岸者之间的博弈更深，更比自己佛门，这一点真是超乎加惊心动魄。菩提古佛接引入的自己的想而且圣佛是的水

发现过去的老师开个普贤、观音等原了佛门，会是本玉虚金样的表情，光不过，是想想就很有趣。仙投入佛门，然后“马甲”怎也加入

由男成女，完满美踏入造化。道人，拜入玉虚门下好，然后再斩出慈航当然，他们未比如是慈航道人经封，慈航道人回归本体，佛陀、大菩萨斩出了弥陀佛，化身观音仙神之事，转让大慈大悲观世音菩萨金身兼具法萨先斩出过去佛陀之身身，拜入玉虚宫，备，自身转化，菩萨，“正法明如来”，圆满，修为有进道门之，专修阴并斩出过去佛阳，也可能是观音菩印，等到劫数必原本就是玉虚金陀之身，指不定是可能身与报身特征，阴阳皆入佛门，跟随阿

佛祖“马甲牟尼释迦”西游，……另外还有什么点化道德天尊

妙，让自己等帮神仙佛陀甲”果然是大势后世者老是一头总之，正因、天庭间的关系非常微为这奇默默腹诽了几句。神话时代的道家所趋……孟、佛门雾水，限制“马乱开“马甲”，

“妖神可知五庄观来如此。”孟奇轻轻点头，继续问道，“原后人下落？”

牵连，”元子受到着人参果树隐遁世间。死妖神”道：“天庭坠世界，一支带生死不明，而五庄观“不分成两支，一支回到封神落之事里，镇

回到封神世界？孟而来？奇眯了眯眼睛，意是西游自封神分化思

门大难怪小白师叔神通。能得到“袖里乾坤”这

了人参果树。从何处得到踪迹暴露，不”不死妖神缓缓说道多年，难以知晓，而隐支，我困于天柱山十年前，东海龙遁过几王不知世间的那支一直没有。“回到封神世界的那

世了？？”孟奇脸色微变，这株天地根也现“人参果树

闹龙宫一番？五庄在东海龙王头观的线索看来得落上，难道我也得大

是和猴子的经历扯不清……怎么老楚

说话间，他的化身渐渐消散，只听一声：到不死妖神轻叹

“若我早已陨离开西游世界，。)落。”(未完待续

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