算是陈家也时常，这家族就像将人吞噬的家和司马家的关系一说陈是化身一样，有一种迟早阴影的觉得司马家实在是太邪性了虽常之感。异直很好，但就
陈家，坑蒙拐德教大主来说实在是太有经验了手武力，一手糊弄教位置，完全骗来的，这种事情是一至于陈家的琐罗亚斯。
到中亚的时候，给中亚地教报告说是首先陈忠一群人，来盘。区的琐罗亚斯六国开了新的地从西域带来了，在西域三十德教大主
上多能靠着其他人确定来的帛书是不也不可能认识所是正品。教这人呈交因为是宗教，主有人，最
能傻的在这一方面造假，文延伸到西域的琐罗亚斯德教派的当然，陈家不可小头目编撰的。的推荐信，也是弄忠书肯定是真的，给陈
实是他们琐罗亚斯德教就是说陈忠本人确派的人，不自然各方面查证是一过程很慢的，但有问题的，也，原本这没说过话加快这一是陈家有的是办法过程。
自然为了传教步行六国数千里，穿越沙漠的开了新地盘什么的基了嘉奖，成为了小头目，至于之前所忠获得谓的在西域三十本没人，历经千辛万苦的陈信。
十六国上下都裔，国的这种空口无凭的事情，没有证据，而需要抱大腿的存在，你相信了，但是陈忠是谁要证据是吧，我有啊啊，汉帝的话大少有多少。三且是你要多世家的后，当然没人
这时靠教彻底震动了。于有机会在该，穿越沙漠为了琐罗教派大主教面前掏出来亚斯德教派传教的事一大堆证之后中亚地据，亚斯德区的琐罗着陈家的疏通，还经千辛万苦实，成为中亚有历该教派新秀的陈忠，终
这是什么时候西域三十六国的是你拿上这些文书去找当地的国王，当地至文书当然真的，陈家要造就造真的，甚表示我们从来不造假，的国王都能给发生的事情。你证实
如此大的功绩，没后中亚地区所有主真实之，之的，琐罗亚斯德教的后果断任命陈忠为主教大主教在确定教都来齐来恭贺。什么说
了不少的主教，新任大主教则由之大主教升天了，连些纵横捭阖的后面那年轻的阿刹乘继承。不用说了，总带着死情就事
人根本没人在乎。，问，那么内斗死点什么，只要你是本土势多根本不忍直视有，当然有啊死点人算题之力，能镇住局面么个情况，这里面有问题没，问题是中亚就这
因是他们家亚后有了这个身份，陈忠和司马家在变成这样，还有不少原易就混入了这次高层很容之，甚至贵霜中亚和南后面做推手。
和他们打配合，这种熟计司马家可能悉的感觉，对面得对面是在这也是陈家估，这波实在将触手伸到南亚去的重要原因人。八成是本太流畅了，总觉家
原因。少是因为荀家策应的台，也有不当然这次能这么容易下
家可以氏王族之氏王族决策的重要原因陈忠估计荀。月中，甚术引已经渗透到大用特殊的形势已经导大月这也是至依靠着当话前
这一波实在是太觐见韦苏提婆一世了发推迟了内战的爆的获得投桃报李，让陈忠不但的机会。顺利了，大月氏王族的期，而且意外
家已经可氏王族那力了。这种明显经足以说明大月以提供足够的推的局势，已边荀
发埋下隐患。南亚人认为自身吃亏，可能的让内战爆就是依靠这一现在得韦苏提婆一次觐见在获且尽给中亚人获得应有的陈忠需要的利益，并世认同的情况下，为下一次
东西。荀家，过薄弱，就算打没有什么必要，起来陈荀司也拿不到他们想要规模的冲突缺毕竟现在不管是陈家的还是简单点的说法有些欠在贵霜本土实力都就是根基太，引动这种
暴露了，太短，对于部分原因证下主导权！大的事情，要当然其中还有来的影响是在太深是，搞这么一次的对于未入的了这个国家并没有什么深刻，还不如贵将之压下去，保跑到在于，这次事件的主导权没在这群人手上，他们解霜的时间也
无所有的陈家，现在的陈家可是真正任，第三步排除步获得中央的信着力量。，其中第一步，陈家啊，经验丰富经一，第二信任具有异己，嗯，而且比起曾就是获得地方的窃国这种事情
更何况相比于曾握在自己手中才是力量。啊，只意外有掌自己不出的话，在今年就能形势之好，陈忠估计的计划，双经那种形势，这一次天赋军团真正完成第一步和第二步的
省了太多在这个时间点直接见，陈，而是神助攻，伽却里的顺不得不说，荀家真心水推舟的那番话且是为其亚退让的好消息的事情，能忠的位置稳了。，让陈忠到韦苏提婆带来中，基本上这次之后
虽说这次没有策上做出影响的荀见韦苏提婆一世的月氏家，同样也会稳住出场，但是在接下来的至于荀家，，并且在决陈忠面王族的好话，已说几句大过程之经混入大月氏王族位。自身的地中，只要顺口
幕后，但是因为其之前身份，他们之后基本已的这么一来陈家家虽说隐于基本就登上了台面，荀智慧的表现，以及当操纵棋盘的能力。前所拥有的大月氏王族经拥有了在幕后
不过蛾子啊！不见了，这简直是幺邪性的司马家，果然又
人，在白沙瓦和一个熟面起在论证佛无表情法。人身边穿过，他见到了司马家的和尚坐在一队驾驭着白象，阿刹乘的熟的从一去
地从对方的身边走过去。是当作什么都没有看到望，最后还吐槽的欲，默默陈忠的内心有无数这一刻
慢了。就能自第一步，进入后在中亚捭我，然第二步了，想来很快阖了，南亚这边流。纵横【陈家看来已经完成了淡的笑意和这些和尚交】司马氏的和尚带着淡证自身贵族的位置们的进展有点
司马家原本想要候中原的佛教家点影子了，虽说教，但是这个难度有在这里面也没有什么教，还好这个时底子，因而只能被干掉了，但是佛法在有了点痕迹。点高，自已经有中原已经像笮融这种早早转投佛入印度汉末佛教的大佬混
进入诸如婆罗门和刹帝中。追求，佛法高加之中原和印度的么定佛教不讲究身份武力也没有什不同，司马家在确利这种高种姓的家门之，只讲究佛法，对于深之辈还能
种东西虽说高深，反正在乘求解脱，这经历了春秋战炮制脱，大乘救世，小这个时期佛法还佛法了，司国思想爆发，中国马家连夜是这但边也有相近似的。了佛法，没说的，就属于哲学思想，心灵解
教徒直接离开，多但于搞的跟乘佛是想想个把佛教派系貌似也不有很多派系，虽说不至一样，说来佛教也某些教派那样烧死异端法都有无法理解的佛传言释迦摩尼讲大算什么。
几个能过目不在对方说的时候根本忘的，这个月将这于佛经这种东全部背过，记不起来。不至些主流经书西死记硬背，找
一个有这种，司马家多的是经的思想，些不太自上，墨家的思想，洽的思想。六经啊司马家和高手，道，七拼八凑之下捏出来来的东西然后开始我注陈家一样，多的是到上，杨朱的思想，上，处扒
在印度这个重要了，自洽什么水面上卷起远，已经逐渐的的重要的解读尚，其思想之深不过不了微澜。在经书里面并不重要，啊，于是拿着新经书，贵霜多了一批外来的和
么不满，相反，按照他在缓慢的进展子，这一步已经足以说明时期佛教的司马家对于自身现当然相比于这种手法，司马家完全陈们的推断能走到荀家形势了。动刀是在文明思想上家和这一并没有什
代没人，在不久的将人的样子，实际上司马家也没猜错教之争，虽说有着一来印度教佛么惨。用司马这样那样的原因，也不至于输的那，如果不是佛教这时期看起来好像是没这一家的话来说，佛教
只想借壳上市了其他势为佛教这一代的领头人司马家现正因为发现了这一，并佛教，成在对于力都不感兴趣了点，，。
有深入人心的时候，国家什么宗教，尤其是在这个国家哪有灵魂归宿。观念没的宗教重要
家羊。腾吧，反正我们司马因而司马家已经做好当死准备一步一个人的准备了脚印，成为佛教的领头，陈家和荀家喜欢折腾就去折
这么想的原因也情，上一旦陈家上市就可以了，这种事第一第二步完成了，接下来只要稳扎稳打借壳说来司马家能家的情况，有很大一部分是因为，步和司马家知道陈次那么复杂都完成了。
了太多。大量支援，比起曾经容易陈家嫡系输血，汉室助攻，司马家的推手，这一次的话，外面有内里还有荀家时不时的