钱。”徐盛带着天来吃，“煎肉饼两人往供货点走去，年的话，会有优惠。买一百万张刚刚吃饼“之前我们在钱庄取的，不过一般如果订一”，喜欢的话可以天一个一文那十张，每一张都能的那种
，瞬尽皆震惊的大额货币有了认识，谓士卒都算是赏赐了。肉饼啊，这种兵给他们的一百万张之前吃的诺维卡和萨卡拉间对于所
能让他清楚的认什么？”萨卡拉的出身一白之前识到钱币的价值可不是一笔小钱。徐盛拿的那些钱到底有多少，这个对比之后，也就明，有了“支取那么多钱干
卡拉和诺维卡完全甘将军归来也是一件当然的说道，萨必要拿出这么多钱吧来和吃好的有什么好。他们这些头头脑脑的吧。”徐盛理所更何况就算宴请，关联“迎接啊，毕竟加上甘宁也没有事，总得吃一顿好不能理解归性，
，顺大量购十五文起在这里买。”徐盛一边里面走，特殊的购买点入肉类菜类，“来差不多有四万人，吃带地下是藏冰所有人加顿好的，有菜有肉，的大型冷库。这种左右，不过自己做的话，平均到每给两人解释，一边往只能个人头上也就是二
徐盛买东西斤肉吧，最近有什么新鲜于那种颇为随“先来个五万意的方式的蔬菜都来点。”也属，“鱼就算了，少来点。”
，一边鼓励当地渔民买东莱，一边大这个地方技术，比方说咸鱼，开发出来设，顺带造船船进行近海渔业搞基础建片等等。时间的技储存咸靠近海，尤其是陆家了大量能提高鱼类保存着发展当地产业的想咸鱼罐头，咸鱼干，本厂开启之后，陈曦法鱼
生活氛围，鱼肉价格随直线下降，东莱捞成本一百种吃法鱼已经快要成了一种将海鱼开发出大量船只的投一路下跌。着入，成规模的捕捞这地方吃作为一个中国人，不，大型船只的捕实在是太丢人了，
代舰那种一次拖十几覆在这边人捞上来的鱼给了物流通道，官方收鱼建设好话说要不是陈曦盖了。就东莱这地方早被这群吨鱼往回捞的方式，，稳定价格，就四
不会又图徐盛会问店家该，不也没用。的过话说回来，再疯，面对大汉朝这种以吃为先的国家用鱼肉做肉馅饼什么，因为东莱这地方，这也是为什么狂现在渔业真的很疯狂便宜，
免费中原人加餐！没吃过鱼虾这些既然中原还中的方的些大海之东西，这肉食，就应该捞上来给有不少地用陈曦的话来说，百姓
在这么一手脚，捞，就现术，这么一够身后广阔的中原人力投入，捞再多也不，放开过度捕捞的问题也不存在百姓分。又不是后世十四亿个人，个技
先顶，鱼比粮食在这一的多。说，鱼肉再法达标的肉怎么也身体素质，既然其他肉没有足够高中原百姓的着吧，毕竟不管类现在尚且没办方面靠谱食蛋奶，如何提高提肉什么的不济
也确实换换口味。在这种大前提之已经生出好吃，但是东莱笑的百姓没吃过这东西，下，可能还有很多地几百种吃法也不是说天天方鱼肉这地吃的够够的，衍，当然不管再怎么吃方的
将这些鱼肉吃的腻之强完成了各所以早在沿海人民前，陈曦这边已经勉高了。地物资的流通，东莱的市场价拉否则的话，单就徐盛今天所需要肉菜就足够将
还以为徐盛只是准的说直他们。度量衡这玩意不一样就是不一下徐盛说的量到底有多人，但也没多想，准确到现在，他们也一样，两人并不知道徐盛的话并不复杂，可少，虽说提到了四万备宴请
人看来都是奴贵霜的种姓制度里面，别在高种隶，根本的首陀罗，而这个级姓的不配享有赏赐毕竟在低种姓普通的士卒基本上都是。
口的八成，不过由于才会出现基本上占了总人话一般只算前三阶层，的习惯，数人头的顺计算，所以第三阶层带一说，十四亿印度人民，两这都不连种姓制多，亿人这种情况。甚至有时候个阶层的人口最
期让首陀罗认为机会努力的首陀罗在高当然相比后世。病狂看来根本后转信佛教修来世今生苦，然，佛教抓住，这个时代更丧心种姓不是人，直接就是奴隶在首陀罗里面传教，以一些，
，还是成为神明的了，变成梵天的脚，制度里面首陀罗是不具，死了之后会回归梵天一部分幸福要思考很久。神明的一部分，有来世的到底是来生幸福成为然而怎么说呢，种姓可能需，对于正常人来说
多好的，到时候于首对再无卑贱直说多虚啊，我死了之后就然是成为神明的一部分变成用脚啊！生什么的陀罗来说，这还了，啊，来梵天的脚了思考，当可，神明的
姓制度具有大优势，一套，这，被印度教打了一个罗的生活很苦，佛教在一直认为活的重要原因。也是为什平复己面对种么佛教在这一时期然后平a过去自半死不首陀心灵上很有
，你根本猜不到啊种姓制底层的思维模式你别猜。
定信们很需要啊，啊，这个四姓平等啊，我追求啊，好了我决确实是我们的你们佛教了。
要佛我要成为梵天要来生，我只需要这一部分了，来生天吧，了让我回归，去你的来生，我不需轮回，这样我们是不是没天大人的一梵教跪！佛教说的一部分，世，死什么，什么办法变成梵
后还是后成为梵天一部分啊！在印度传对于追求平等我讲求平等的佛这也是为什么有说，我确实追因为首陀罗来更追求我死求平等啊，但是相的原因，最教的很厉害，结果一段时间没干过种姓制佛教
都是这么过的，后面没实现也相比于平过。等这个实理想，毕竟前面几千年能这么现不实现并不太重要的
，我死后没办法成为梵天的罗来说，佛教什么的，他们最能被佛教洗脑。我不是亏脚，和梵多泛信徒，反倒是刹，那死了，所以对于首陀帝利啊，婆罗门啊有可同在可要是信了佛教天
没有选择婆罗门和乔达辈，等的话，说白了就然而，从一开始佛教就姓放弃既得利益摩悉达多这种智，虽说其中有但绝大多数都不是让这些高种究平慧通达之可能做到这种程度。刹帝利，毕竟佛教讲
种智慧人士，最一佛陀，也只能说是是不存在的，就利的崛起阶级绝对的权威地刹帝利阶级的后算是乔达摩悉达多这的目标也只，维护是刹帝后期走的远了，看利益，扼制婆罗门到多了，觉悟了。开始位，最情基本个人对抗阶级这种事成就
的话，种姓制上层的统低种姓对于自身文化传说种姓制度的稳治还是非常靠谱的，至于佛教因而其中吸收力质上他们姓制在承的认可，那么本而已。种的演化成文化定性还是量而已，不也最多是泛信徒能破除相对来，只能说是靠谱的，真
印度的的准确一些，佛的力量，对于这些佛教真信年，觎高种姓徒百中无一。甚至说几分是真信了，望后低种姓来说，恐怕也世千多的凭证，至于有只能说是借以觊
到文化之中身份。，彻底没有的认同自己的治，那怕是到后世低办法根反倒是印度教渗透种姓依旧强烈
本质上都是婆罗门和一种一切都是主人的刹帝利很奇总子还葩的情况的奴隶，自然奴隶的孩之这是，包括奴隶本身。是奴隶，奴隶的，所以对于贵霜的士卒来说，他们没有赏赐，他们
冷库里面弄出来瞪口呆，这规模是请客吃饭，开什么玩的时候，萨卡拉和。才能吃完吧然而等到运货的人一车笑啊车的将肉从地下藏冰的目，这得几万人诺维卡简直是
万人的话，萨对视一眼…不过说到几…卡拉和诺维卡
我们的？卡皱眉询问道，这种事情怎，这么干的话，以是要给，没经历过啊，后这群奴隶还听话不没做就给赏赐这种事情么说呢将军，你手下赐宴吗？”诺维“徐哪有奴隶什么都
，别的都可以不很自。者，管他老朋友，新朋友，见了面“当然啊，我们这边的习惯就是，新人来了，或先请人吃顿饭。”徐盛谈，先拉你去吃饭者其然的说道，中国文化吗他事情，都要迎接新兵，再或
营，新兵报道，老兵聚同样候都会吃饭，中国集，训练结束回归各是军那怕地的时文化，吃了再说！
，入乡随俗这个们那里的风俗差距太大道理他们也懂，但是？”萨卡拉有些犹“呃，还有这么一说豫怎么说呢，这和他了。
了，大军汇合！”好的，庆祝庆祝，吃一顿卒吃顿好的，压压惊。顿更何况以前穷的时“饭能徐盛理所当然的说道，宁死里脱生，怎么，老友来了也要请一，岂能不给麾下士这次甘怎么能没这么一说候不吃？也该，何况现在阔