且跻。“溯洄从之，道阻
水中坻。”溯游从之，宛在
追着，寻着，望着……
彼岸上，整个人都似乎沉沦进入着青，追寻着那梦中牵中去了。了《诗经.蒹葭苏林在这唯美的诗歌引的身影和思想力量，踏》的思想画面当
，白露未已。“蒹葭采采
人，在所谓伊水之涘。
右。且溯洄从之，道阻
…”从之，宛在水中沚…溯游
声当中那“所谓”的“影。苏林便在这沿，都无，人”，却依旧看不到踪止地想要追寻到一个答休婉转悠扬的歌思想追着，一直跑着，案。岸，一直着河伊和精神
经.蒹葭》，的学子们，一见到苏阵之而的运气感到叹息。外，那些国子监也是纷纷大惊起来，为苏林这不好迷林碰到的第一首诗词在诗词便是《诗
。这一首《蒹葭》承下来的了。要‘惊圣’到了‘传天下，思无邪’知道《诗经》可词，看中的每一首诗词，都已’的“竟然，几乎其来这一下，苏林惨比推崇的‘诗三百是被孔圣无几首能够直接是从大周朝便传经达，更是《诗经》里面的诗境界。更有便是传天下的大作……”
要闯过诗词迷阵，不第一首诗词都过不失在其中……这过现在看来，恐怕连味，又非常容易让人迷诗词迷阵的想和幻境，耐人寻说“其中的诗词思苏林口口声声去啊！”
了！”“第一首诗词已经这往后面苏林肯定是要失败，恐怕会更难。么难了，再
……
己学生可比。所以的学生们在自己的心里然不是就没有小瞧苏林。面估计了苏，每一个都有自。而且都是出生于世家林的实力。的思想和眼界从一开始当中。自，他们面那些普通府院的这些国子监外而是十分理智地
他们当中的许多，在苏诗词了。可以闯过多少首林答应要闯诗词迷阵的时候，就已经在估计着苏林
思想毕竟苏了，这方面可以说是他的强处。能神。镇国诗词，自领然是对于诗词蕴含略其他诗词当中的林的镇国诗词实之纯熟，自然也就更容易思想和精够写出在是太有名的形式非常
接连破开许多道诗词的。，就算不能闯过诗词迷阵的话。也绝对会概率在八成以上。而且所以，监学生，都觉得苏林大部分的国子闯过诗词迷阵的
学过诗词让这些生们，瞬间将苏林可来。概率刷的一下降低下国子监的林第一下就碰到了《诗迷阵的可是现在，苏经》里面的《蒹葭》，便是以闯
次。但是却从来没一来就碰上了《蒹葭》中，总共如此不走运？《蒹葭》在诗词迷阵有学生闯过去……”当也就出现过不到五“不好！十三弟怎么会下的诗词，要知道，这这一首传天
不到里面幻境的苏烨也在诗词迷观看着，他们看地看到到的还有苏林的思诗词一首。当然了，看象，但是却可以模糊想苏林经历的景阵外面里面展现出状态。。究竟是哪来
噬。思想迷失了自我，然的思想真义的话，发金呈现出一片不便会在诗词迷规则的模糊状由模糊状焕诗词跟随着诗词思想蛊惑，光。寻到诗词阵外面。。但是便会后将诗词的思想给吞若是苏林的思想被自由前行，并且追一旦苏林的思想可以
蒹葭》的诗词内想当中了。模此时的苏林已经迷失在而现在，诗词迷阵上面。《了《蒹葭》的诗容展现在上面，苏林思想却是一片的糊词思状态。很显然，
林是则强，怕……很难得碰到这样的天才，》演化出来的《蒹葭》难破开领悟啊！这些思想之脉也会遇强”看来苏诗词迷从来不会单独出现的，杨兄，《诗经“引发了阵的兴趣啊！思想，恐
中的状态，对身边了诗词迷阵当大儒洪兴羽双目炯炯，的大儒杨文昌说道。看到
名远扬被广为流传，声怎么会连国君了，诛心杀死如此护着闻那苏，就拿昨天雍和殿当中“那也未必，林的种种事迹书赵田一事，已他呢？”洪兄岂不。此子不可礼部尚小觑啊！不然也经
中的诗词不会单独出容易地破开诗词迷阵。这《诗经》当所以，的思“初次进入诗词难点就在这第一首《他领悟了其中想，反而会更加旦《蒹葭》，之后苏的几首诗词考验，恐怕也都是蒹葭》当中，只要破了被迷失思想，但是一大儒杨文昌却现，之后幻境当《诗经》当中的诗词。林便可一马平川中，难免会是笑了笑道，了……”
却是《诗经》的就在这一首《蒹倒是大切破阵的关键，迷阵，都是一首比一葭》了。儒杨文昌更看林是没有规律的。但是苏首《蒹葭》，所以一组合最难的是第一得透，寻常的诗词出来的诗词，也都面临的这一次，首难，所挑诗词，
在水一方”时深陷诗词幻境当蒹寻着河岸，中的苏林，可想要依葭》，便当然了，此进入诗词幻境当中据歌声当中的些内幕。他自从诗词乃是《指示，找到那“的“伊人”真义。不知道这之后，认出了这一首
，却刻却消失果却是屡屡让人失着都快要到达得无影无，下一望。每一次，明明看忽然在眼前但是，结偏偏又失之交臂，踪。
患得患失……
看着希望化作了泡影。看到了希望，却又眼睁睁地
“所谓伊人，在在水一方……水一方……”
当中徘徊着，但林却已经经历了一次又希望，在患得患逐渐那悠扬的声音还在脑海变得暴躁和失落起来。失的思想颠覆当中，的失望和是苏一次
追逐当中，有，却又立刻失去。在不断辛苦…，明明就我要追寻的美好和真义触摸够到，一旦…”在眼前……却无法想要拥却依旧没有办法获得…“为什么？为什么…
下依旧有美好了脚步，不再做这样徒劳河岸义的追寻。林却停没有没有止尽地意，前方的声音在呼唤，但是苏
值得我付出努力呢？”？这样的‘伊人’究寻找？值不竟值不值得我去到底是怎么回事“
央美丽伊人的倩望着远处水中苏林开始盘膝坐了下来，明悟了起来。开始在智海当中影，一丝丝思想却突然
不仅仅“这样的‘伊人’，却西……”是伊人啊！象征的是我们所一直追寻的东
想方式，慢慢地分析着始不中的思想感情来被将开困难，希望和于开始明悟了，断地反复地追寻，跋涉，歌声的吸引，经历过吟诵了起来，失落之后，苏林终。智海当中，三种思《蒹葭》当这一整首的《蒹葭》美妙
情人、恋人，那么，这首诗就是表现的只是人们对美好爱情的执贵的，感情是真挚的，处境是可的惆怅心情。精神是可的，著追求和追求不得如果把诗中的悲的。“伊人”认定为但结果是渺茫
表面一层的意思。追寻的思想真义，但是很明显，这仅仅只是这也是苏林在最开始所
》所要表现出来情延伸出去的……义的小道而已！《是一个喻的思想真义，显然是从“男女之情，只爱慕追溯之”男女的蒹葭
苏林开始从这一点出发，企图找出那来。引起自己的共鸣思想
在这首诗中最有价值意身处在闭上眼睛，苏林要幻境当中，却又目，用来找到境，摆带来的影响和一叶障慢慢地，想。幻境极力的跳出这个幻脱诗词义、最令人共鸣的思
”追求和失落其中关键的创造的“在水一方不是单纯表面对”可望难即这一具，而是诗词当中所有普遍意义的艺术意境。蒹葭》爱情的“找到了……《
远也走不起来，眼前的幻境却开始慢慢地消失了，那永突然一下，苏海无限蔓延的美丽河岸，也开了起来。到头，林睁开了双眼，随着智始缓缓地收缩》的明悟渐渐升了当中对于《蒹葭
境是格局、类同结造意境。意构的异质事物的性具有含容一切具备相似一种“好诗都能创它格局、一种结构，能。”
中的思可以在这里发生同构和同情共鸣。，都者河水想精神来了，体的分所的意义又在于阻隔，人。由于诗中的“脑海当中开始具是：追寻以凡世间一切因而难以达到的种伊人”没有首《“‘在水一方’的结构蒹葭》，苏林便在伊析和吸收其看懂了这共振种追求受阻具体所指，而河水
的一个生中一切可望难即情境由此看来，我不妨把《蒹葭》一方”看作是表达社会艺术范型。为一种象征，把“在水的诗意理解人
，的其他可以是宗法、礼教，任何想、前途，甚至可功业、理以是福地、圣境、仙界可能遇到“河水”，可以是高山、深堑；这里的是贤才、这里的“伊人”，可以友人、情人，可以是障碍。”也可以是现实人生中
深奥的现待续象，一首诗……)着，直思议收起苏林一边分析吸词当中，便蕴含着得不可来。(未完接也觉这样实幻