杀妖！
杀蛮！
杀夷！
杀狄！
杀戎！
杀胡！
杀羌！
杀苗！
杀彝！
季雨之前那个温文尔雅。更杀尽天下样荡然无存，手中执着的虽然是文宝笔墨，却加仿八个杀字，誓要若是沙场上的悍将。所有的妖蛮的半圣世家公子模
，急忙运用大儒文宝史入，一道金光射脉给压制住。那一股杀气之脉从都难以控制了。杀意本连季雨自己思想全季雨的智海当部都溢了出来，中爆了出来，却根出，就想要将杀气镜，圣力疯狂涌季雨见状之
季雨这个小小的童生放出来，又岂含的杀意思想可是，？能是太过强盛了，一这杀气之脉蕴能够压制的呢旦释
挥出史镜的即便季雨的手发功效来。史镜，却根本无法完全中握有大儒文宝
出来能够杀人的雨滴想要转头就跑。来，寻常百姓看上一眼溢，狂，杀气四慌没有着落，风骤起，半空当中的杀气乌云越来越厚凝结，都觉得心慌
，这这这……整气息景象都是虚拟真的了啊！”让杀个建安府都要被毁落下的，不会伤及平民百杀气威势季雨究竟写了什么文章，本来府试“良老，不好，那圣力幻化的任何云，若是意之雨墨义啊？竟然有这样的姓。可是如今这杀气乌
救道。袁天章坐不住了，他急求得团团转，冲着良如霖
出来强大的杀气之脉封在季雨之脉被释放“蛮荒当中的思想之脉这小子根本的智海当中。如今杀气得老夫给他们季果然非同小可。季老。季雨头也真是的，竟然将这么就收不住！看来……还家人擦屁股！”
声，然后一拍坐下圣力金光在的太师椅。如霖笑了一脚下凝成祥云，一路踏云飞了上去。良跃身而起，
天，天法道，道法自然体现，都是道家思想的自然的沟通。人法地，律，所以更加注重。想主张虽然状态和事物便是像自然一，尤其是与然有关，譬如布云道与自通。因此诞生的道家的沟地法般规然是清静无为，但是家的思施雨、移山填海等等道家的圣力法。道家追求的极致莫测圣力法术，大部分都是与自术却最是神奇
即将要良如霖聚出来的杀气乌云，还有那一滴滴云揉捏了过去。而现在，半空当中凝雨滴，登云飞了上去，一双巨大一拍，便演化成一双饱落下的杀意满的圣力金掌。朝着那乌厚实又苍老的手掌轻轻
我良如霖的‘无为神”“再厉害的杀气！再掌’下也要揉成团！
揉啊揉。最后凝练成为一颗精练的黑色“杀丸”，朝着底巅峰的文位起来，仿这一道杀气之脉。老夫已经帮雨叫道：“季家小子，！”双下的季良如霖”无物不拿，直气乌云揉捏了助你炼神掌险的东西，不会玩就别瞎。就你的智窍打开道家的“无为翰林大学士玩佛接就将整团的杀搓泥巴一样化了。以后这么危，一
“多谢良老。季雨明白！”
脉给炼化了，立刻拱控制不亡的季雨。没反本来还在担心杀气外泄想帮他将这杀气之手谢道。到因祸得福，住，造成平民百姓伤而让良如霖
我成你们哈……”，可就一笔道家家季老说，上跟“不用谢我。回勾销了！让他休想等后，来找我帮忙了！哈去次半圣以头偷他史镜的事情
地轻良如霖仿淡的一层黑占了便宜的智窍当智海，融化了开来，轻一弹，便射入了季雨一样，将手中的黑色佛更像全部都染上了淡丸将他本来清澈的杀最后彻底色杀意。中，沉入他的智海内，
神擅长于化解可以抵挡住的那一双‘无为史家的圣力法术”气非常恐爷以半圣的威能，能够力……术如此厉害。不消灭，却无法帮，全力之下据说甚至良老半圣的一招业和驯服杀气，却是没想并气之脉，蕴含的杀“这一条杀掌’到道家的圣力法怖。饶是爷助我驯服。我们
了杀气之脉，连主张和态度就是“杀”智沉入了智海当中，将这杀的杀意都融合消化想下对于妖蛮的逢的好处啊！他本来季雨彻底地炼千载难想杀意思，全部的心，气之脉就更是如虎添翼忙端坐下来，闭目养神，如今融合了这杀，这是，会彻底地贯彻杀的思去。化气之脉的
“这，饶是我修炼到巅峰的‘无为神掌’，如无法动用了。”此一番折腾下来，年左右的时间当真非同凡响恐怕也要有半蛮荒的思想之脉
变得发红发烫人看到罢表面上看良轻松地制伏了那漫天际了。上，此时良如是实霖的的杀气乌云，但十分两只手掌，已经脱了一霖，只不过他将两只手如掌藏入袖子当中，不让层皮，
准“甲上束之后，才能够给出一名，不过，他的姓所以在所有考生何登记名之后并没有任就成为了第”只能够有一个，。季雨的列第一名，等到彻底结确的评分等级。没圣有考完之前，八个杀字，一言八鼎评分，因为墨义的八鼎的季雨只能是暂力姓名瞬间
没有想到然会隐藏着如此滔天的杀可怕了！”“意。太名童生，竟，季雨只是一
又会是何白起，的杀气就有如此威力，“季蛮荒的杀气之脉，还以等的恐怖啊？杀’的杀神的，不那得到圣字‘禁暗暗惊叹道，”爆发出来杀气是来源于雨的苏林并不知道季为是季雨自身雨一个童生
没有将妖蛮赶尽了一会在虽然略占上风不能够单纯杀绝的能力。的用一个“杀”字来解决。更何况，人族现来，对于妖蛮，苏林的智海当中也逗留苏林，但是也完全他看杀的思想和念头，在儿，但是却被给驱赶了出去。在
会礼义廉耻“现在的圣殿当中，附庸…妖蛮都赶尽杀绝。圣是坚决的人族的用思想之道传声音。一些半有两种，成为我们…”入妖蛮，让另一些半圣妖蛮也学，却企图杀伐派，主张将所有的
有关于人族对于妖蛮的的一段传度，突然说来，“对了了九夷之人么？”起自己所知道的所回想！当初圣人孔子不是功的用思想之道，教化成想起来关于下心来，仔细地圣人孔子苏林静态
个准已来。产物，不过至今族结合的、，所以统些蛮族期，人族和妖一称呼其为蛮族。这苗等的统称，因为人据说都是远古时人孔子也无法给出一经不可考，就算是圣确的说法、戎、羌、胡以蛮族数量最多蛮族是蛮、夷、狄
族牛蛮人，就是牛头人征。比如蛮族的马头人，苗族的认的是，蛮族不过，无可否蛇人等等，都是介马面，胡族的狼人族和妖族的族类。于人，羌族的羊人的身体强大，具有和妖族的一部分特蛮人和
这些蛮族身体强大，族就以自古以来，好血食牺牲，自身的力量。尤其立。仇敌，势不两人族和蛮喜欢以人族为食，所血肉之食，增长是生死通过不断地进补
能，但是，黄夷、白夷、赤夷、玄到人甚至连房屋都没夷、方夷、子的弟子们同自己的弟子说，在孔圣人时，孔圣曾经，想要非常，夷族之草芥，山洞当都夷，乃是畎夷、于陋是吃人不眨眼的，视人命为九夷之地去居住。九是人去啊？、阳夷等。当时孔简都劝他说，蛮荒夷族在礼仪教化族的死敌。而且九中，如何夷之地夷根本就不懂得有，像动物一样生活夷、风
年以后，有的夷民们已经同人族差多王侯的质疑，孔子却笑着说“在房屋当中，有城邦王人族半圣循修习诗书礼仪，住，才发现，九夷孔圣人是如夷之民的，直到数何彻底地教化了九迹便出现在九夷之地”。言毕，孔子的不多了，同样面对弟子君子居之，何陋之有？着孔圣人的侯和官员。百圣足迹来到九夷之地后之地，谁也不知道们和诸
中，成为了唯，后来融入了人族当地。之民彻底地被教化了洽，互通有无九夷的蛮族一一个和人族关系融彻底
过去，正是教化。蛮族被人族思圣殿才允许再也没有一蛮族半圣们各个蛮族当中。可是收效却甚微，除，上千年的诗书经典、百家思以外，就成为了这了九夷圣殿当中主张教化个最有利的佐证，也因为有了孔圣人的先例在，想想流向有人族
“圣人族的……”孔子既然能够教化九夷，那就一定是有办法教化其他的蛮
闪闪光，似乎想要用自己的苏林一些启发来。合纵之道给予苏林智在不断地运转，于此同时，圣字“纵”也发海内的三种思想
矛盾是，仇恨，又岂同的部那么容易行教是不对的。一也似对方法，对了……不同的部族，针对不采取不同的针对乎不太可能。上千年的杀戮是杀不尽的，然要采取不同的应策略……”反而更会激发双方的分的？可若是学习孔圣推似乎不再适用，妖蛮也味的那就分而化之解开恨。但是要说和，却化呢？单纯的教化却也“主站、主杀肯定和仇族，必
犹豫，苏林深吸一口气，缓越趋于完善，不再三种思想的缜密推断毛笔。(缓地提起了桌上的文宝未完待续……)，让苏林的想法越来
ps：第一更！