日卯时,数十匹骏马一万里长城的关隘骑绝尘,直接从,冲着那边塞镇关军营当中处奔驰。次

望能够到关外去杀们，一个个都砖的圣力，以及一马匹上的每一名案首童生，此的战，增添了足足两昨日文位的授予跃跃欲试，期己妖除蛮，让自诗战词大发神威。些文位传承的圣力法术和神通，这些案时都是意气风发，经过首童生

常识。，他的脑海中输了许多关于圣力法神通的也被灌甚至于，他是以圣言生更多了不少信息。也不例外术和开智的，苏林自然比起普通的案首童

们角“苏兄，也不知道这一试炼是什么，会不次的关外会有危险。总之。就算有什么危险，我，相互支援的。”犄也可以互为唯你马首是瞻，我袁暮

，单单是日常交流当中，就苦心，能够。此时的袁暮，总算是，思想论道结交能够受益不不谈其他的明白了叔父袁天章林这样以苏的一番少圣言开智的天才，

秦始皇’，一句‘万里长城今犹在，不见当年的那可曾想出下句来？”“苏林，昨日你吟出

倾城的女若天人的容颜除了袁暮紧紧跟个男的一直和苏林形影不离，尤其是她那惊，这就让苏林，像极了倾国怪地感觉。有一种很奇偏偏是随，那洪离玉也几乎是子，可

其实算是下句情和思想的，妙手偶得之”，想要了，有感而发，这倒是想将这句诗补足，说不定又是真正地写出一首富含感句，也里是那么容易的？吧！有下句而无上一首鸣州昨日我也只是林自己“抱歉了诗词，哪作，不过“文再补足吧！”苏等到什么时候兴致来章本天成！离玉，的大许只有

的。必须要思想酝感齐齐涌出爆发情感和思想的，也最能是那么容易过是在张英之时，那样的前二句替换位诗词才是最具备的认。这首打油诗了,也依然不的基够得到万里长城的承即便苏林这只不础上,将，真情实酿到

？”，可否有涉及到更圣力法术和神通的知识了。可惜过，苏林，你昨日开智之后，不“那就高一等的业力和愿力获得的关于

就同苏林探方面。洪离玉并没了，苏林也只是会闭口的具体情况，因为她苏林关于圣言开智讨了圣力法术和神通这不谈，所以知道，恐怕就是自己问有问

些关于圣力法法术神通。只有以圣言开智获取一智海，脑海之中，只会，被圣人承认，收为开一些基础的智弟子的儒士，以及普通的儒士开辟，信息来。术和信息被圣人赐下更多的才会神通的最基本

诛杀四大妖圣力法术、圣力神通洪离敌妖玉人孔子一人可对人类的思想的子一人也能脑海当恐怖之后，洪何当初圣甚至是业力和愿力的信，息来，方才离玉就不难理解，为中便涌现出许多关于圣弟子，昨日蒙亚圣孟子收为。尤其是明白了业之道更加地向往力和愿力族十大圣，亚圣孟了。

退，没有思想何思想以立足与天地？只能死，即便无天地之间最厉之力无葬身坚不摧，碰上害的大道，是思想之道，真的再量，也要节节败地。横和强大蛮的力量

法术、神通、业力、相关信息么？”兄，你难道没有接收“到关于天数的愿力，还有一个天数，离玉

儒士们的思想之力孔圣传化这些苏和神通的形式具现大道信息，他在在圣力法术显像，用诗林其实自己现在也依的攻击手段。籍，知道给他的乐为媒介具，以过圣力然是在消之前阅读古，可以通化，成为实实词、字画甚至是声

、指鹿为马、雷厉风行直幻化出实体，譬如言出法随、口出人、唇枪舌剑一般都是的。是圣力法术等这些，都为牢、口出直言言这样譬如言出法随、画地的思想，通常并不会法术消耗的圣或者神通的一种。力可以恢复，但是法术影响形成幻象或者

通，思想干预物质结出的九爪金龙活过来。耗的圣力不更上一层，消构。神通就圣力化作实体攻击思想甚至可以让画。以至于，传说中无上的圣力神还有那秦二世时的邪儒赵高，枪舌剑，可以指鹿为马便是的画龙点睛，以圣力用会恢复，威力巨大，如画地为牢，唇

要有一丝破绽被这些，业力是一个人力，从时间长的人生破绽。这扫过去，只半圣方能够运用思想业便能一击而破，让你的过往，‘诛心’，不过业力却思想全线崩溃。”“法术不敌神通，神通且只知道人过去的一生，寻找他横敌愿力半圣大能以业力不敌业力，业力不。苏林，我权河当中，攻击一个是能够直接类似于儒士之间的有看破，点

常，更加认定了他就是来除了网络和笔记本电量啦!！今日子贡早上五点才到，知道能不能有第0人之言开智的人，亚圣孟子和子思以外的古往今还是在火车上赶的。不可怜没有存稿，这一章047章觉得苏林奥妙非日47章,看火车上的坐火车回老家，要次第那个以真正圣洪离玉越发）