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三三〇、润物无声春有功

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íhòu,孙中山在饯别会上的讲话稿就送到了孙元起的案头。被陈训恩天晚些sh

许还不债,别我?中山先生这番本家,还有谁比得过所指;zhīdào他意中:“说起借外但要恐怕是项庄舞剑意,弹了弹那几页孙元起看完在沛公啊!”讲话,说到现今中国最大的资

阁他心中自有成算,会在内阁中势力尚不最快。但话说回来的会及我们新中国党,作为也是他们同盟会与我们何干?恩点点头:“大人所言旧、党首,孙逸仙难员,如何组建内“小说章节更极是!此陈训大人的大学校友,是袁项城的亲朋故免会有怨怼之情”次同盟,内阁总理唐少川不仅

u,免得他们把矛头néng选在这个s想来,恩求报,然而总要找个在清政府同盟会也随之名孙元起道:“如他们张啬híhò让人怀疑他们是在挟的对象。如此全国上下一片赞誉,位,在同盟会看来,今南北和声大振。这次发泄的对象指向我们也在情理之而且敝人中。”想找袁项ě突起,一举占据三个席议刚城的麻烦,也不k阁中吃了闷亏,就算便在内阁异军主动让贤,引得中山先生分明是我们强占了他们同盟会在内。我们新中国党改组未久的wèizhì;达成,翁、汤蛰翁等都曾任职,正是他们革命

:“大人,陈训恩问道那我们应该怎么做?

起微微摇了摇头:“我shíme都不用做!孙元

息,们现在可是非好喝一壶的了!”陈训恩迟疑片刻又盟会一下,就够他们好。也不用在广播me都难道就任由同盟会诋毁中比从前!别说在𙜭不做?需我们在军火、药品内阁里伤我们?大人,我报纸上散布消“s随便搞点小动作问:上拿捏

盟会一马。首先是我既然这孙元起如意。会反目,倒不是我而同盟会仅仅占内阁获得三个席位,“我们之所以要放同就是要挑起我们与同样。我们自然,好让他渔翁得利盟会之间的矛盾城的授意。目的们实力不敌同盟会,又两个,是出于袁项为袁项城在边上虎视不能让袁项城称心眈眈!我一直怀仇,而是因疑我们新中国党在道:者不敢与同盟会结们不能与同盟

看来们怎么样!”“其实是会反目,因为在我我们不必与同盟盟会未必就能把我

这么说?”陈训恩好奇地问道。“哦?大人为shíme

推广教育六字纲领在jīngshénán这么提?话内容。”孙元起然找到了成毫无疑问。他是注意到𚨭念。所谓‘社会革把那几页纸递学样,准备教会徒弟饿功秘诀,他们便要了敝人就,根本原因在死师傅。里的‘平均地权’。就有样讲话里,中山先云:‘伐柯伐柯,其不远。’既接着说道,“在这。他为shí为我之所以在物质上大力能有今天这般成兴办实业和兴办实业。《诗》命’,除了重申同盟会十多年来的发展历程,认还给陈训恩。然后񘩪生提出了‘社会革命’上开展启蒙运动和看看中山先生的讲“你认真t是号召同盟会上下

胡作非为。大头:“不错、不错,大人所言极是!好在人觉得我们该如何应对?”任由他们们yǐjīng洞见陈训恩顿时大点起一切,自然不能

。”们以不变应万变元起道:“我

保护,就算千万场。”仿不来。术精密,而且还同盟若是他量力,只怕陈训恩想了想人所兴办两白银,同盟会想办学校的实业不仅技会想模仿也模米的下们挥霍?大学。据说前期投入数会落得个偷鸡不成蚀把金供他有nàme多资有专利说道:自不“也是!大人创办经世。哪

国内士绅募股,还可以的资金问题,其实就公司向业,困难也未必不能做出一番ú!比如彦及你刚才所说特地授予他‘全国铁路督办’的职银行抵押借款。大成就并不是很多,修铁路为拿路权向外国孙元起道:“钱,也可以成立铁路了安抚他,山先生真的有guǒ中r很好解决。袁项城为志于投身教育、实,他完全可以用名向袁项城要

技术兴办教育、十年之后,必定né含量低的实业、踏踏实实地毅力,néniān,便可以南。只是中山先生和同òu默默无闻都m做上nàme长shí𙊿nggòu富甲东接着以盈余扩大生产、取得粲然可观的业绩;盟会上下未必有n三五个月!“有了钱以后éiyǒu耐心在一旁jiān。甚至他们àme好,再来兴办一些见效shíj司,等上发展民生等。三五年快、收益高

侪认为是同盟会不善于建设。指望他们动、热血超过才能,善阳保卫战中,被北洋军打得落花流不绝,被,在武昌起义之前谈结果在汉人、行动上信母猪如相语胜过行,大半都是语言上的矮子。比如黄兴于破坏而同盟会领导层的巨。其他会员也大半是言,差点爆能上中第一能踏踏实实办教育、兴孙中山为代表的论兵法滔滔武将;出翔来实业,还不

了不少钱真实,结果铁路没建一公里踪。,那些历史中,孙中山就曾以公帑也不知所修铁路为名向袁世凯索

年kěnén育呢,还要不断的。,尤其是对国家民族!。’夸张孙元起又说道百年树人年投资或许?俗话无法否说:‘十年树íjiāng实业是看得见摸得着兴办教育更需g有些明年就能获利认教育的重要意义,但十来年shg一辈子都无法获利育,甚至kěné像兴总是需要办中小学基础教要魄力。bìjìn的,今。而教往里倒贴钱。可是谁也木,n:“相对于投资实业,

在亚洲,家如日本、韩国、中国等却都到产生差其中一个重要主国家如菲律忽略,那就是经济发展直相对因素加以分析,试图找几个典范的西式民萎靡,而不少强权统化水平。治、经济、文化、宗教治的东方式国迅速等各方原因。但富强距的根本原因宾、印度经济发展前期的快速提高国民文起来,无数专家学者从不容

ǒu受过教所说:“我国(指日本十年间就创造出一个g更为中国人所熟知))人民与美国本经济人méiyǒu也得到(本名杰之一木户孝允shíme不同8年明治维新之后,日人、欧洲,区别在于有méiyǒu文盲的。”所以186义强国。正如日本明治维新三méiy本倡导全民教育,在几很快成为资本主社会。日迅速发展,“桂小五郎”kěnén

到正规的教育,无法t普及教育,提高国下,很多贫穷的少年国家(香港、新加坡、知识来改变命运,、贱民中,腾飞之前大范围国大陆也都遵循这一民的文一代又一代沦落在佣人ōngguò韩国、台湾)、中之下只能化水平,为后来发展量和水平都非常低儿童得经济的发展也就可想随后的亚洲四小龙,菲律定坚实基础。相比而知。范式,在经济宾、印度等国义务教育

的实施者是思即又解释道:与教育相比,教育知识技能,启蒙偏向于般是书本上已有内且取得shíme巨大、回报甚微,而意识理念……成绩也会归不是咱们中国宣传教育这里所功到我这个教育总长名的‘启蒙’。启蒙响深远功德无量启蒙前社会共知识分蒙’明显比‘尽管兴办教育影想精英、公代‘教育’。”先生和同盟会不传统教育幼儿、传教育’更高级孙元起随的启蒙,而是西下,说的‘启蒙’,可,但花费宣传的内容是当们便用‘启蒙’来取育一般偏向得到进步通教师,而启使社会接受新事物而从这几个角容,而意干这种为他人作嫁方tōngguò衣裳的活计。于是度上来看,‘启缺乏的内容;教授基础入门知识的实施者一般是普显然中山、更伟大!子;教育传授的内容一

。”新知识获得新进都是让人接受无太大区别属下看来,启蒙和教育陈训恩道:“在两者并步,本质上

相当的怀疑!”播科人却义的启蒙学,涤荡愚来,现今中国也确实实差不多,但其中的盟会能否肩负起启蒙运运动,来开启民智、传的新形势,而足够了!不过话说回孙元起笑道:“确人觉得‘启蒙’比人道主义,提高昧、恢复人性,提倡经济、政治发展细微差别足以能让育’更高级要一场真正意是一味的要求国家j国民素养g改革。但对同表示、更伟大,这也就动的重任,敝,以适应民国社会、ìnhán

、编纂全套教材,以间以来创建经世大学这本身就是形势开启民智、传播愚昧,提高启蒙运动的一部分科学、涤荡‘启蒙’的盟会此时再来倡举旗号?”润物无声的“属下觉得,大国民素养。何待同人自光绪年陈训恩道:

知半解方面,更重要的是容,孙元起摇摇头,然敝人启蒙运动中做出了些自由理念、民在传播科学方面非常狭窄的一未涉及,对它们也是一。”、议会制度等内,但科学只是:“虽这些敝人却从有些惭愧地说许成绩想、共和政体

明到动重任的根起启蒙运旋即孙元起人也未必就比我高疑同盟会能否肩负续。)哪里去。这也是我怀本原因少,但同盟会诸敝人知之甚又有些自得:“尽管!”(未完待

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