道在附近隐秘的地方我和杂树杈子，爬上，各找了一棵斜叶去休息。毛小榕的
在树杈子上面，正斜叶榕好被茂挡，而我们正好居的虫子，，我们也不用担心这第一时间发现。因为有光临。组成，人骑坐处由许多手臂粗这在地面茎有十多米高，根于高处，即使密的绿叶给遮发生任何异常情况，也在我们睡觉的时候金蚕蛊能够林子中最容易出现的毒蛇和巨蟒，或者别细的藤条
我们敌人的接近。们当哨兵，随时提醒它还可以给我同样的道理，
来，让它自由行动，们预警。蚕只是需要给我蛊叫了出于是，我把金
时发生的危机情况—我需要至少。食物远远比够有良好的体力，处理随三个小时的充足睡眠这山林中的着斜走，也不能，肥虫子，不然，即使勉力行面十米远的杂毛小道要命，拼命地点头答自然高兴得叶榕的枝干，跟对应。我也放宽了市里要多无数倍挥了挥城心，抱手，然后沉沉睡去—
了好几个人在。道过了多久，当不知激灵，便清醒过来。音传来时，脑子一见到那个小潭边，出现过树枝的间隙睡梦中的时间我隐约听到有水花的声看去，却我睁开眼睛，透
右衽上衣、青眼看得出来。女人一个男缠着蓝色头巾，而那个男人，为她们的穿着，是很让我一则穿着藏青色的裤脚桶是因色粗布裤。之所以说我熟悉，的对褂和无直档大特别是女人们头人，女人全总共四个人，三个着我熟悉的蓝黑，头上还顶扎头巾的方式，能够浓郁的苗族服饰，素百褶裙系围腰部都穿
里，寨不得丢掉以前的衣穿一穿，不然就是寨里，也只有上了饰，供人观赏穿着银饰盛装的民那些搞旅游的的人越来越少了，即使民俗风情村。才偶尔族服，穿这样民族服饰岁数的老人家，舍在乡下的村只不过，在我老家里服，
的生活常用服。，却是正正经经我眼中的这四个人然而
，几个女篓桶里面装清潭中的水就奇怪了，在这，用木旁边稳着背篓桶。&一瓢地往背lt>他个子不似乎很沉重。着苗家服饰的人呢？她们都是一种盛水工具）缅甸山区的茂密林子提着木质的背篓桶（这刀子，黑色的，看着有点沉默，在里，布缠绕的勺一瓢人还叽叽喳喳怎么会出现这么几个穿的调笑着，那个男人高，腰间插着一把碎
山民吧？她们，应该不是善藏法这大山中的师那一伙人，而是
不至于迷了路。不过，她们若是不可靠们贸然跑进们接触，白天中来，一点情况都不一番呢？这样子，多然后探听这连绵不绝的山妥了。好少也了解一些状况，卖给了善藏法师跟她那一伙人，那就有些不，转身把我和杂毛小道我走出这大山，了解，是不是要上去
看向了十米外的另棵斜叶榕去，只见杂毛小道也在看着我。我抬起头，一
，最终还头。，看着我询问的目光点他似乎明白我的顾虑是点了
我把枪挂，一脸不，现在全部都，那个毛小道并没有隐藏身形我和杂本来是蹲在潭边舀警觉，她们，一出现，立刻小心地往清潭处走去。引起了那四个人的男人还把手放到了腰间在枝桠上，安地看着站了起来从树上滑了下来，我们。水的
我母亲和外婆这些长道一虽然苗族打招呼”我长期在苗疆成男一女打招呼，说道合此情此景，我只有硬着头皮走上去，但是总是，跟这三：“蒙雾……般也说“吃了没”一说话，多少也还是知辈长，虽然平时不讲苗话些日常用语的。，但是并不适
果她们是苗族懂的。的话，一定会听得“蒙雾”在苗话里面是，如“你好”的意思
…的一段话不出“来这里”、“中国”。我并不懂话出口，她们几个人的，我也来。那个男人往前一脸色都复几个词语“你们”、杂的来，他的话太多的苗话，也说…语中步，然后说了长长不由自主地放松只能勉强地听出果然，我这一句了一些，身体也舒展下
会儿，他才用有些不好生>男人有些苗话，但是我是正的方言说明干哪样？”硬的云南话问我：“你我诧异地看们是中国人？下去了，只有用晋平宗的——我不会讲太多的着我，好一苗族人。&跑到这里来意思地笑了笑，接不
整理好，然后用来，借口这东西自缅甸的雨林植物进行调说是查研究gh大蟒蛇。别类我是谁？作为一个，我们是中国人k，准备分门的时候，，来这里是写论文。只可惜我出书对口即来。我便然张碰到了一条们在昨天曾经的保险销售
林里面迷了路，找不丛回去的道路了。我们就跟向导失散了，在到结果
话头，然后告诉男死了，正求之不丛林里面转了一个夜客呢。我和杂毛小点点头，样。他转过头去，把晚，困我们，说她们说男我的这一番说辞用苗话，们听到了，表情都放松下来了，笑，然后跟这男人说了几句请我们到寨子里面去做讲给三个女人听。她人得呢。容，说好呢，我们在道都露出了高兴的笑人不住地点说哦，原来是这
大的木桶，然后一边边往西北的方桶的水装满，然助，也背上了这个大向走去。后相了我们的帮上站起来。男人谢绝着话，一在背三个女人把四个背篓跟我们说互帮忙，放
人因为众所周知的个苗寨子。寨黎村是一普及了，知道近寨黎村子的原因（这里便不，从国内迁徙到明（即苗族他中叶的时候，，他们的祖先最熊通过交谈，我们知道”此，并且一直就繁苗族的分支，在明朝），的人便知道）们几个是附来。早是云南白河十二大姓中的“仡这个男人的汉名叫做雄吾衍生息下
也知道现在的大概局和土豆为食，很着土地，种玉米、稻谷至在山林中开垦少有人走出山外去，些势。便到过大其力，明寨子的人世代过着界交流——当年附近都在打仗，、香蕉是说没有交流，再加上这他少熊们更是自给自足的闭塞生活，少与外然，也不
关系。子，没有任何不过，这些都与他们这个与世无争的寨
连绵不绝。<繁衍于斯生长于斯，世世代代，，死后，与这山林�融他们为一体，
村有差有一些差距，不不多四里路的距离聊着天，我，我们一直默只不云南话。他是一个从中也探听到不少的消熊明的健谈的人，刚才的沉息。们的交流过是暂时的休息而已在热切地我的晋平话跟云南话又说得并不利索，而过这并不影响我。从那小潭到寨黎
克的村子，是有名的长颈族比如西南方向有个叫做错木害…，他们村子的和尚很厉…
集唱歌不比区，往北有一个黑央族的聚侗族大歌差……比如
且手植鸦片膏子（如黑央族旁边有大一片种罂比头还有部队，经常来他们寨粟）的林园，他个叫做王伦汗的大毒贩子，有好子拉人……很好，而跟几个地方的人关系都一
脚楼，坡上见的茅草屋，看样子陈旧，有吊并不是很富错落分布是能够看见鼓楼和打闷的贫穷。不过倒着上百家的房子，外观熟悉的吊脚楼来到了寨黎，我看到了裕，有着让人心中沉，这是一个还算是大的寨子，在向阳的斜一样。谷场，这些倒是和国内也有缅甸常
上，水亮亮，在这阳有梯田从山下一直蔓延到山光下，格外漂亮。
的西北处寨子一道蜿蜒的小溪水从流过。
百岁老人，都是叫做福龙潭，问熊明：“既明咧嘴呢……”知道吧，那个潭子，然那岁呢——这寨子本地人喊它精神百倍，？”熊几里有水个水潭里去背水呢里地远的那里有三个，有人说在里面看到我指龙咧，喝了那里的水，一笑，，为什么你们还要跑到白牙：“你们是不着那溪水长命百露出了一口的托了那福龙潭的福分
麻烦呢，你们要是跟他话，我们子了……笑，们有来往的我不解，看着他。杂毛小道跟熊明嘿嘿地误会，他还喊了我们这次来，跟错木克说老乡，进寨，正准备进寨子，杂毛小道拉住了我，一伙拿枪的人来找我们就不我们往前面走村子的那个和尚有点
熊明愣了一下，眼睛眯了起来。
碗油茶，怎好久，然后问我依着照做。熊，说既点头说是？我点进门喝一撒野，我他沉默了了一阵子，然后笑了明看然是我们和尚，就，他叫我张开嘴，让他真的是苗族的？我么能放你们走呢？头说是。他又问我莫说是碰到错木克的老看看的。林子里来科学考察的不们到底是不是到我的牙齿敢到寨黎里面来是王伦汗，他也苗家人，到家了，不
袖往里走，说走嘛，里面还有呢，进屋里头去熊明拉着我的衣人，来的说不定你们还认识，喝碗油茶先。两个也是从外面