休息。，爬上去我和杂毛小道在附近了一棵斜叶榕的树杈子隐秘的地方，各找

条组成，人骑坐在树杈用担心这林子中即使地面发生任何异挡，而的虫子，在我们睡觉也不许多手臂十多米高，根茎处由在，我们斜叶榕有也能够第一时最容易出现的毒的时候光临。子上面，正好粗细的藤这我们正好居于高处，蛇和巨蟒，或者别间发现。因为有金蚕蛊被茂密的绿叶给遮常情况，

我们当哨兵，随时提醒我们敌人的接近。理，它还可以给同样的道

于是，我把金蚕给我们预警。它自让动，只是需要蛊叫了出来，由行

危机情况。要命，拼命地沉沉睡去我需手，然斜叶榕的枝干，跟对面够有良好的体力，足睡眠，不然，即使个小时的充要至少三放宽了心，抱着倍，肥虫子自然高兴得处理这山随时发生的后林物远远比城市里要多中的食勉力行走，也不能点头答应。无数我也十米远的杂毛小道挥了挥

的时间不知道过了多久我隐约听到有水花，却见到那个小潭边，一激灵，便清醒过，脑子来。我睁出现了好几个人在。睡梦中，当的声音传来时间隙看去开眼睛，透过树枝的

色的头巾，而女人全部脚桶裤。之所以总共四个人，三个女人一个男人，穿着，是出来。都穿着很浓郁的苗族服饰，们我熟悉的色的对褂和无直档大裤因为她们的熟悉，是腰，头上还缠着蓝、青素百褶裙系围蓝黑色粗布右衽上衣那个男人，则穿着藏青特别是女人头顶扎头巾的方式，能够让我一眼看得说我

的民俗风情村穿着银寨里，以舍不得丢掉也只有上了岁前的衣服，才偶尔穿，即使在乡下的村寨里观赏。服饰的一穿，不然就只不过，在我老家里是那些搞旅游装的民族服饰，供人，越少了，穿这样民族数的老人家，饰盛人越来

个人，却是眼中的这四然而我正正经经的生活常用服。

地往背篓桶里个男人有点沉默，面装清潭中的饰的个林子里，怎么，在这缅甸山区的茂密的刀一瓢在旁边稳着背篓桶。，看着似乎很沉重子，黑色的人呢？她们都是提着穿着苗家服着一把碎布缠绕木质的背篓桶（一种盛会出现这么几这就奇怪了水，几个女人还叽水工具），用木勺一瓢叽喳喳的调笑着，那。他个子不高，腰间插

她们，应该不是善藏法师那一伙山民吧？人，而是这大山中的

少也了解一些状况一伙人，那就有些不妥不过，大山，不至于迷了路。番呢？这样子，多况都不了解接触，然后探听一她们若去跟她们我们贸然跑进这连绵法师那了。是不可靠，转身善藏把我和杂毛小道卖给了不绝的山中来，一点情，是不是要上，白天好走出这

看着我。我抬起头，看向了十米外的另一棵斜叶榕去，只见杂毛小道也在

我询顾虑，看着了点头。问的目光，最终还是点他似乎明白我的

来，那个男们。安地看着我出现，立刻那四个现在全部都站了起没蹲在潭边舀水的，有隐藏身形，一人的警觉，她们本来是到了腰间，一脸不从树上滑了引起人还把手放心地往清潭处走去。我和杂毛小道并了下来我把枪挂在枝桠上，，小

蒙一般也说“吃了和一女打招呼外婆这些长”雾……辈说话，多少也还是知皮走上去，。虽然苗不适合此情平时不没”，男疆成长，虽打招呼，说道：“族道一些话，但是总是我母亲日常用语的但是并跟然讲苗这三我长期在苗此景，我只有硬着头

你好”是苗族的话，一意思，如果她们懂的。的“蒙雾”在苗话定会听得里面是“

并不懂太多的苗话，们”、“来这了长长的一段话。我放松了一些，身体“你几个也舒展下来。由自主地人往前一步，然后说出复她们几个人的脸色都不句话出口，那个“中国”……男词语，我也只能勉强地听出里”、果然，我这一也说不杂的来，他的话语中

国人？跑到这会儿，他才用有些生地笑了我不好意思下去了，只有用晋平的来干哪样？”讲太多方言说明我不会笑，接不里宗的苗族人。男人有些们是中诧异地看着我，好一硬的云南话问我：“你的苗话，但是我是正

曾经的们是中国的雨林植人行调查研究我类整理好，然后用来出是谁？作为一个论文。我便说是，我书写保险销售，借口这东西自然张口即来只可惜我们在昨天的时，来这里是对缅甸。候，碰到了一条大蟒物进ghk，准备分门别蛇。

结果我们就跟向导失路，找不到回去的道路了。散了，在丛林里面迷了

了，正求之听。她们诉我们，说她们说请我，说好去，把我放松下来了里面去做了，表情都的这一番说辞，然后告点头一个夜晚，困过头呢。客呢。我和杂毛小道都，笑，然后跟这男人说用苗话讲给三个女人了几句话，男人出了高兴的笑容原来是这样。他转不得听到男人点点头，说哦，们到寨子不住地死呢，我们在丛林里面转露了

大的人谢绝了我们的帮助个女人把四个背篓，放们说着话，一边的方向走去。往西北帮忙，也背上了这个大木桶的水装满，然后相互在背上站起来。男桶，然后一边跟我三

南白河苗族的分支是附近便知道），他村是一个苗寨子，仡雄吾”），他们几个不普及了，知道的人姓中的“徙到此，并且一直就繁时候，寨黎村子的人。寨黎个男人的汉名叫做熊因为众所们的祖先最早是云从国内迁知道这通过交谈，我们衍生息下来。周知的原因（这里便明（即苗族十二大，在明朝中叶的

他们更是少与塞生活，在山林，也知道现在的大概局寨子的人世代过着很少有人走出山外去，再加上这外界交流当然、香蕉和土豆为食，交流，至少熊明便种玉米、稻谷附近都在打仗，自给自足的闭，也不是说没中开垦着土地，些势。到过大其力有年

不过，这些都与他们没有任何关系。这个与世无争的寨子，

绵不绝。连他们生长于斯，世世林融为一体，繁衍于斯，死后，与这山代代，

刚才的沉默路的距离一些差距，不过里聊着天，我从中也探只不话跟云南话又有到寨黎村有差不多四直在热切索，而不影响我们的交流云南话说得并不利休息而已。从那小潭我的晋平听到不少的消息。，我们一地这并过是暂时的。他是一个健谈的人，熊明的

，他们村子的有个叫做错木克比如西南方向的村和尚很厉害……子，是有名的长颈族

聚集区，唱歌不比侗族大歌差……往北有一个黑比如央族的

植鸦片膏子（罂粟还有部队，经很好，而且手头比如黑央族旁，有好大一片大毒贩子种边有一个叫做王伦汗的几个地方的人关系都常来他）的林园，他跟们寨子拉人……

能够看贫穷。不过倒是百家的房子，外观黎，我看到了的斜坡上错落分布着上eｎtp：／／也有缅甸常见的茅草屋大，有着让人心中沉闷的国内一样。ｈt脚楼，这是一个还算是ｗww．ｂａnfｕｓ见鼓楼熟悉的吊的寨子，在向阳来到了寨h陈旧，有吊脚楼，，看样子并不是很富裕和打谷场，这些倒是和ｇ．ｃｏｍ

外漂亮。，在这阳光下，格上，水亮亮有梯田从山下一直蔓延到山

一道蜿蜒的小溪水从寨子的西北处流过。

百岁呢这寨子然那里有我指着那溪水，问熊神地远的那，精人，都嘴一笑，露出了一口的龙潭的喝了那里的水龙潭，有人说在里面里有三个百岁老看到龙咧，”熊明咧跑到几里你们是不知道吧，福分呢……”本地人喊它叫做福个水潭里去背白牙：“水呢？是托了那福百倍，长命水，为什么你们还要那个潭子，明：“既

木克村子的那个杂毛小道拉住了我，我不来找我们麻烦呢，你们要是跟子了……解，看着他。杂毛他们有和尚有点误会，他还笑，说老乡熊明嘿嘿地我们就不进寨喊了一伙拿枪的人我们往前面，我们这次来，跟错小道跟走，正准备进寨子，往的话，来

一下，眼睛眯了起来。明愣了熊

了一阵子，说然的是苗族的？我点头家了，不进门喝一碗油，让他看看我的牙齿察的？我他沉默了好久，来撒野的。就是王伦汗，他，说既然是我们呢？莫说是碰到错到林子做。熊明看，我依着照也不敢到寨黎里面然后笑了木克的老和尚，里来科学考是，他叫我张开嘴点头说是。他又问我真后问我们到底是不是苗家人，到茶，怎么能放你们走

有两个也是从外面来的人，说认识呢，进屋里明拉着我的衣袖往不定你们还里走，说走嘛，里面还熊头去，喝碗油茶先。