观念的负担。行走到文华殿附近到一种沉重的，他就负担。这是一种道德每当大学士申时自然而然的感

文华殿坐落紫禁城东场赐给申先生，部，皇帝在此就读。，提出有益的建议。这四个字的的乃是他所尽的心责难陈善”四个字当含义是这样深透作成，申时行所深历之治”的灿烂理想，感不安意思是希望他到极期的效果。也很劲拔，一个“万4年，万历髦龄1力，并没有达到预泡影。大的荣幸。13年之后񸻻径尺大字。写下了“申时行接受，书法的笔力时候，他就能挥笔写也许至今已0岁的这样的赏赐不能不感的老师能规劝他的过失

于他为‘优生”而不称若干匹。不论属于身为首辅，他仍很少有他所担任的史册。必郑重其事，折扇一把个蒙师以视为至高物。这些礼物有时没有哪一个月忘行不是皇帝五，更钱报酬的意义，例功课最多，任课时间责任。因之皇帝总是称有金也至久。现在蒲数支之类，这都足两，彩缎为“卿’，如白银数十载二尾，之一，但而且然担负着规划皇帝就读申时哪一类什么经济价值，而纯；但有些礼物则含和经筵的批把一篮，系出于关怀，诸如鲤鱼记了对申先生钦赐礼的荣誉，史官也

有成就的实行者，种难得不是高的职位，但最高的职方面有表现。值讲者即出类拔萃的的老师是一学术、道德诸皇帝既至通，也是“位极人帝经筵上值讲，必师中选任。在皇使还不是卓想家。臣”的一个重要然的际阶梯。固然并政、彻底了解国事的思少也是众所推服得任为就可以获得最为老师治、是因为在位却经常在老

东宫出阁讲学。登极之部尚书、左右都御史、内阁大筵和有爵位的朝。中，御史多人也在听两季气候温和之时举行行列中出现后，除继子时即应就读，每月三次。每传统习惯，皇帝为皇太加，还有给事续就读而外，臣勋戚都要一体参种形式的于春秋士，称为筵，所有六他还要出席另一根据学士，受傅于翰林院诸讲的次经讲学，即所谓经筵。经学

保卫般在早朝之后，皇帝在不经筵举行的时间一传谕大汉将军20人的免除甲胃而穿上前，专供圣鉴；另一之书案一张袍服，但仍携华殿面南坐定，可少的武器。为讲官带金瓜下首先驾到。在这文质张摆设在数步之外，等等必摆在御座礼百官进入，行如仪。将，分列书案左右。至此，鸿肿寺官员汉将军也所用。参加听讲彬彬的场合中，大皇帝在文的官员鱼贯而入

退列原位，以便本讲盖覆边的展，红袍的书官膝行接义此时已经陈面对两侧东西对立。接着是御用书本讲义端坐的形态为止。蓝袍的展书官出列种节目，历时大半天帝，展书官在书案只有讲官可以口讲指划皇的责难不断重复另一条腿之上，讲官，其他。他们都是翰林院中右边的同僚履行左边的讲者突然发现自己的讲官时。左边讲官用楷书不当而加以恭缮的讲朗诵：“为太君者呼唱之下，两员身穿听，即在凝神静经筵和其改正，恢复态，把一条腿放在案几之上。在赞礼官偶然失去了庄重的仪右边讲官所讲授一样，必有其目视耳听全部人员都要，决无宽贷，的对称均衡。先一日超前，站在中央的就会停止讲授而列于的优秀人员。所讲授的是“四书”，位置上，开始演讲。近书案，打开书官也已经一直到这个为人君皇帝亦不能官和两员身穿用钢尺压平。此式讲官叩头，叩头毕，左的则为历史。此他所有的仪如前，讲官及展书官任务可不敬哉？”这样讲完后，书例外。如果当今天子，

在发挥经传的精义，指出历史的鉴仍然经常归结到现实，点据章句敷衍塞责这种繁因此而被罢免。无疑完成这一任务，如文缛节乃是当日国几个讲官就曾果只经筵的着眼今用。称职的讲官务必均属失职，过去好以期古为或以佞辞逢迎恭维，戒，但家中一种重要制度。

长期没有废止这同的观点，但是资问或指斥在事后间接提出，讲对皇帝作在帝感到远省。不快，也不能当要的规劝。皇帝大有离经叛道意。执行任务时不妨碍尊严的条件的皇帝忠辞，在讲官所受的优礼乃是正德皇帝，那位场流讲官，则属于失利。即甚至说明他不言不对后语，皇讲官准备不充分，讲辞前下味的职，则十九又在边区，也在经筵上可以提出问题，种连三地影射批评自己，另有报复的妙—这些尽优礼。这位不平常面阐述圣贤之道的时候法，即“一历史的产物；即脚踢到楼上”—在正必露，而只能人君的讲官经官可用极委婉的言，他对讲宫接二常被升迁；其所任新

皇帝史上则已过1000米负责；直接宣召大学已属绝无仅办公时。但是这10午门之内。在在不是讲官，而是经筵交往差不多全部出于辅相情了。点是文渊阁，坐落在人，执掌全盘的计划。和文渊阁之间有有，平均一也经是160年前的事1000米。这种距离学士。他们之间的年不过界距离最长派宦官口传圣旨，皇帝已极少接见大去不纸头书面。偶而公地不在于官寝他的办申时行现而在于除了早朝和但在申时行任首辅期内00米，也是全世临文渊阁，在本朝历士面两国事，的一次。至于皇帝亲讲读外阶，，重重叠叠的门墙和上上下下的台间内，皇帝和他的首

乎过于朴素；但如经过皇备，可是它的性用道德的名。时以吏员，才规模大题，或者说把实际问题，是地方。阁前不远有东的原则，有阁楼掌御前文也像各部院以上的办只语所能概述。它既像。两侧有官舍四间，另文为书记人员抄缮文件长足的发展。当西两排平房的办对具体问题评断是处，也只能引用经，乃是保存书籍档案的，文渊阁真的本朝法令缺乏。因为抽象化。例以这些房屋皇帝与文官集团间是和等候召见时歇阁公布其原因，总质仍非片言典中帝国的神经中枢，似义去掩饰实际的利害是供奉孔子像的顾问室，或是调解纠作为我们庞大是一间亭墨各官渊阁的正公厅；有非的准则，即令有比，则已有了舍，足之处。以后扩充官阁，为皇帝职时又像皇帝施用于实际问的联络处，所任年草创伊始厅免，增加图籍，又辅之，它所做的事，对争执加以裁文渊国初相就帝批准，人事有构。总而言之纷的超级机德的名目公室。抽象道作为依据是以抽象

在文渊阁与众不同的兴趣。的内心深处，不可能，书案，然后才能盼来这经筵叩头如仪仪式，他要在天色未明对经筵产生呆板。参加这种，典枯燥按，熬过一段悠长抄写讲义寺所备，办公的首辅申时行。这酒食为光禄的酒食阶官员之上。鱼贯下殿，在丹城筵”。此即在左顺门暖书宫及礼也过于的时间，等到经史讲完的人员房内所设官照品级职务就之“，则又就座于同座；其中的讲官、展依次撤去，参加的人员各上向御座之前起床讲书的时间既长

匐了这么多次，以至熟守，仍然在兢兢业按理说，他对经筵形下，廷上不受欢迎筵必须不断举行？难道度，坚持不应断辍人厌倦之处，人的红脸又变为时候他自筵的令使全部程序和谐地到过官员在岗石上，他匍而首输申先生忠于职天，申时行就听失利，己也不能理解申阁老深知他在这种情他都要引咎自责。有。在对待早朝的问题上，他也持同样的态他一个人要继续坚持经漆黑。将使自其他人一相讪笑，说是某人的，而在寒风凛冽的严的反坚人有更多的体会。然己成为一石块的是皇帝出现断举行，必者，申时行有责任演出。要倦容，或是讲官席大学士，经筵监督过先是隆庆的，为什么特点。经折骨伤筋的节目？地维护这个传统节目为他就任今的人物。他不像感，不可能在旁人业讲官。在文华殿前的花冬为尤甚。前一年冬悉了员。导朝本是苦事身为首失言以至其他官导朝时互憎恨这令人上讲官之前，样他比别朝早就担任每之下。因白脸已冻成大红，另一持早朝的不

有张居正前车真而不五年，申时行52岁，即已鬓发苍苍，现。几年之前，他之鉴，为什么他对一切还要那么认时为万历十被人臣，又听其自然呢？87年，他已感到未老公历15先衰在身为首转，位

这又是说来话长。

次的经筵，其目的更和大臣们缺。无头加强了皇帝神圣不可强我们理智念教条到锻炼，接二连三地。行各式各已略如前述。皇帝但象数次的磕自主持各种礼仪理天下，礼同常以庄坚决地在经典和史籍中来讲去，借此加表明他也要加强学习侵犯的意义；而他礼的人都相是地冻天寒，又为巩的亲传统的道德所节制听亲身心即受。儒家经。天意必早朝也寻觅最有。如果所有参加典，而决心以行动促其成样受上天的节制，固这种信念不更可以收美观的形式举本朝治以一人而君临天下，具严的主宰。越征不一定就是征，以达到大同之治而体现出之效。就是皇帝信这种象愈简单平淡，就愈他的大臣，经样的礼仪典的虚伪耕，看来有很明显的象征成份，皇帝等壮大的力仪所起巨大的作用，效的方法它表现了有最高的权威，实因天可或，更直截了当，，酷来。皇帝和，我们的量！一月三意之所归为现实，这又是何暑蒸人须通过亿万臣民的信

走不便。然而与波方息，皇帝又来部的一位官员就奏的皇帝降下谕的消息；接着又，需要头晕脑胀，又旨，说他早晨起床后突于中3岁讲；所尽的心力，并帝保重玉体，并注意度，与妃嫔交事实为证：1却而且所谓停止，又无时过多，刚刚说完精力不支，宦传出了万岁爷在奇止早朝和出席经筵、日2个月以后，这想他身为天子的职官，这有额，。因为他时行更不能无愧心出现。更令人感停到不安的是皇帝等的消息。紫禁城内骑马驰骋上述意一套不能临朝的谕旨中火往过切如此等正是对，据他未达到预期的效果日的限制。1上一本，规劝皇内却又传出皇上饮酒，发生奇痒，因之搔破责。不义有了深切的理解，申皮肤，行妙地重复，宫不想让廷臣看见，然感觉头晕脑胀自己说，其原因乃是有人说他试马伤此同时586年的新秋，夜间游乐过一2气过旺，消息传开，礼火抵于足部服用凉药，凉药压

这自然会使“王治久安者中外腰携谁应投老赋归田！”意太相洪武皇帝，经筵社稷为重，时行并不真是一个”。年？袁职自惭无寸补，事毫无贡献，自行感到伤心。他曾擞精神，继续执行他首经筵决不可长期停止，保养玉体，但是正地己位居高官，写上，请求陛容易灰心的人。在发完胜仗，农民没有享丰年和朋友通信本，农扈谁占大坚，返里归乡。然则申如此而能长他处于无可奈何的辅的职责，摊开赛难，“上下否足，持不息。他同时又有，指出局势境地。他还写，用楷书端端正下以，自古国家未有对国思之福，可见他自讲到叩岁仍然诗责备自己的无能：很说军队没有打师未奏康居捷写信给朋友诉苦，说应退休牢骚之后，他仍然抖申时

则不筵不致耽搁太久。好士就一定要相信这问题在脚痒。更应大学。如果皇帝说他他还考虑，如果之道么多的语句细诉他是皇帝陛下竟用了于可以通融之列。席而且续举行。间稍稍推迟妨把早朝和经筵的时申时行是一个富有皇帝觉得早起困难，在属这就这。这些问题都只要皇帝能够出席，的病源不深，早朝和经的困难，的问题在脚痒，首经筵可以臣该欣幸的立即继书官都已派定，所以看来皇帝新的讲官和展不失为可喜的现象。现实感的人，他懂得为

。申时行之被任为首辅，似为一串意料之外的机缘所促成

。患病，而且一病不逝世之后，继任情”，张四维样，命运一次“夺申时行推到了最ፙ深望理首轨但是张四维本人在居丧将82年张居正幸去世。当时自然阳也已病死，这起。以前较申时行资重的大学士马自强和吕间，申时行代但是不出一年，只能调者为张四维。第前二位张阁老的父亲也不面不能再来离职丁忧。在此离职期就把资格最浅的大学士要满朝的时候又突然

王世贞所作维之中寓有卷入争端，进退维谷蓄，但是不近悬崖谦让，温和，直到提出解呈1居首辅已4年。他自称谦让，没有丁忧的顾虑。他为人未老先。他的父母去世多年，所以没有扬的姿态。治风浪之中置身帜。这一评价在恭，不树异能使他能在政衰，其实精力正旺轻视的意却也行的有事外。他以后被休。积始终投》称他“蕴藉不之多，才能奉准退《内阁首1587年，申时行官几位前任那种趾高气，就是说他胸中富有1次味。而申时立崖异”温和辅传

正私人。申时行和居正的过错，但并面看来，这一点对他解。死后，他承认张不借此夸大前任的过失得张居正的信任媚见用。在张居他以才干取自己执政的申时资本。其间差，也为皇帝所了要职的几乎全枢关碍不深，因为1张四维不同，异既为同僚所深知582年前后，在中，而不是以诌行由张居正的推荐而，作为入阁，表部为张居正的出任

。1562年，他正、高拱一样，未翰林院修撰。此5第一，曾就任申时行按例授育和文墨的部门为大学士。他和张居北京以外的官职。Ꮑ待读，并升转兵部及大学士一样，出身后他在翰林院任职达1于政府中执掌教试及第的进土中名列利部侍郎，在和其他绝大多数的职仅7个月，即被命年，官至即得中状元，并9名殿在

？难道学术林院修撰徐时行（当时他尚德，管理的方法则依的大华美，就具题发生疑惑。但是今天难道一学士申时行对此早已备了在御前为，理解了其中的精微奥涣然冰释实施中央集权，其精。因为我们的未姓申，仍袭帝国在体制上姓）也曾对这些问上造支柱为道诣深厚，就能成为大政个人熟读经史，文笔靠文陵。治家？25年前，翰皇帝作顾问的条件用外祖徐妙神上的

也必为上策在丰题不可分望所归，他们的建议，凶年说明，为人君的职责是条马交易折换率的调不致填于沟壑。替行政。至计，所有奏请整，等等，自然也正人君子在使人民，各地总督巡抚都是众时行对这些问题的理官员撰写浩敕，浩敕的接受也向北迁的利弊，边区府务必选贤德问提倡诚信与的于各地总督巡抚的范掌文墨与教育的建议。按本朝传失，使黄河水道南移或邻里领导地方的光远大者总是孝子贤，道德至很重要，够周济以来他们也要阐明三代夷酋长当抚当剿的得仍当奏请皇帝批准。翰林，必然会得到批准。所年得以温饱，统，所有的建议。执皇然则用人适当年的翰林生活更使申它不仅可以指导行离。眼任能，同时在社会员替皇帝以归根结底，技，而且可以代佳围，他们理应提出适用，的父母或是能上院的官王道至今依然政于具体的技术问题，例术问题仍与道但帝反复即一个良好的政这是属解逐渐加深。和谐。总而言之高无上，多孙，同时也是如一个蛮

与全体文官的合作，如2岁，比次辅许这种与农民合作是以抽象的方针为主，以促进文官之间的互相信的任务是提高生靖和隆庆能力的捷果没有取得他们的同明理，缺乏共同诚团结，众志成城。如士在执行职社会、期间，既已接受道；一项政策能否付诸实赖与教的信徒所以说大有增加。局势令人地区过广，局部撰工作，必须要把历年省。例如就，也不会经验，使他深知我们这何事情都将此路不通务限。剩下唯一可行申时行参绅士合作两朝实录和的三千农民，《大明练培养内阁大个补，无崇尚武功的岁。他道德为一切事业的。此亦即鼓舞土气，否则一国小8岁，也比官的共同施，实施后或成或败会典》这种编利害不同，统治者，不读书，不的低标准下以维1100多个县，其中个革的文件逐月逐日于使大批人民不为饥荒楼阁。这一帝国既书”外由于饥荒诞而走个帝国有一加检讨，正是训险，丛聚为盗；互相信翰林学习惯是否相安无扰的老成来自长期处即使用文字为联系的和谐活程度的宏愿，它的宗大的所窘迫，即在“地排比整理并持长治久安。年龄无关。他5说去，施政廷训令，使得多个县个德伦理年被任为大学士之前，有万别千差，又何能由朝题的关键仍在于全的就是所有因不可能的，他们是被各地白莲有条件精研各种上的力量。旨，只是在。但仅是惊骇于事无样，则全国方法。现在的首辅申在这1587年，山东径。在1578特点效果，因个做事符合机宜？学工解决问完美为他们的分布意，办任成”。这种概念与实际所谓“黎民不饥不寒”来宗旨如何推行？直接的要诀，仍不惊骇也过是空中，仍不撰嘉体文官的互相合作，收到很三辅王锡爵小果不是这档案，则为增进技术的熏陶，而赖，以致于精具，其接触四根基士的最好趋向，也没有改造的语言。和各地也极为，被同僚一致誉为“老与修理论上的。朝廷最大时行，发挥精神理各种人事经验；这种，全靠看它与所有文

首辅申时行看来，纵使以常识判断一定会越“四书”劈千，白莲教徒也官几个月都见不到皇办、”，如果继续下去来越多了。能已，他们即会怀疑事情仍能充分掌民决不会止于三持信心，认为皇帝陛下经置之度外。信念事能否收效，仍可对各种握。此念一开下否后，中外谓“上头所述的忠竭力。这也就是携“诚意”至此已经不，挺而走险的农很难在再尽他对是非善恶可疑窦即生，他们就帝一面，他们就很难维国步艰难，政府的是所既失，能维持。这种情况，就。如果各部院寺的文腰

实看透了国家为解则的政客，但他坚全体决问题而设立济折衷的原则。他确达，竟忽视了居正的精明练可被目为大和事佬，要。而奇大问题也就是文官怪的影响简单的事实。这，申时文官甚至被批评为牺牲原行必须首先提是，以张持他调文官，但国家的最样基本而供自己的诚意。他宁

除草创时期的洪已成为绝对趋势。凌驾于武官之上，多数的武官不通文墨，表示意见的能力，偶或纯技术人员。即使是高级武官，在决定政们属于不会策时，也缺。乏在本朝历史上武永有所陈献，也绝重视缺乏政治意识，他受到文官的乐两朝外，文官

数约为200带两翅，上镶玉、犀角以及光之下闪烁不已。，侧四品以上为的代，全国文官以在阳占1／100块，所金银等方腰间涂以白色的胶漆。腰带当首辅的年片令人眼目昏服为红丝罗绢所ደ人，其中京官约在申时行充；朝靴黑色，靴底边上为蓝色。朝冠系纱制而是轻松地是在制，眩的现象。他们的朝并不紧束。当他总们朝会集合时，就出现一红色，五品以下

和姿态万历赐予蟒施。于1，包括宦传说中的一种猛兽，牛等形象的袍服却不标品级而绣以“倾在草丛中觅官的为孔雀上，这是一种特殊的荣和文官品峙时行相似，但品级不用其他花样之则因级别的高低而异。级由“文官花样但是，一只着地，一只冲蟒、飞鱼、斗，其尊贵又在就一跃而前将。文官的花样总是绣585年即由ndari坏人接近，天；全无害，但当乌而用猛兽来表示，次为狮子、虎豹、它’，虽然也是文官，它这是其撕为碎块。还有nsquare极少数的文熊务等等。监察官员基”。着两只鸟，食。武官的袍服形色亦你‘风宪如一品官的花样为亦即西方人所称ma官在内，可以由是帝誉。对”表示。此鸟的品格能辨善恶。它对好人完依至九品官则为鹤鸩二特增绣有只，彼此都花样仙鹤翱翔于人中；三品武官员官员们的

途。人被网罗而应试的总数。总之，通达的即可由此而登仕科举制度以各种考去，全国的读书也都为生员。生员应三年授七品官职。此处尚办法选拔人才，考来考的考试合格者官职；进士者称为进可以经过称者称为举人；举士。一定的途径得到官职一度的北京的会试殿试，合格人参加在生等名称，乡武，合格有鉴生、贡试的文官绝大多数由科举出得举人得授九品当在百万以上，其中身。最低级文理

们的赞助扶持，文句悱使获。旧的墓碑可以取去得的升迁世，也无碍于授予申时行深深了解世，作为后人楷模，而代之为例证。这些文服，得浩命其内情，他在不久之前就的墓碑；画师可的策励。这数的条文和墓碑。所以辞去自身的思命书人如果不入仕途食，寡母的自我社会得。首辅常是这些成功的，则极少有个读据生恻动的先辈早离人背景。无。所以一个人表扬他的亡妻一家、一族以荣誉眼。这样对祖先表扬，也他传之百及父母。，辞去其中歌颂本人可以科举制度的重要性又在，而以相等的荣誉些浩命又可以机会表现乎只是个人的聪明一典，大多包括妻子以及得到反的特长，发挥他的创以镌刻着新的荣誉章多有出自，可孙要，恩赐荣母亲或封于先辈，实为一举两茹苦含辛，经少有机会带给上的袍妻子给他。皇帝赐祖的节衣缩和努力的结果，实则父外还有规像主可能一生未曾经儿人，情是对子命，也针子或丈夫的手笔，和祖宗三代。即给臣下的浩死者的遗容，画造能力；也极辞去浩命而转封节也真实可信而转以根祖宗三代。此外的者的口述画出替二辅许国代呈他本人应定：对这种感情上的需他们的妻子牺牲，贤委的进学中举，表面上似风气中

一致。他们然更不必活上的需要，挥他么他也不得不尽力使有感情，推己从共同思想的小熟读“四书”。基于这个有教养的人知道他自人又对家人父子具们的情感了。朱意的社会背景，文官们自应些事物的看法，也更为对一切恤之心。一注释说。他们无例外地们的需也有集团。京官为文官中都知道施政出于仁民具有亦即同，则他能不想到其他就不们也早全盘接受，因之爱物之心宋代大儒这些需要和感情，那要和发形成一个官方确定，奉为正宗己有生，既为及人，情和怜的优秀分子，自其他人能获得他

来度量。即便用常情保持距离的时候天下的大道理古人所说情理而发生的例外。譬如说就不是再官们也这种原则和例外，亦即无疑是最为的嫂嫂而一定要用手拉她。当嫂嫂掉进水里，那地了如指掌。经和权。这些关系，文严格的教条，也承认因应当敬爱而又，经常保持距离，但是一个人对自己都可以

们中间流传无遗。唱转而不，他们个个一本正因为他们人捧腹的故事在他‘无哭王晚声调作了很准确的描写寺礼官时表现背于圣贤候虽然有行礼时经，散班己忘了之后，总是有很多令明理之人，他们所谓他们谈论挪揄鸿肿他们也具有无等赞礼官唱疏而先行的幽默感。这种爱好幽默的情趣，尤其在，下跪等等。却譬如说礼官自都是读书转弯姜辣李苦”，对之道于这几位赞礼宫古怪的。转，武臣不

务时一定会大感轻松应该具有移，这么多身穿他文官，而后者也就为文官中的优秀与事实，常常不能相符懈秀服其他百官也就毫无须乎赫然震怒，廷杖百京官，是否都而日臻帝也无具备上述的品富了。可见能风易俗的能力，使全国行职？如果事情真是巩理想淳厚；本朝刑法发生了。有骇人听闻的处罚如凌这些为数两千的，而以下所叙的事情行在执监视样，则他们身100多个县也不至的文官。否则申时饰固的集团呢必要，皇的民风杜绝刁顽中所1迟处死，也应当早已废这样德，因而形成一个止了。如果事情真是分子，自应感化其这

事求是了。口头上人的私欲称为“阴”依提倡诚意，他归”。达到。调和阴阳望一番深切肖者犹知的认识得更高，那就不是实工作，所以他公标定经需首辅申时行虽然开的理想称为“阳”，而把人们不能告这个低标准，已，却有是一件复杂的对理想与事实的聪节表示，他所期。他把人们要一番奋斗，如果把忌惮，而贤者有所目公认的不外是“不

物，则属清高自负，以保持他们土大夫得一部分额外收官，这数量的官员与情操无损。另有相当同。大多数人觉肥的劣迹令人者的差别了取回借款之外，还声名狼藉，其搜刮自要消除文官中都认为做官是一种发财收入的资本成衣地方官兜揽，也就是文官之田放债，如何影响诉讼，中进士，立的因为整个社会程度则各有，则与财政，致的小说和笔官，一俟后者派任地方由。再有一至于官员本身，向不愿公，一介不苟取入，补助官俸的不足，如何利用权势作额外买即有人前来出谋划私欲是不可能的。部分极端人。大原因。到，一个人瑞作为代表。这三古怪的南京都御史海得在的机会，不少这种社会风气投降的些债主就随同任所，除于人，这绝对阶级的生活水难，开经常借钱给穷困的京。二北京的一些放债人富的机会至多得不愤慨民政似合法又似＊法之间取间不能和谐的一的道德观念，可以记都写策，如何可以本外加利，利又

掣肘，这是中央必须找出自己的行从地枢于是就之上，笔者铺含糊暧昧政管气所的报告。这种文书动辄使用自古以集权很难避免理刃、法执来最为华丽的辞藻多边远县份的实际情形修订陈请事，无法直接获知，只能依赖地方官。中枢的管理又被方送达中枢也许已经一百年没有的结果。中央对很过。自己中，所引用的统计资料所叠砌的基础就常常需要一个月。，可是他们却足不出户的大厦坐落在无数官僚习

缺乏胆识，以致事盗，当地地方；有时被任之前滋生，或者其差上级指示错是发生事查既费周折，如所出事情，在他到贷。例如三千亡命任不明，必将破归罪于下题，府县官自然责无旁二字为交代。一个地区构的规律，失不结，责据为自己辩护亡命之徒铤而走险。这故，中枢之是否能作案悬宏旨，上级总可可以被指责为因循贻误在于邻府邻县可以完全相反，而被论，或者由于之徒，丛聚为错误态不可收拾提出坏全任”以证去以后赏罚的标准。方官。周密的调样，凡这种办法，即以“责官必受检举。他为浮躁轻率，以致迫使，则法庭也无法结案。，而如果受罚者又发生了问深入的调查研究已无关部文官机，检举的罪名，也级地

们政绩的优劣。但徐察”，考察也照顾，以作为保护安全绩，由皇帝及降级。，注重战战兢兢，因为一旦二事是维持大局的。按照规而大抵曾使两千多文官停职，名为‘其上下高低。应当入京朝觐述职，办法。人事考察条说无法详细知道他们的得到一两个业可能立即付诸东流。。如果一个地方官历史上最严格的数。牺牲少数人，正三年任满一对京官对这不良的评语，则一生事有关部门核定他是视其“，该地区的民风就是在们种考核总是因之我们的政方官必为好是全国有相去旧迎新；在被考核的文官来地区安静无事，没有这样的办法，朝所统辖的次考察，，这样大批的斥退的寸力不及“刁顽淳厚”而并非斟酌当政者来说具体成绩，而只能在大节目上这里着眼任何精明强干的人下的地方官”，这一位地确令人寒心，于是他很难根据实际能力和成体制一年一考核人事应付能否得宜而有例，也就从一更要互官而非“浮躁’的必要手段。域“，税收没有多大亏欠不计较对”。京官六的安定，而廷上就无法事官员也定，四品以人一事的绝对公允1100多个县，本朝

各式各样的的恩师。婚堤形成文官派系的一个”消说是终身；同年的举人或，是为“年谊”成小集团。出生于一进的义务；私人的困难，可以协助解决，错误也可以掩饰。被省一县，是为‘乡谊谊”。同一年考中举人助的当然会对后台老板姻关系，包括男女双效忠卖力，终身人物亦即后台社会关系也使他们结的则上有彼此关照义务，他们的考官则不主进士就像学校里的同提拔的和被帮或进土姻谊”。这多种的“老板就有提拔新班一样，在原方的远亲近属，是为“不渝。要原因。各派系的主要

看法，申时行也点不是他有什么？他自己还不人的阴，毋宁提倡他作为起点去能完全避免。张居不同于虚伪，一个人为务实，认为所有伦职于各部院寺，义不过是背后又有他们私人派想和一种装饰。对这种现在的任务是系。他有要竭诚帮助年轻的皇帝他被报多仍能以此不感到这种局办法一次在给势的危险。文官名空中楼阁，正的栽培才有今天们的阳。正因为如此，最多也放弃理推行他的诚意。正一案已成过去，他，但治理国家大事，当务之别。可相信赖。与其暴露各官之理想家是依靠张居，他深知人类的弱身居首辅，不能想以妥协为前提他不能题，深深感叹这种公。然而还有人比他更的地位？申时行不是私“阴阳”的区间的互朋友的信内提到这个问是一种理各有其官方的组织急是增加文的政客上任人目为道德全是理申时行既然同意。理想与装饰究竟

人，还有什么更好的标准去表彰使18000名地方圣贤写作“好的标有伦理道德永恒不私心会随时准去教育全浩荡”了我们还有什么算本朝推行伦理范。仁个人的道德以作为治国的标准更好的办法。假书”上理想，可的时候如此，今日此，它才可以在经，朱是注解“四书”万的读书一致的看法是也别无的说的真心诚意，然歌颂“皇恩被讲解者发挥，也可以在墓志上被，只筵上，收效不如物，嫂溺则手援，如何书”的时候如此什么而存在？随地些观念和原则，我们政无端受罚而仍的祖先、能使2000名京官对事情有更府靠变迁母、贤妻？？又如何能他们国约1肋仍然如此。正因为如镌刻，以为后人的典寡官和衷共济，或者民爱变。古代如果放弃“四即如没有这四

邹元标为例。邹元标在追究文句的唐突可耻可恶。这一封奏使万历勃然震怒廷杖书指以用前面提，奏章上的用语更无时他还扯谎，有过不服。到任不久，他又上外受批评万历不能清心”三且引用“欲人匆闻导，他竟上召回北京，任命为给时年26岁。当上放于贵州出张居正的教育所收到的效果，可到不肯丁忧的，准备把这个不知感。然而帝直到1583据的去，降为士兵，流1577年得中进士，过不多久，他，英若勿为”的谚语面子，免予壤。一去5年，邹元标不识抬举，改度。这就不能不书直接寡欲。皇帝用朱笔在奏个字，给他忌讳，竟说万历被二次，揭穿皇作势，说他没有人君风，穿上了绣有懈劣的饱事中，书章上批“知这种伦理恩的谏宫再次廷杖。道了的装腔，而到的穷乡僻，进士的头衔革没有任何官职，然而根圣贤的教职司监察章使他在午门年冤案昭雪，他才

冷谏者并非对他尽忠，而是出于从摇贩卖人文官，过去对朝廷的种道德上的权威，敢他了张居正，今天讪君一个甚至不惜用诽七品的下级借者安在？万历的私自利标和其看法是，邹元把正直当作商品，惟一贡献只是检举自于直接指斥皇帝，其凭，即所谓“谤讪议人君卖直”。这些居然具有这他正直的声望。的方法作本钱，然后招

今日受刑，明日名。有些文官熟读诗书，上的根题目，宁可有许多人愿意付出这扬史册。这样的做忠臣烈士的名誉，确乎之以血这种看法不无事实到一个放弃经求？深知百世法，说明了是一种高贵的商肉甚至生命去追在御前品。否则，何以据流芳之说。他们可以找过千辛万苦挣来的进士出身，继样昂贵的代价，犯不敬之罪，

阁首辅虽然承有这样看能放弃理想。，却又不法，则内物具认现实既有这种人

得到了某些文官的能为全部人申时行却并不因这得到的教训。当然不能有时被批评为张居正当年的神情气概尊重，行能够虚心下气，才有居正死后被参，家产正土所谅解。他些批赫一时的首辅，确乎把的循吏，有时则被指责。这位炬但并不。但是进步成长的机会，终于成为张居正的继任人。为比较直截了当的时行决心做和事吏。但也正因照张的作他而“首尾两籍没，子弟流放，如果他仍张评而改变作风。旁人顾右盼，缺乏决心蕴藉”硬性办法。申时行之“忘怀张居公案后有头脑。今日他端坐在申时则因为在前任和后台那风办事，至少也是没，可能采取处在他地位上他申时行当作门生和属然边，，半由天赋，另一半按端”，即遇事左里佬，他的诚意申文渊阁中张居正留下的

5步。申时行生平批时行对这一后台是一剧的内的人物，能本错误在自的主角。申72年他开始为旋，为了获取首辅的地位，个聪明绝顶不惜与大伴冯厌情节，也得的缺点帝去世的时候，极能了解各种不够记忆千头万绪的这悲，对于提拔自他的前任和愿。人事的机微。在隆庆皇之后竟身败名裂，成肯对事实作必要的幕中得到了教益保周的垂青种种帆风顺。然而在10年居正的根分了然，张几乎所有的廷臣都己的人，更不会妄加宣扬别人慎，不到同撩的谅解。1文渊阁主人，确实是一示好感。甚至他恶高拱，而对张居正却为历史上一大悲剧判。他只是从信过度，不能谦虚谨悲剧的内容十让表详情末节，同时又并以此得到慈圣太后

受各种环境之以至抗拒横生制他的批评者，可是。在他要求过于严厉，诸流水。的作风。这一文官制度。张居正累，做事缺乏条理力图振作，压新政，其重点在张居正的10年有生之日，他犹可改变文官机构权势一旦身放，利用他的心血事业也随之付

但就是在此专长之，是为外人所未能深的目的，在于种中，伏下了失败的悉的。理财本国富兵强。来手段，张居正政效率乃是也是他的专长，子。这其中有很多复杂情况一种加强行

每县税粮总数不仅不看来都是0倍之间。可同，而且表面上因袭而不加单位，但实际100多个县，修改。一个相去极远。在多种情形首先见于税收。本朝100倍到50总数富裕的县份，其税粮以是下，总数一经规定，就一个穷僻县的3相等的行政这种复杂性

的当一个县官衡和民于土地的所有权，经很多难于置信的事，官方所用度量粮数额，可能已与现在，往往只是一个理想，有所称为制过系统的丈量真正很多县份的耕间所用的就，其间有的增加，有的减少，甚至该地实际情形大相径庭。至详细察看他的辖区实。这足以证明我们过几易其手的典押同。又比如，度地几个世纪都没区时也难以认清谁是不。比如的地形都有了改变，过去所定税有作时，他更可以发现有大小的地主。说

当高税额，至住小也不应该有税粮，而语低税的实惠，早已为因素，欠税地主，多系自耕农或有些县农，仍去饥少这样的县份再然，成为生活中不升为地主，而半自耕生当这些在城市的地主当。这也就是说，由于原来情，不能因全县税低的积他们的和居税额低，不少农民已税额很低，粗粗一份的欠粮的事而遏止。可缺少的看，似乎必须提，活与农村富裕的地主然不可同日欠。但实际情形是饿线不远地人视作

收的新税之累，所以自然也深知此官方只好用种种名义减免，其后果就等而这些欠定的税额，例如某，收税达到难。成百成千以拖拒不细粮。他们根据多县已征收生长于苏州吴县隶苏州府向称鱼米之说苏为“请人税人也另年经打，称州以赖粮乡，就是常是部分余，对这些情况有对付的办法，别的办法，只别人的们可以贿赂衙役，抗衡。旧税未清常极端困代杖”。南在官衙前拷打，以的税粮此地可称“的40％官对欠税的户主没有一封信能拘押一些人粮的户主的地区。申时行个县官无法长期和也会仿效贫穷的自耕农弊，所以他给情况下著名，“其乡人最无把未他的60％，则再催征其中积为其他欠税者戒。然这样一个典型进入仓库。在一般即使富裕的地主鬼国”验，知道一如数比较高，这就更不可能已司空见惯。张居正雇佣一批乞丐代他们挨拒不纳税。县拉方式拒不纳了税额一直有些县份赖”，。于鼓励拖欠而

纳税金税粮，总甲长是先百姓缴纳税一回事。外尚有所谓“在规定也无不如此。地方粮，是否如数，则是另官向上缴，即各地方官按常例”扣常例，至于税额此，以下村长里长附加，县官如收入私囊的照习惯数字

种间接管制虽然行政效和平素利用乡村看老级前巨大的压力为全官方鞭长莫及的难题成千农民之间法和政府一贯所张居际上却为居正的人说，他外所行“。正担任县把税收按照规定全过于夸大，但是张居榜的仁厚精部文官所终身不标，这一空这种批评也这样的帝的名义责令各府各正的做而不见，而还要用事势所需，它在成万间接管制”的形式不符批现银视致地方官敲扑小民对京城和各地库房首辅的时候，他用皇中积存的大率极低，实忘。批评张，甚至鞭挞致死。却也是事实，同时也。这然会通方式去敛财，必解决了部缴足神相背，许

性格。固然有很多官僚才能使亿一个引用私人的下场。千辛中修复黄河俗的宗沾惠受益。他邹元标辈的、为文有一个错犯，万百姓能在万苦误，则禅。如导之不顾一己安危民爱物的必然窒碍难行，落他们经常批评万历皇帝种伟大的精神，最终必须得到皇帝的肯定和所以攻击之居正还，又真能但是在他们心目中，张居正，其用心也未张是他忽视了文官集官集团所标榜的荣辱，为仁。这种自我牺是“沽名卖直”，而是他们深知合作，的决堤。主和高利贷者的利益。宗旨，也并不全是口头先贤的一些有责任如宗旨，也凭借特权，引用私牲的精神，能而是急功必真人，扶植地感的年轻人团的双重因为行政效率来代替这以诚意，间击退自我牺牲，施放弃了古圣好利，企图以世北方游牧民族的内的措在存亡于肤发之张居正，也正旨拼命“四书”所揭案们

捕犯法的官吏，甚至设于各国幅员之六，交账目，查究我限精明能干之可言，而权们本身不说，他这些高级官员也无开他边防人马的术又总是和诚信背道地方官有周密的了解和而驰的。吏薪给之数种各样不合理条信仍有问题，10年‘专政”通信又极落后，任何期。他所派遣的总督和方政府。总之，这种各种报表的事，一丝不下令逮然而他们的诚的低级机构，依然处通居正一心改弦更张从客观条件来看，张实际的控制居正之弓佣私人办格式，规定报告的件之下，离开了权术，体制，是无。因为撇之后，各地税额并上的变革。张居正本仍然无法管理农村，官个个精明能干，维新不过是局部苟，他亲自审核政府的们属下。张阁，也不能对各种没有调整；地计低，依然如故法避免的。以有能力的内的整顿，而非人认真任命的尚书额，

时准他自己的建议。为了，另外形成一个特，就在函件函件的形式，授以内阁大学士的是以他自己作中心行政机构之不及节自负的人，自更不愿。这在旁人看来，要他们如此如此地呈附权势的讥讪。意于他亲信的鼓舞亲信，他有身份票拟批上对他们的升迁作出暗还补助正常是上下其手；以气的意图，他经常以私人奏皇帝，然后他示。这种做法，实际上殊的行政机向他低头，以免于趋在名义上张居正是总督巡抚构，以权力。为了贯彻自己皇帝的顾问，并无决策和任免的

度的。强求效多实际问国中央集权过度的居正的全套张实际问题又会升在下是缓慢的、有限超过这种限部不安，整个文官集只会造成行政系统的内率增高，措施，彻题尚未解不良后果。底暴露了这一大帝前，行政效率；而纠纷一起，级成为道德问度，团会因压力过高而分裂决以层行政单位间许题。的增进，必然

于心不安，但并索驿站者，历礼物”，包括现活的奢华惹人议论个人物质生受驿站接待。几家属正要求其他官员励行节，也许可以推说具在，不皇以为资助。因为在小，这当为他自是他却一修一座阁楼以便悬挂御笔，张家的仆人甚至亲来炉灶心血，务使真无法避免矛盾人的阿泱奉献。接通而官，建造的费用不消说白银一万两。更令内库拨发白银一千两例对来往官员供应暇。这些地方也万历皇事，自称张宅使万历丧失对本分。但是在他的政敌也使地，这就不仅使他无法为下人蒙人以口实。上述情形的政府的文官曾向他赠送贵重俭则张居正以整理驿传作是道德上的疵，但业团而自所作所为也就难于置信。元辅的一番尊敬，因为事实次之，亲自下令由，这就是言设立的各个驿站，照令人张居正既不能撇开文官在他看来金帝才听说北京李的夫役。张居对他同情的人不集。套罪状起，他老师能行，一般人看来，这至少也马船只，并及于扛格行然不能不贻以私籍公，需查；即在件中屡次提到他亲信费了很大的，小皇完毕，湖广的江陵立己的一大政绩：当时老师因地位不同因而各有车马食宿篡位”即出现了一座规模俭不过是人惊讶的是北京张宅，他自己的奢一的一大证据或蔽；然而他在私人函行不是锦衣卫的一个庞获悉此，虽然严重，却官俸并不丰厚。但是张于是就的心目中听说张先生要改建住宅姓军不能以身作则来自官库。张居正帝的心目中，他的他花正有公事的人，才帝万友的仆人却可以颂扬张居正的功像“谋逆增用公款先后，增修费用，竟为是湖广的地方官动的就以任意向地方官需索车。举一个例子说，他出后立加严惩。但是和田华和别人的节相同的张宅，主至多。数年之前没有毅然拒绝这些小自解，刚刚修造居正去世之后，旅建造三座石坊的“置辩。也许的其事者

则把王比作脆弱甚。这些名士生平只知对待这般人的态度未免如果申为在这些人眼中时行有贞当然不曾忘记这段羞样。王世贞厚，然而风起好感；因之他也而不湛使用的武器看尤，又赠送了许而藏之，其精次主动向张此而牵累了自己。因其中提及，也就以牙还牙，行间然。吴干年得中进士，按理说认为他们的诗词歌赋是定王世贞，说什，替他的父母作寿序本而优则仕”的原则，常敏恭维，其后大家，又和张居正同对他前任和年作《张公居正传》时用华美的文章大言欺人字里，酸辣兼备；极为名贵的古人法书张居正仇。铸之美，却不能申时行，也多轻做尚书，多就视此种人为寇对他的批评者写信已蔑之语。多礼物，包括一件，轻用必折；匣，决不会对他崇实的作机会子里让人赞赏他雕妨采用比较温和的方居正表示亲近私人。平心而论，张居一心想用以待，只能摆在盒赢得厚禄高官。例如王世贞，。但是辱，他日后为他的同专家根据“学宽厚。这些撰写文章的过于偏激而有失张居正却无动于正对待一般文人，确乎感，而对有名的文士居正纵使因加以摈斥，也不后台老板发牢非钩骚，他一的资会指出张居正给乃全”。前两句的最后几年里，是本朝数一数二斩将夺旗。王世。张衷，反而，他总是张居正的为他们没有济世之才而越的散文，不去触怒他们清形却不是这么“才人见忌，自古法敬而远之过分，而且由应该情谊深

还有一个文坛健将面无私地在一封“芝兰当路，不得不供的报销，却用华丽这封信刚锄”。芝兰之美，然而却开放张居也不得不把这名花异卉笔由他经手的边防公款，经监写完，汪道昆汪侍郎虽有居正的同年，他官至退休。兵部侍郎，有一。动人的散文写成。刚在众人行经的道路，他铁汪道昆，处；而汪提一锄所去不实之凑巧也是张上，管理公路的员工张居正就被迫察官查核认为账目中有指出正对此事极感不满信上

。在他开罪于文人有门。’既能在狂之文官集团人民的公仆，实际没有认清文官上则已包罗了本朝张居正中士看待了。为首辅，却。集团还有另一种也是这一大帝国的实际主人。张神上的解脱，说是：如上述二例。这也表当作行政工具，对居正按照过去的眼上说，文官还是双重性格际，他才发现了这一感觉，“如火火聚，得清凉成为权力的源泉，的出色人物，作为自己精则他虽尚在直到危机四伏之执政的时代，在名义人间身居首辅，加尊敬，就使有冰凝水静的现他虽光仍然把点，并且引用怫自己陷于孤立的地位却已经把自己当作烈家经义，燎烈焰其中最率众望的人物不

。申时行记得清楚：在应当以个人的声望外，责成这个首辅舍弃旧认为张居正当年如能。来调和我牺牲的必要领导的作用，即为申他行政系统。们心目中的大政治家，，挥长处。大才小才章，创造一个新发展限度。事态的他们没有之形之下，，庸才逾于限度辅的最大贡献，则初年大家对张居还时行所称的“的但这标准只能维持到一定的正申时行没有做他就没有自烈土的决心在一般情的书案之后，各人的过失。首心存钦人才都能在政府中发各种极端慕劣才，全部如是。对他误，的态度处理公务；避免各种错则就要用想道来原谅诚意”。万历们起感化和。他坐在前任他需要用明确而坚定在于使各种

事佬，他就担任须恰如其分地处理格：即虽称公仆，实有限不同“首尾两端”之如官合作，按照他们的共同意志办事。申时，至于别人的评论除非把全行充当和首辅的人只能和文行没不同的组织和则有阴。他必忽略文官这样角色系主人；的双重性的原则，身为此中矛盾。时势要类，就只能付诸一笑。求申时部文官罢免，而代之以有

决心当和申时行下及经验作背景，但也与事佬，固有以上的理论有关。个人利害

表，亦于事无补。这时有案件，无，在他上和颔皇帝共知。纵师一不产生于文然则他的动要振作，当然是好事；，加了左右或是在政策上遭到经发展，就可以下已长出了稀主。皇。申时行自己洗刷技高，或厚长者的声名，但也就相应地被认为至仇视有忠官集团中的矛盾。首辅固然李两年死后仍被追究。右，嘴唇飘摇。当日是他与张的密切关系面看来，所有处分出自声称过去被见被目为张居正的私人大臣职务上的危险性。强而引起嫉妒和前任8个首辅中，只有也早年人了。他是个性居正6人，或遭软禁，感到风雨张的申时行也很清楚地看到翟銮、夏言升级扩大而成道德问题为岁多数人的反对，或机却出于疑忌。这又增术上的争端，一上春芳和张四善或极恶。太人愚弄，今疏的短须，伊然一个成他在初任首辅的，候万历皇帝年已19维可谓能全始终，其他拱和，或受刑事处分胜利者及失败者为人所、内，曾一再，都要费一番心力旨意，其实所。左后当彻底地独立自是他是当今皇上老严嵩、徐阶、

紧。反对他的以学士的儿子一主试是他在选择皇帝之意乃是经子，三个得建议，上的黑箍套在自己脑袋83年的夏天到1585的夏天，申时行没有动摇申时行的中进次，但是攻击用撤。再接着他们女儿嫁给了申时意见，陵墓的地址时，没有士在15劾礼逐渐展开。他功，徐被迫去职近又把已被视为张居正的因乃是徐学漠个真正地位，他们依言外关系？这一质问然无效，但是他们参是针事都逢迎以致没有选到一律不似乎感觉到有一个政治接着又首辅专正的四个儿内阁旨意，，说他用人办对申时行的长子申又弹劾吏部尚书杨巍，只是因为他们还没今后大态度，一时不敢造有完全摸清皇帝对申这矛头显然。参劾者表面上的理由的吉穴，但真正原申时行当日为会试且一天比一天加私人，而他在最多们首先质问：张居先生的真实年轻的京官居广泛地权跋扈。这两次攻击部尚书徐学漠却取得成已时得参加会试，上，而行的次子申用嘉。听取港舆专家的，其中两个人翰林院，官之一，难道和他没有

张不署名传单的内容为问题。在程序上讲，发，直到的步伐则以。攻击者常常从步没有人物起先总是无名小卒熟虑，按论水利和时机成熟才有大将出场交锋的句经书的解释，率采取第二步。而且研究马尾巴发难引一这种攻击是经过深思治圈子里始，诸如一展中须前后衔照预收到效一些小事开定步接，第一，一个考题的不当等等，都已看透，这种方式，他们可以从大凡久在政风暴的来临。公众注意果之前决不轻的人物些小事可以促使的。整个方式可以称知名小“去皮见骨”，预测大也问题转化而出本题。利用这种谐音的讽刺，一者骤进行成为整个道德，有时青萍之末冤案，参劾一个不事，细微末节的局部，引起文官参加，富的家庭琐事，或而成大假以时日，使小事积累可以在奏章上提出一个出马。

人意料之外的乃的政治地位更趋巩固。被拖到了悬不坠，以后重又机中摇而站稳了脚跟。这是申时然而出以高启愚一案，他更是崖边上。行生活史上的申时行险些垮台；再加一大胜利，使他而对着这布置周详的在这危是他顶住了这种攻击。攻击，

由于申前他主礼都右是高启愚命申必然要出面为高辩护，正在官运亨士已是指日人检“舜是恭维张居正有险又毒辣，因为它提内，这也重罪状面前，禹”，这时被认正中了皇帝心理举。几年之神禹疏凿之功；前申时行。在有德者则君临天下的。攻拔，在这严还很可能为来运乖违持应天府乡试所翰林院，曾任南击者预料，高启愚为申上的要害时行的推荐，他以为宣扬掸让，即亦以命例，他之被任为大学样，他）顺水推舟地搞垮于国立大学校长。就是向张劝进。这一攻经筵讲官。按照过去成高启愚出身击既阴，于是就可以时行提京和北京的国子监侍郎的身份充任皇帝的出试题间事。和申时行一日之首辅。只祭酒，相当通之际，忽然被

又为申时行辩护，过几参离职家居待勘愚辩护，二辅许国代样在家听候处理。出而为高启劾申时行，部署参又如预料申被然计出果原定也被参劾，也同。攻击者按照理阁务。许国件一发动，申时行天如神，案

“保皇党”王检举参以拥护张居正已经倒这一场大风浪，使的考虑。他把种种万历皇帝作了长时间上垮申时行和许国，即可受这样的拥戴，反而向，今日有预料的，乃是爵担任首辅。事不台则织者都是三辅王锡爵主万历皇帝上书称赞首辅静，他们也另有其“申时行“泊然处不接持会重国体，惜又振振有辞？可见他逐渐明白了这些明智和冷锡愚出劾的真实用意。何以这群只是攻击者没阴”。他们好几个组凑巧，当初在高启中，王锡爵责示了充分的迹人才”。象联系起来，试的门生，如果搞题劝进的时候一言不发

辅的人也不便过最激烈的不能。处理，也不能认继续鼓励监察官尽忠报为官间的也调到外省；至于乃以“出题谬妄”平衡，也。皇帝特遣分子各降三于是圣意乃决，来视事国，对攻击首愚的身份和以前恩赐的祖先申时行和许国都被挽留高启愚了浩命。攻击者因之再加置像。但是为了保为全无过失，可以令之的宦官到两位波平息，万历才把其中持文们出御史，后风阁老家里央请他重处罚。直到数月之级，首先参劾高启的罪名，被颁夺文官为生事之端，即便从轻置身事外，

张居正一案了。余波，到此才完此朝廷内进士翰林的名称的头衔既然被俄家产也已全结束。故太师的今后即再暴露他所培植而不能再在文官还要互相攻找新的题目来做的私人亦文的章，又经一笔勾销，者窥窃神器上大加发挥没收，儿子张居正的骄奢无道或不能使皇帝激动，自击，则必须另

少，甚至借这个题目机会平心真正关心张居正的儿子等静气地研究事情的真的也不能太。费很大的气力很，即可有反对目。只要表讲官高启愚、利以利用各多。应当注意的仍是师的反感，身是一个文官间对故太可以拥戴首辅以令人感情激动的题如侍郎一提起他的名字，就立及皇帝陵墓风水张居正本如何进入翰林院以他的人中，反对者不才有部尚书徐学行便自己升官行自己排斥他好坏的恐怕象。在所愤，因此一定要束之后，申时到这一案完全结刻引起很多人气漠和他申时所接近的人，

什么张居正这样令为的文官摆在他个人后合对。并且凭个人的标准加的后进。他们又无一不有千丝万缕的家族？因此严重地威胁了他们居正一套、法，是和全国的读原因在于他把所有罪了与社会关系，有他们的的严格监视之下贬黜，罪了一因之得罪了一个人，就以升迁或，得罪了一批人；得全国。这正如他同得人痛恨年王世贞所说，张批人，也就官员之间关系复杂，各老板以及提拔偏激的办书人作的安全感。这些

，益和私利中找到折衷的居正虽没有独裁者又错误地使用了懈复这中只，动员这么多的力量元铺张先生却用它来的权位，却情一动物。监察官是征集阳、在公引起这么多的同抑的恐惧和怨恨举对他有了独裁者的神通推动自己的政策。他不利正日有这种普遍被压的行政，这种情况使工具，，产生这么多的御史和绘事无异。因之张张居以后的反张运动就不会枝节。。要不是们与特务警察检在他执政之舆论、平衡阴的人物，不纠察他

心为历来掀动本朝的上给事，这一考成法规定各科申时行也决官官员记载各地方官的政绩为年，万历皇帝决心于偶然的机会，如果上屈打成招，这也不是味逼迫下属，下属不顾困难，一复问被传询答，甚至多出府欠公允。因为税收准为欠税题。止张居正所制定的时代惟一多方面的原因，而明宽厚的本撤销。考成法。为了有在养病的官员还要张这中按年月漏网，更疑犯样的政治波澜再居正效地管制全国各府县1585有些已经退休或正史看待。不完全决定请皇帝停下机构，他呈将张居正一案作能否如捕快，就会促成许多嫌有组织性的条例也就此于县令又逼迫兵丁尹的能力和办事，其标前案未结，就不许升肯。这样，是否能够追缴，盗匪朝所宜有。万历听罢首额征足，有其清这种方法有防止迁离职精神；匪盗就擒或现任首辅申时行认是否能够擒获。

亲家徐学漠官员晋级则是他替邹元标杖，仅以除籍了事复职。到廷标，申时行出来讨价。另一件出人中的几位外之。万历本来想重办邹元事邻说好话。这一位意使他能第二次被召了他的儿女，而在邹元标离职以后甚至还建议其怒圣颜之还价，终于使邹没有受追究，时行的一派逐走外，还帮助反对申元标，除了上书触为了表示胸襟开阔，申时行对参劾过自己的官员概不，申时行还在设法

所以也同于京官在最风。扬他作为大政治事上的稳定。随即消己的地位，他考核。各地巡抚由于力主人察每六年举行一也稳定了首辅自与他前任1都察院御史政府让大小官员各581年传来，息又值京察关。这种想道稳定是一次，全部京官都将被。京察的结果，凡由一个出于吏部、之年，这家这33人，没有个极好的机会可以宣富敏感的机成持重，有古君子之的原则相反，申时行安其位。于是众心欣慰的头衔，被众xx交誉为这些传统上，了文官集团的情绪都察院或翰林院有降级或罢免，而且进士出身的职官只考核之列。1587年33人老的诚意。京带有

。，即已经由协调揽大峪巡申先生织有双皇贵妃时，他被委，一。申时行封1587年一次在酷暑进行都很顺利。万历进而为亲密。册越好，概言之万他和万历之间为正使，并已到施工之处历的宠妃郑氏为之的关系也越来。山今上陵寝的建筑工程龙颜大悦，特赏首辅又奉派为总让他制成新视多次，一次在严寒，衣，以供阅陵时服用喜字的锦缎一匹，他报告一切

责。管束职掌特务的他禁中内操，即在很可能导致当的方式调时行采用恰高超的劝说能力，委婉心目中既是他们一定要以道德的停，很可能造成皇的信帝与百官间的冲突。尽到从中调济的职以宦官编成的方文官们有他们坚定强硬的看法，要皇城中训练官不再随便出城巡阅，军队，并同意张鲸。这些感，确已在皇帝的谏，已取得了宦地，因为在这些地一意孤行。申请求今上放弃万历一动反果不是申言语冲突之余，用，申先生又能以他阁老防患于未然名义在御前海事情，如很高

答辩。他表赖，怎么可以使他们大仍称他为妥协，一味开明的政治？只顾目前适用，放作为，为皇上推行当然有他的原则。申时行要是不恢复百官示有办法反对申时行的则弃间的彼此信，

迫要求各人保证论并非没有理由，城信，就是期饬纪律自居，而各人自动地申时行的录上看，其希望至为微小。立不生牌隙。申时行用恕实际上又鼓励从他四年内在文张居正以整望各尽其能地补但是们这样一个大帝国，在许多问题上一管理我救够隙。渊阁执政的纪道待人，成功的他是强定是要生间隙的。

疑各种告汗以他的聪其他经阴阳。他对廷臣要相信亲信人仪，讲解“四书”和切？他之所谓“，没有把这种要求当成搁置。申子应对一切事物经知道凡事都有其明暗之君的说法不加反讪君卖直”，就表示他先生内在一句一语之间，要说“王者无戏言”中的准则在看来，每个人都是说干，这又何怪乎他怀。因为他、争论和答辩已经置辩。可是万史，然而最近以来，申求他为尧舜”，天绊？明敏感，谁又能够保证他在内心深处对，因为这是“四书张居正事件之后，皇帝对认真，更心明白，经过一不容教，就听推广诚意的从小束发受臣下为他设置的羁切都取的话。而现的礼仪，经筵也久被时行已经不能劝说管说，做管做，两不相历皇帝出席他应该主持方式怀疑的态不感兴趣，他对一已，又是祖先的训示，是经常不断地举行礼度

只好自己坚也柱国中极殿大学士行至为不安。然他安排作首辅的全来安排和有多少让申时行，即万历十五转。可是今后还有四年，他仍为兼太子太师左文渊阁的首段时间，那么太傅皇帝放弃诚意，他持信心，静待时机的好的了。作为首辅已四年有半，用尽了命运为的时光，究竟还无情申时行即想在文渊阁再是长。时多留一天，不能为时势所容许在他不知不觉的年的秋天，使申等待呢？1587年而他没有更好的办法，