2004年初，镇，梨子坪。重庆云阳县，桑坪

单子的说我是接，我再度去了云阳。有心人自己懂得打听。怎么接话后，我不能到电到这个

早上次去云阳是20夜。因为比较偏辗转了好几次车，上从重庆出ዲ深了才到达。时间。这次去的时候，发，鬼僻，年，因为盗路路上还是花了不少

梨子坪是个村子，从一个结论，这它的名字不难得出，还盛产松子。里盛产梨子，除了梨子你

样持续了村子边上有一断桥的模几十年，直到今天。年代的时候因为一些原是随意搭起来的石起来的石桥，但是60小河沟，河沟上面头桥，也没人去修复它，于是有一座由两块长条石搭条因垮塌了，由于本来就

过断桥边的时候，在近号子听见有人喊这次的事件，就与候路这们反映，夜里有时座“断。桥”有关。根据委期不断跟他托人的介绍，有村民

同，大对于闻名，江边和多为拉船的常则纤夫，山上的通是抬石头或则重物。喊法。山喊法则各不相多是鼓劲加油，用力前行一类的上最为常见。江边的大川东号子举世

有村民称在断桥通常是带头的绘声绘色的一传续好几次，一个声，你知道，主个人担子最轻，也就喊都有村民在夜里路过的那也就自然出现了得越大嘛。而后边子本来也不大重，也就应声附和。由于唱“断，且都是熟人，再这么还时候听的传说在断桥那里，连的由上看见了那些粗犷的力桥有鬼”。夫的幽灵，村到了号子声，甚至于担子压力更

鬼，同，它是一种鬼魂，他们的级别不如属态，说得通幽灵是鬼的一种形些情景，如果没有人指的一类。较容易迷失方向是属于比，越走越远但是它也俗一点在这里想要说明一下，幽灵和鬼高，灵异，前的一常常重复生路或者带引，它们便

基于村民们他们是一起死的。而这么几个一起出现眼所见，但就我听幽灵。如此说来得，个数必然不止一个，，只能说明的传言，虽然还没有亲这就是一群力夫的到的来推断，我觉

解当地的民俗文化，几外的都跟年岁，在我走访的6，无一例容易套出他们的话在村子里遍访当地上了点于是我开始一聊，就很的人，向他们借口了句话子的事。位村民里我说起了断桥和幽灵号

传说，我这辈子提供了一部分线凑还原了一索，使得我在脑子里拼部分当时的场景。或多或少听得太多，这6人给我

始跟风全国的文革运里开969年，的时候，村子动，当时的1村子人更少，路更难走

也没人知道种梨教式的思想宗突然破坏祠子能挣钱，脑子里被填充了堂，原本就，开始拆文庙，么一闹，更是变得残破不堪。的村子被这祖宗物件没留下什么

下的好许是老化条石二石”着雨抬石头通过，也5个当场死大雨，桥在那年夏天的一个日子桥墩松动，也天下了亡家都是抬着“连，小河沟的水猛涨，一有断，很多力夫就垮了一半，当场6个通过，恰当时那座石头桥还没，许是导致了长子。窄的桥面，具体原因并不清楚伤养好以后，携群力夫冒，剩下一个活了下来，力夫都坠下了桥，带口，离开从那狭了村

夫的时候，却没有人当我追问那知道。的力个当时离开村子

断桥一侧的待着动里有面包车的村民于是从那个晚上开始花了点钱，夜里载我到路边，我和他交静等，请了当地一个家叉睡觉，静，连续2个晚上，我静。

没有个寡男人就头一发生，我跟那村民两。这么默默在车里共渡了一夜晚什么也

摇醒，说好像听到点声音。的迷迷糊糊的，突然被我正睡第二天夜里11点左身边的那个村民右，

！啦嘿我赶紧下车，摒气，竖！做做！嘿做做！”着耳朵听。果真惊讶地听到：“嘿

这样的号子声。

在深夜里，非常话，我会用她的空灵，如果那时候但是循声望去我认识萨顶顶老师的那种空灵的感觉来形容法形容那种声音，什么都看不到。我无，天色太黑，我的确。

中留下烙印直接喊去遥远，却能，听上那些亡魂们，要过，摸去，在心我。我不了兜着走。是我关了电筒动静来，我可就真是吃也害怕光亮会惊进心里面的感觉着个究竟。于索着走，看决意冒险走到断桥上是闹出点什么那是一种好像能够

约只有10米不到了，那号子声非常清晰，越来越大，像是在朝着我迎面走来。距离断桥大

虽然我蹑手蹑脚是那号子声还是，生怕惊动了亡魂，但突然戛然而止，凭，空消失

过。好像从来都不曾喧闹四下再度一片寂静，

我也只得回到车里，在估计当晚不线索会再有所收获后，开车晚。回了村子，胡乱再一次中断，在车里睡了一

时子的人，不过这个姓解的人逐渐收过一个号找不到了，但是他里打听。这天，亮以后，我场事故中在村子里。虽然人已经目前还有一个后人开始继续在村候因为肝病死了，人都叫他“五舅”成为领头喊号子中一个老人夫离开村子以后，与“害”同音），村里受人之托，事情不可之前跟我聊过的其唯一活下来的仍然住说到一件事，当年那力夫，子徒弟，姓解（当地人念hai，不办。天在90年的在那个力

听到这个消息给我一些线索让我找。解决之道，但到怒放有价值的消息了是这也是相当，我显然心花。哪怕我并不确定这个后人能不能

左右。从她老婆的岁，他去了庄稼，我找到了那个解力夫后经过打听地里，还没回人的家。她老婆告诉我人应该差不多40岁数看来，这个男来。

里等候，解了事情为由，迂回的真狗们搏斗。中午民俗文化的时候，这个不曾接顺便与鸡鸭在他口里，我不但了于是我在他家的院子男人回来了。和先世界。切入主题。相，还认识了一个我触过的前一样，我以打听

他这个男人是解力夫的独子，我先称解先生。为

解先生告诉我，他父亲的师傅当年遇到起过当天事情的全貌事故以后，曾经跟。他父亲提

在60年代不强，家家户户，人们对打发了些好酒好肉好烟就可以的概念似乎还打石头烟就了主是个吝啬人，请力夫，基本上是不会了。偏偏出事那天，雇金钱修房子事了。给钱的，通常是

解先生告诉们人家，我沽酒代，如果主在那个年，据他父亲说，在出工前不给力夫

着和“哗挫”卖力。解先生甚至领头的唱“嗨呀得没这么吃，他们通常就抬跟我模拟了当年的号挫勒??”后面跟子声：不拿好肉

根据沽酒壮行上得很慢。事先给力夫日那家主人由于没有们坡、下坡法都有所不同，可是事发当、平路，喊，他们也就故意抬

那座。根据他所说的，我判巧的是，着得固执。石桥，悲剧就发生了的。往往刚走上断这些力夫多少是带不碰遗憾死去有所牵挂后，人就显

云南对川东民俗以及这门户。师傅是2没有多久，很是就打电人，类情况也得该怎么处理，于话问师傅打听一些灵异人士多事情我还不懂是没多大经验004年我刚自立，于是师傅叫我到当地。

叫观花婆，就是得在当地，我只，另一种叫端公，类似道家。我们平常说的神打听。当地有两种我继续四处无果婆，大多不靠谱们这类职业的人，一种

陈的端公个处理办法。商量出一情况请求帮助后，与他讲明我找到一个姓，我们俩

幽灵，可遇而对于这样的到，头一晚不可求，你蹲守一年或许至极。我能遇到都是幸运一次也见不

子里找到6个还帮助下，我们在村看来是不大可能了，于是我等它自己会喊几嗓子号子的人，其中自然也包括解先生。出来。在陈师傅的出现们打算引他们

因为宗不到。号子师傅，根本找正

在陈师傅的说服下，加之大家也都对断个非亲非故的外乡人。桥号愿意帮助我这村民们，都子鬼有所耳闻，朴实的

先生教了，外5人，于习俗，我自我嘱咐买肉。几句号子给另引鬼出来。夜是我们相约当晚里，按照大家沽酒，解己出钱给

陈师傅对沽酒吃肉上然他们也没那么害怕。始了，解聚段桥桥头。人多，自~~~！！”喊：“工啦先生就解先生比划可以开然后一行8人，相开始扯着嗓子大

！”“嘿！捉

抬呀！”“使劲

“哗挫！”

”“看倒道呀！

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

从小那群力夫的号子声，果然有效，一段号子人都听到了近50年前后，我们所有到达，渐渐响起。

未曾看见幽灵，此告诉他们我们自己说这是在刻，陈师傅开始但是能感觉他们从他经过。摇起铃铛，据我们身边看见你们了。

所有人围在了圈内，始我也开始从段桥口开，扯拉着红绳，将

声：“沽酒！先生取来剩下的酒，大喊一师傅叫解壮行！”包括我自己。陈

，然后开始给人退出圈外，对，鞠躬致意然后又着陈师傅摇铃的方向是一阵摇铃。我让其他他们带路。

，他们根本不子精神。的已经没用的桥我丝毫没有遇纪的号半个世到抵抗。或者说后，我和陈师傅找到委托人。护好那座断了，因为那上面承载着近要求他一定要保知道抵抗。事

民沽酒碑下立的，形式上但是这群力夫，包括到敬重！悠扬嘹亮的川东号子，，每年要组织村得求他在断桥需要此外，我还要敬香。尽管只是

以后，回重庆

棒棒军们抬着天门码头看到正宗，重物喊着朝我不少次也就那么几声号子，很不在干嚎。

民间瑰宝。为逐渐失传的我没有看不一个正在子已经起意思，令我感到遗憾的是，川东号棒棒军的被证明

想听正宗的？很难！

񱜆񱜆