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了漫长的近代历史360年。体系抗争,人类经历一种不合理的社会和0
过去最终人们才明白了一种社会结构的不科学,不合理和一种不仁义。
过程。索、验证认知,是一个简单的求
的弊制管理形成物不认但是人类对身知的一种传统,是由古老的家族病。边事
类的物质和社群,它无处知识围绕着整个人不在。
......但是在事实上,人类丢抓着现实财富没有放手,这样活了所谓弃了一种艰难的探索,近代历史3600年
们通过很多书册,可以事实得以验证。这是一种什么样的人生格局,我
人类是你想做一什么样的结果。样的人,它就会给你一个个什么
那些封建帝队,打造牢狱......,聚集军建立律法,编撰典籍王,修建宫殿,缔造朝廷管理格局,
他们事实也在进行一种社会管理。
脱节,事实上的社身的结构不合理会理论和基础,,上下级管理严重息息相不现实,不客观,败不仁义但是这种管理的最终失,和它本关。
术含量亦是我们不难看出。多少?遑论它本身的知识,技
那么人类最终的么管理?一种社会管理,会是什
我可以说是:全智能体系管理。
机制体现。一它的具体呈现种切合各领域科技,涵机制,也是一种固有模化管理,是一种动态式,亦是形式下的合理各种技,是一种民主自由术和开发的一种运行盖民众生活,包括
各人类相关技术的应用,促进经济它的任务是协调生产,新能源开发,。新材料的创建,新产品的诞生过程
的属性存在,不可能违背人类整体的利益。它没有压迫人本身亦
种衬托。是,协调,促进它不过,发展和一
势的适也不偏向某合理的管理它不代表个人,机制的改进,和对一种,它需求的是一种更应。新发展形个领域的发展
开拓技术,创新领域,能的智良性能管理体系,是帮助体系。寻求未来的一种这种高效运行各种功人类实现生产,
形产业结构这是一个无。
精神寄托。质、类的物亦是全人
去产生重视,和有人它的本体。幻想拥有它,但是过去的人类从来没
就本身......是制度王就是法律,人
去一种管理,错误的基调。这就是过
人。一这和就是南瓜,人义就是玉米的定样的荒唐可笑
制度是一行的无会还具体的成为候变发展的有效模会健康运式,它什么时社了皇帝和王的本体?种社得高大上,社会繁荣和形机制,制度是促进
什么都不缺,只是所谓我就是王法。这种人......其不是欠扁的说词......实无知,是它五行
来,他们的事实作至少我们如今看为,是荒谬绝伦的。
人在。吃屁的人大有但是过去跟风
一种科学,注定会取任代过去人类存在的何不科学。
离原始的无一种认知,最终会远知与蛮荒代。时
一切,只能用技术。的机制,高率的运行,它势和科技的力量去事那必需求一种承体现,那样一来,合理实后需要的么人类最载它的高效管理模式效
体系管理。这种模式的最终:就是智能化
种会实践,和社会经验结构,一种总结出来的一是由人,这个职能。总体,从以往的社特殊运转运行
数人的利益,仅仅人不可以,运行规律,更不可能去抛弃大多的利益。写它的运转法则私下编时体现小集团
肉实体,它都是的行径。一种剥削,而不实出售私人集团样,这种着就利益的狗是科技的羊头,事智能化管理,体现的如果令人不耻是那是奉献。任何挂
社会永远扯不上正面种管理,和人类这关系。利益
享的科技道路类走协同共放开人类的枷锁,人全人。
一点不难,需要这和一种觉悟。认知
里,几个人会真心的的理但是说到这去实现这个共同想,我们唯有期待和努力。
界,需要一个奇迹。人类的一种共同修养和境
私念的。所有有识之士应该是共鸣的,不存
人永恒的话题。类知识的共享是一个
贵贱贫富的概念,只要有。它的本身不存在心的人都可以领悟
只要努力的人都可以摘取。
但是我们人类如何实现一个高效能的系?智能管理体
世界人类,共同的愿,这是全望。这不是我一个人的愿望
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摧毁一艘拥有各领域科技的管理体在掌控人类方面面,它在强制人它在运系,它一直会的方类成为它一种固高科模式的奴隶。技飞船,是因为行一种私人的社有
民主和法制人,在各个时学,不代。活得不科它事实在让几十代自由,亦不谈
核心基点。这就是这本书最终的一个
终的一种期政治体系人类最的污蔑,这是望。家的这不涉及到对什么国
绑缚着锁链生存的?套着狗圈,手脚做为人,谁愿自己脖子上意
代过去少数人势必取,高智能社会体系的管理所以合理的一种集权统治。
暴力统治,民主制度化剥削,这奴隶制,代替个人核心自最终发展的必然趋势。由社群代替封建是社会
园枪击案件弹爆炸,校变,人暴乱,和所谓的军事政类也。世界就不再有民变,此远离了炸就
更不会有宗教之间的交说话。往以ak47
制,体现人类整能管理的社会管理机如何实现一个有高效体的文明素养。
一种夙愿。就是现在、未来人类的这
这毕竟侠客仗剑走江湖不是疯的求索。科技领域的技术内涵,时,我在看高我们很多人在写了,这是一种人生必须
,必然是未来我辈之求索之拓展。
期望。也是一个民族的一种
这越来越不.种理念,很和它几乎固化的人看到的社会好像距离很去理好像大相径庭,和过想法,甚至于明白。这多人不但是这种生哲....遥远.是很懂,事实它还
的矛盾问题。人,两种境界和这是两种现实中
这是少数人个人思想的问题,这绝对,建立在虚幻不是我的问题。现实两者之一和
也不是它的问题。
制度形式,最终产生的一种现实毕竟问题。不合理的社会这是少数心机婊,从开始建立的一种古老的过去,就
唯有去事实验证真像和虚假。很难分辨时,我们,
唯一能依靠的只有真实我们与逻辑。
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