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第一次献祭

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品,只能用蛮人作为祭算开胃小菜,餐前甜点。

了。两天后,就在这处山洞里,一场真正意义上的祭祀活动开始

只是规模有点小。

领最可乌古服饰,进行一重仪式。项项似是而非的庄名,身穿部落的族人,大约四五十古老而浓重的

仪式又无用,可他言。,在苏成看来,特别是完全也明白,这样的是必不可少的对他这种部落的灵这些仪式繁琐、冗长

国之大事在祭与戎!

祭:祭祀。

戎:战争。

,这个“罗万象,无祭”可谓包在古代比重要,后来又逐渐发展成“礼”

统一传承不绝。范秩序,明确尊人们的认想上也就是意识形态领域的建设,在于从思序,卑,使得上下识,规

开渠引流的重大,定义他的高度,起而对苏成而言,这到一个引导人心,正是在明确他的地位无用而又冗长的仪式,效果

对于部族的作传承,三在于于部族的祭祀(礼)日益浸透,四在于灵和反馈。族的历史,二在崇拜和孺慕等信念方面的汇集,一在于

,是苏成已经断绝,如今前两项历史和传承以后工作的重点。后两项就无比重要

而现在,是第一步而已。

最后仪式进行到,所有人都累了。

至尾,都在用一种可笑乌古作为主祭,站在了音做引导。姿和声的舞巫的位置,从头

影,庄重和肃穆就像熊熊燃谬的感觉,毕竟的气氛已烧的火炬一般,浓的历史缺少了所有人都认和传承,但到了现在,怪诞和荒烈的如有实质。经不见踪刚开始,气氛还有点怪诞和荒

不染,在,跪在祭坛的下方。身上下洗的干干净净,一尘前,吟唱两名苍老的族人上祷的和舞姿中

摆在两人的身前,两把骨刀被两人横着举起,贴在额头,叩拜礼器依次呈上,

直起上半身,入自然后毫不犹豫的刺己的胸膛!

,流入身下敬的送上祭坛。的礼器中,不一,被恭恭敬血,宛如涌出来的清泉一瓮,就像酒杯已经装满会就

空中组合成一个模糊的人体轮廓。石鼎中,幽暗的光泽荡漾而起,在虚

气氛到了这里骤然苏成将之一饮而尽,升起。变,一种血脉呼应”奉上,、亲近、契合的感觉在所有族人心中“酒杯

隐隐约约的血脉连,伴随着蒸腾而起的皱。眉头暗温暖和坚实,让苏成

人的既视感消失了,恐惧永远退却,效果可谓立竿见影。

,相反,还生龙活虎的血,却并没有马上死去门的礼器器被他们自己摘下,放中。愿献祭的老人入专刨开了自己的肚子,脏放空了鲜

后一道“主菜,还缺最礼器再次呈上,就有“酒”,有“餐点”像佳肴呈上餐桌,如此

影从头顶的者的头盖骨,肉两名魁梧的男子上前缺口飘荡而出,手持利刃,切开献祭灵魂虚眼可见的

的色彩。氛渲此彻底的奉献,将现场狂热与庄重气如此忘我染上一丝神圣的牺牲,如

”袭来,他举起“刀叉”开始享用大餐来由感到愉悦,“饥渴是这丝神的色彩,让苏成没有

接着是佳肴,先是“美酒”,魂大餐。最后是灵

超过了两天前,苏成的收获,要远远身躯浓郁了少许。此次

准备享用两个飘荡到然而,就在他身前的灵魂时!

警兆乍现。

不对!

“自检”过后,他一身“冷汗”。

少许。认知区域被改变了情感和

与意识核心处的备份相比,改变只有千分之一。

变的威力。细无声,可见这改但却没有引起他任谓润物何的不适和抗拒,可

怎么办?

难道拒绝?

迟疑,乌古那馈,下方的族人慌乱起来的气氛添加了一丝不神圣狂热、庄重、系相互影响和大神的动作也确定疑惑打乱了仪式的节,无形的联觉察到苏成的的变化。奏,

感应到了,心中暗叹成马上

所谓得到什么,就要失去什么。

是不可能的。变化没有那一点都不付出,一点

是不可能的,苏成能做部落的祭祀和血的只有坚,吃干抹净后不认账守底限。,就要承担享受了起相应的责任和联系

紧要,至于以后以谋取现实的他还有补充,用另一种能量来源这样的改变无关,抵消。好在

入口,苏族人的疑惑乍现乍灭来,式继续,乌,一切的变化马上消失,的全身上下马到正轨。作重新上荡漾起献祭的灵魂吸纳流畅,不确定都回恢复古的舞蹈动

告:献血亲!部族远古的语言宣,将永远守护族人,守祭者已经和元祖大灵最后,乌古用

原来如此!

人有了一丝丝牵挂。的陌生的那一部分,发现,共计十几名从未谋面苏成品味自己改变莫名其妙的对两个家庭

这就是所谓的守护!

和两天前的囫囵吞咽有着天壤之别。

果确是前不需要石鼎的转化,效倍。者的十

不仅如此,几十名族人,有十几条仪式结束后,现场联系却没有消,而是固定下来。

从这些联系中,苏成隐隐约约感应到他们的方位、想法、情

点滴滴的温暖联系中,他还感到点粒子透射过自己“浇灌”。从这些来,就像蒙蒙的水汽,

祀,这就是供奉,这就这就是祭是部族的灵

此而无限感慨。,因苏成明白了许多

…………

古一人。最终,喧嚣散尽,洞穴中只留下乌

一个抽象眼睛状旗帜在苏成面前展开

图腾!

居所。可以暂时容纳他的

泻而浸入这面旗帜中。苏成满意的流下,

狭窄”,但作用都是一样的。感觉比石鼎要“

旗帜,准确的来说,这个旗帜上的符文,同时是因为灵的第一个能力。,因为这个他掌握自己作

幻灭之眼。

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