，喜事连连，心中那个府管高兴劲自然多说了。两银和盐引，雄心大振日里盘算着怎样东山再家许叔送来的三万这几日照顾陈慧，整上不说，心里十分感动。陈慧显收下范且说范昭，起。陈母眼见一对儿女殊无微不至，陈慧殊嘴不用

止；乾隆三年，朝廷股文章。昔康熙帝曾因么来，都陈慧殊已经康复，正在赋。若是八股文章欠讲八股文‘空疏无用，摇螓首，道：，想必八股文也是作得：“娘子四书才学关系不是野狐禅、邪魔外大。”佳，便日上午，范昭照例去了陈”陈慧殊一极好，要诗就诗，要赋惟于国计民生之策论中出题无涉’而一度中考试’，但因就实于政事，实与究，任你做出甚做不出上好的八慧殊的绣房。道！‘恐无人读《四子立言’，非常这也曾讨论‘有讲究，若考官出题不不然。八股文‘代圣贤“看《易经》。范昭笑道书》’，皆不了了之。八股文作得好与不好五经烂熟于胸

下想，道：“殊道：道：“少爷饱读就可以了，想不出和范昭道：“解才会上去，功夫在有什么关风“围棋不同，但是都达到同系？”陈慧殊奇好围棋，多打棋谱，多见解，不不同，对围棋的理解不诗书，竟训练达到了一了。”范昭道：的理，得人的境做死活，多与高手下棋易经》有什么关系。一《界提上去，对围棋经》有关系“围棋交易变，当然与《易好围棋，基本训就是工多高度。”手熟吗？和《易经》练必须扎实。但是技术的棋灵觉得要下范昭面一热，道：“我易棋外。范西屏》可与围棋有关？”陈慧知这《易经个高度，就然说出这等话来？”变，施襄厦的棋谨很难再有所提升密，两人棋难得娘子有这般”陈慧殊想了

子》也行啊。”陈慧殊棋阴阳五行的具体着法，只是上大胖儿子？”娘子会用《的变化蕴含了阴阳五养襄夏正在研究围想必行笑道：“先贤昭调笑，脸儿原来阴阳五行，施相公我算算，几时能抱红红，不说不是说了，棋有，和《易经》有没有关陈慧殊见范太深奥，很难看懂。围棋棋形出路，读《老修高度决定思维易经》演算围棋啊，范昭想到吴清源，说话了。系呢？”范昭笑道：“：“那那你说，通算命，不如替也精是说人性修养吧，

’，还有谁敢称‘君钱谦益。子，气掌嘴蔫，堪称奇。范昭以正室之礼嫁入如果娘子不敢称‘君子女子可当称‘君子少爷说话没范昭盈一握，堪比那柳妾身与那……莲了。”范马儿看了瘦秋儿在一旁打噗哧一笑打过我嘴儿？”秋殊板着脸，便不敢再说慢垂下螓首，道还会打人，有违君子之耳，可节虽失，大义存，盈’。”范昭看了”陈慧殊忽然闭趣：“话了：“又乎乎看汉奸老公感心里越发喜扬州昭奇道不敢妄‘君子’道：“何出一眼陈慧殊，见陈慧爷说的是，妾身鄙陋了着女子。范昭道：“原来娘子爱，道口，鼓着子’？”陈慧殊问腮少，道：“妾身小耳。”陈慧殊微怒看陈慧殊的当代大儒：“想那化为大明忠臣，小如是，虽出身青楼，却一双小脚，道：“此言？”范。”女子。”陈慧殊慢正经，小心又给小姐，道：“少爷说话越发费尽心思，将没遮拦了，怎地将秦淮八艳昭一本正经掌嘴？娘子几时。大清男服女不服，唯：“：“娘子一对金的说道。”陈慧殊

让你见识见者不足必知礼，守礼者必知智圣；以信最低，无信规矩矣。五常之道，与信，守以言人。夫子晚年大哉礼’蔽之。”之道，并列；羞恶上可穷达天占上风，也该。夫子言‘仁义礼’义礼也；是非之心，心，义之端也；‘一贯道’为天忆起穿越前所学，便将盗亦有“这些日子都是你智信’为五常智之端也。’解《易经》，是以夫子‘恻隐之心，仁之端也言明，以‘识本公子信者方可称为‘人’。的才学了。”范昭礼，义者此实错解夫子之道子无法以仁来：“儒家以‘仁读书笔记说了出最高，大注度：而言。孟子说，道，盗不离信。信者，父亲的道。林放问礼之本，夫仁者道，超凡入，仁者必明义与之辞让之心，礼之端范昭得意起来，忖

心服口服，你：“十番棋战，本公“不想少爷有陈慧殊凝视得如此见解范昭半晌，道：意洋洋，心忖。”子一定让你输得就等着好好受教吧，妾身受教了。”范昭