平!四海承

平盛世!太

以为兴乾二十一年的大臣，也是这样明，非但普通的百姓如此以为，就连。顾炎武这样的老

竟，说，大明为繁朝的最高现在确实称多人的记人也会说“今朝繁华远盛神宗”，在许华的，一句“繁华远盛神宗代的大明是最是最苛刻的相忆中，神宗时乎任何人都理由有模样。即便得上是四海承平的太平盛世。几照传统观点来人们信这些，毕所看到的是一派百姓安确实，按评价”，无疑就是对兴乾。居乐业的盛世

，他却从不曾海承平可对”时。因为这种评价放松的“四过，有到所谓甚至在他看来，天下远还没于朱明忠而言

“四海承平……”

摇摇头，朱明忠看着远处说道。

现“宁人，这你就错了，世……”可不是什么太平盛在

道。闻言，顾炎武不由惊

“怎么，朝廷了？”又要用兵

朝廷又要用兵了！

略点下头，将视线投在顾炎武的身上，然后朱明忠说道。

是有些问题必“不是又要用兵了，而须要去解决它！”

”“陛下指得是清虏？

往新疆移民实边以及修建铁路道。几年朝廷不断想到最近的举动，顾炎武点头说

们，这时候该解决了虏，确实是天下也就太平了。”。等到解决了他“清

太平不了哇！”“

说道。着，朱明忠继续摇头感叹

特部虽说。张，因此控制着西藏海那边还有一些问步的时候，也就题需以及青海，但是西藏的…”特部的法王关系紧在他们都试图得越来越激化，等到要了，现他们的之间桑结嘉错与“西藏和青谋驱逐和硕特部出藏可以对那里用兵图西藏军事首领蒙古和硕到咱们的支持解决，不过和硕双方的矛盾激化到一定的地的矛盾只会…

没有遭了变化——发生了变化，甚至就连受毁灭性的打击，题。尔丹，历史的变生。而在这个时慢慢调教的问图谋驱逐和硕特部出藏空中，准噶尔的败亡过结纳准噶尔的噶不过他们现在已经臣服于大明，剩没有了准噶尔入侵，时空中，桑结嘉错是通，不仅令西藏的历史同蒙古也发生化让西藏的问题发外蒙四部的实力并下的只是提及西藏的问题时了变化，在另一个

为大明的明忠也是持着同，最终，促成他们成。然后再慢行省册封确定宗主权，慢的借助内乱对他教样们进行调对西藏以及青海，朱的态度，通过

”青海用兵了？“这么说，陛下是有意西藏和在将来对

每及同样也早晚会有他的坚持。解个人都有对青海以属于自己的坚持，陛下西藏用兵的，出于对陛下的了，顾炎武知道，陛下

“陛下，臣记得，当过，土臣不知，的一片疆土，足于臣说陛下心中这片疆活的要为大明打下大大疆，土该有多大？”年够后人居住生你曾

顾炎武的问题，朱明忠不由一阵失神。让

有多大这片疆土该？

人一样，对于有考虑过将那里，但是在渴望比如在东南样着些许理智，的国家。自内心没亚以及澳大利亚、北的同时，也同说实话，朱明忠还真深处的渴望于他们美等地区的问题上国土，他有着发外省，而是以分封的建立属纳国的本土或者海，他从没形式，让自己保持的子孙后代在那里有想过，和后世的国为帝

竞争会促使文。朱明忠决定分封的原因，而这正是将会是帝国一分子，但都是帝国会间不乏竞争，只有议的一员，他们的未来的文明当然那些国家都是明的发展。反争国与国之竞争才有未来。文明的往是没有前途的，往观没有竞华夏的一员，

但除此之外呢？

疆土会有多大？帝国的

确实没有考虑过。但是这个问题，朱国的冠，比如巴尔干等地的计划，比如拜占廷帝属于自己的之中，对于未来的大明皇识王冠，谁知道呢？在潜意明忠帝国，他却也有着

将会止步于什么的王地方呢？也许埃及的例子，把一的头上，除冠戴在大明皇子此之外，大明串欧洲封之外，还可以效仿未来的大明，除了分

刻，朱明忠说道沉思片。

一切的，并不是朕，而是其它国家！”范围，我想能够决定“帝国的疆土这

？”“是其它国家

炎武不解的说顾。道

“没错，比如日本年，两百年，三百年，乐日本仍然本，愿意看到他们活呢？”提供什么世时候的日本，会给我甚至四百年之后，个们在我们的保护下，继续在自己的续锁国，朕施着锁国令，那继，现在我的态度，就是支持他们对日本也许一百的日意看到一个闭关锁国实界之中，

想明忠笑道。到那个日本，朱

学的人类生活现象。那个一个研究的…”许，会给我们的“也时候的日本是人类历史文明，也许会机会，研究17世纪者提供的保留地…

上最脆弱的法的，明忠想到了另一是世界上最的在里面之客拒之门外，也让他们封闭在自，根据法把自己锁安达曼群岛的博部落，个世界里的部落。对于日本，朱样。岛屿5海里以内都是非是把访的保护着这个地球说到这，朱后一个新中。律，任何人在距离这些人们千方百计而他们自力更生，但却与世隔绝，对外部。他们的善意，明忠也可以带着同世界也是善意的己的世界石器时代部落世界一无所知，他们

日本人与世，也许的天堂之隔绝，活在他们朕会出台一中！这是朕的善意！”些法律，让“未来

朱明忠的意之后强调着自己的善语气突然一变。，

、教其们可以选择成为朋友”为敌人，就朋友，我们会以礼相待，保持善朕就会立即发兵，将日“可如果他们打开国必须要彻底消意门其史、纳其土如此，其冒犯大明，作明构成一丝威胁，样也是如此，他本完全占国家同，人，对待灭，灭其国、亡或者敌，那怕对大敢民！，但如果他们领，日本它

冰冰国亡族灭。近乎没有丝相信敢冒犯大明，那么。听在陛下冷下不是在开玩的，陛等个国家顾炎武的耳中，让他待他们的恐怕不仅仅是笑，他相信如果有那毫情感

那么自信。我朝的军队一”定会胜利？，你就“陛下

题十分忌尽管这种问讳，但顾炎武，看着陛下说道。还是忍不住脱口而出

的国家，他远。他且习俗也明出征异国，我们的将士们又岂会心甘情愿的们有着自己的文化、自，而迥然不同作战。那里的百是相差甚将在一片完全陌生的土地上？遵从大明的教姓非但相貌与我汉人是我们征服了他们遵从大“陛己的语言，即便化？”下，

“会的。”

不犹的说道。朱明忠毫

！”的到也能做到诸夏能做事情，我们同样“南洋

人往往无国家观念。诸土人文明落后且”，最终土人所认，教化土人是诸夏，而不是土邦一样，当地，往往不过只是大部落土邦，土“不同的国愚昧，其所谓“国”。夏是以教化者的身份进入

楚，南洋土人与其它国他一直在研究家百姓的不同之处。看着陛下，顾炎武道着这很清的地方，这几年，出了他担心经历，让他一切，而在南洋的

圣教，习汉们的风俗习不惜一死一般，那些国亦有波姓，自有他惯，而且战场上击败他们，灭必不能为其风俗顽抗汉俗，势必会激到当地百“陛下，出西域千年来，早就形成了其家百姓可以为保留衣冠字、从斯等国，这些地方的百图让其信加拉等地推洲诸国，亡其国家，但正姓的反抗吗？”家的百姓往西，有欧明官军可以在行佛教，不就遭像伪周于孟，就是如果我们试，未正如当年我汉起他们的抵触，到底。陛下统的国家观，或许我大

屡有交战，当创建的伪周，尽管吴三桂已死，但是伪顾炎武特意提到了吴三竺，甚至与莫卧尔帝国周却仍然屹立于天然也是各有胜负。桂

语？宁人，对此你为教上的同化，应该比朕更清楚，作在当地复兴也纷纷改从汉姓，许多“但是，他习俗、宗们不也让佛教人开始说汉了？甚至当地的土人，是确保统治征服者，在的必然。”

习南洋诸夏教化土民，行改变，以此来保面在那里学习了满清的八旗制，一边又卧尔人的手段，强迫、宗教上进很善于学习，他一方基础。伪周没有尽管对于吴家好感，但是朱明忠却不的得不承认，吴三桂当地人在习俗又学习莫学障自己的统治

地人的反抗。”“可是陛下，这么做当总难免激起

一顿，随即不无担忧地说道。说到这里，顾炎武顿了

化也有可能会失败……大明而言，扩张导“对于成为大明的包袱，导明的边疆不稳致大至同，甚”致的反抗，最终会

“失败……”

朱明忠笑道。

可是极为巩加拉的统治，固的……”“那是因为刀子不啊！现在，吴家在孟够利