落在大明——旧士林为了传承不仅接惯，士林年间，联姻等方式，但是在过去的十武纳了书院大学的的文时近中秋“学士”，甚至合流。是层出不穷百种聚会，一时间诗词新作更，尽管传，按趋于没实现了所谓还主动通过统的士林正在中人纷纷举行各年来士林的习照千一种新士林出现
取代了旧时的士林种倡当然，他们并的研修文章，精神，是在这个过程中，一有抛弃“武”，也正精神。的勋贵、勋士也主动曾经为士林轻视、尚武、名誉的士林没导忠君、信义、廉耻
时传统士人价值观再一从手无战国缚鸡之力的传统士林，让他们次出现在这片大地上在义的士人，春秋。林改变了勋成了手持刀剑的倒不如说是时代改变了士，这个过程文士，变中，与其说传统士随时舍生取
习惯——面对他“嘴炮誉的污辱时言语上对个人荣择用决斗来解这个过程，他们会直接选”消失了，这种消失决问题则是因为武人的中，旧时逞一时嘴利的。在
为荣誉而决斗，不惜性命！
也正因如之勇”轻蔑他人，任意林与旧士林最大的区别，逞口舌之利的嘴怒，流血五步。嘴炮们年间就彻底这是新士炮，在短短两三消失了，匹夫之观面前，迎来了他们的句“匹夫此，过去以一末日。在新的荣誉
起到出人意用。有时候看似落后的东西，往往可以料的作
任，都是旧士林的习而发生人的聚会时文人骚客袭着这一林惯，的士欢，互上了刀剑，把酒言影响力，比如士现在大明赠诗词士仍有因为他们的腰间挎林仍然有着他们自己的何变化。切，并没不过，传统的然沿
宅园会有无数的诗会，中下军服，换上团领衫，一秋前后，但凡是公园、即使是平时以穿军装为荣的勋臣月。、勋士，也会纷纷脱如寻常士人似的那里吟风弄
次无聊的聚呢？”欢做这种事情会，为什么读书人总喜“又是一
着亮，年青人暗“告辞”。与其它人不同，这天上那皎洁上马车的时候，望着个青年人尽管穿着的月一边不住的笑着和暗叹了一口气，团说领衫，可举手投那些从身边扶着烂醉如泥的朋友爬足间却带着军人特有走过的半醉的书生们的气质。
“实学、诗书、文恬武嬉……”武功……
许是报纸中、书籍上结识的那些书生，只让，都说现在的士大夫气节远盛常。在车上在那里胡思乱些他感到一阵迷惘，他想着，这醉了，他坐便是文士亦是刚烈非于过往任何时代，即所读的天的交游
不可夺志吗？为什“不是说但凡文士亦威么我看到的却一幅”武不屈，匹夫文恬武嬉的景象吗？
对马车夫说道。一边看了一眼在身边酣睡的朋友，他轻声
点走。”“慢
所看到的一段时间，他结交了读有些失望。，似乎不太满意，在最近一显然年切交了不少勋士，但是他却觉得书人，也结青人对于自己
得双方似乎都太刻意意，甚至让他，那种刻可是两者看似融合在一起，然觉他仍尽管文穿上了儒衣，人佩上了刀剑，勋士觉得有一种文恬武嬉的错觉。
得的不舒服。武与文，在兴自然殊的方式结合着，乾十七年的大至于让人觉突的地方，以有其唐互相溶合着。而在汇、互相融个过程中这明，以一种特
友人酒醉的轻恰在这时，青年听到喃。
书生万户侯。”“……个
，他仍然在向往着风光。显是即便是在梦中那万户侯的
非军功不封爵！
情。大明重军功、实下众所学，轻文治，这是天周知的事
就是这么不伦不类“难道将来大明的文治武功的吗？”
朝着望的摇了摇有些失。远处一次自言自语。最后他的眼睛看去，低声轻喃道头，年青人又
“勋士如此，那些勋贵又是什么模样呢？”
”的勋贵那样，其初代自然而然的想到了重朝对于勋贵是极为看些凭借当年的军功、推崇办？“帝国擎柱”的，自然不了解那些身一变为“军功侯多数都那些样佳。不在地方任职，而的话，不同，兴乾职，尽管勋贵大都渠道接触勋贵说，因为没有代却沉迷于祖宗年退役的勋贵那过那书上的勋贵们，会不会如史是纨绔子弟。若是这号称的是且声誉颇青年主，可也有不少十几尚有用，但是子孙后的，在军中么大明许多勋贵出任要，对于青年人来以军职为摇的将来怎么的军功中，勋贵，与过去任何时代人。他更担心
想到这里，青年自然想到烈弛与腐败。皇之前作用，但在世袭制度的应有的职微但不能发挥甚了军政的废勋臣出任高级军现在的大明与过绔子弟。勋臣任职不达到拱卫皇室的保护下，勋臣的培养职，以收效，最后往往不过纨的大明，去一样都是由能，而是加剧
这大明之福？又岂是
往着自己的记忆，却让他永远，所以，他有，甚至对于那一切都很模糊，但是从书正因为的剃发易服的惨痛教训经历过的顾虑，或许，在他到的那字字泣血的过册中看年青无法释怀。的记忆中，没有
还可以接触一些勋贵……”“应该去中都，去那里看看，也许，在那里
其原因，因为当年是江西，还兵于，麾下将领自然下自然以江西人为众都是福建人，而陛下起为根本，其麾。有就是福建，究江阴，奠基业于江北臣最多的地方，一个是闽王北伐所领将佐大而张煌言则以江西南直隶，一个多是南直隶人，在大明，勋
家军、以张煌言为主的，而来。与官府互各地明军其将领大都的裁减使府与社会联系起获兴乾元年，刚登基的皇返乡，他们摇身一变得数千军中官佐退役会。的名流，作为介于随后明军间的社会阶层，将政封功行赏，忠义军、郑帝论官方和民间之还有许多军官获封勋士成为地方相配合，共公伯侯，同管理社
，尽管他们，在萍乡西能够排得上首位。而在十与许多大多极为特殊的地位。这个是因为他的财都也是功成名就——即弟前去作为富在江早被裁撤也得几年前裁到了应有的勋田拥有在家乡重修了张家余同乡子地位，并不地。可即便是如此，西时，他曾率千也让他在家乡便是谋得很多福利。有公职的勋臣一样，不得不迁往四川等军后，去除投奔，最后那些人大军职后就回到了家乡，大宅。当年张煌言入江数没是因为，他为家乡子弟平乡侯爵的张义，
赋的，每年不过区区几千两的收他成为富豪的，是益而已不过田地赚不了。真正让什么钱，那怕是他用做任何事便可挣得巨额收入。他在江西和非常富有张义不湖北有上万亩的。他的勋田，—那是煤炭，通过投资煤矿，萍乡地下作为平乡侯的他变得蕴藏着的的勋田是免土地—
万两的收益，张义成了江西首富，但是他觉得自己凭借着煤矿每年数十仍然少了点什么。
举地——完全是另一种一义率领乡人投奔，老仆把他的尸体背回家，再后来，兵进张苍水领他与友人军入关，兵人。当年清时十六岁的张—烈皇他的父亲—千二百同乡，还者不过的起兵，兵败犯江西时，后自尽。是六百。入江西，二
名就的同时，另一半一半人功成人却死去了。
——他们都继承有父辈用性此，在过也正因如田。两银子资助江西遗族子弟读命实际上并不需要张义才会每年拿出数万书，尽管他们去的几年间，换回的功
么。但张义仍然希望自己做点什
事情……”“也许，我可以去做更多的
看着镜中，鬓角的斑自言自语道。白，张义
是不是应普通的百姓做些什么，院里提一下？”“也许应该为该在咨议
他们的参与却会。但是实际上，来士绅作为介于会联系起来。与咨议院是兴乾十二没有任何合法性。官方和民间之间的社会管千百年阶层，将政府管理社官府互相配合，共同与社年，经皇帝特旨兴建的咨议机构，尽
到汉代的乡三局，咨议绅与都是选择公正明达士化的、代议制典故时的纳入到制度替朝廷监督夜读史书时，看，就想把民间舆三老可以向朝廷反似的制度。经论通过制度化的、合法，想到了士绅。中来。随方式设立，大明于各地过两年的研究映地方官的政绩、员类官府的合作咨议院、咨议后便与阁臣探讨如何在大明建立兴乾十年，陛下地方官员的老、县
接进入省咨议院等也正是从那接以咨议院的名义官员。官员政绩得失，甚至如果通时候起，张义就作为省咨议院的议员，，也可以监督地方员。也正是在咨议过的话，可以直。他可以在院个为咨议院，张义找到了存在的省事务——预算、上书内需要经过府咨议院的选举，就可以直阁建议处置中议论本决算、公债、工程价值作为勋贵的他不
现在咨议员的风光院每年不过只召咨议的是，除非省巡抚特定开三次会议，绝不逊于史书中的三召集议员，否则省老。遗憾。
的。多数时候，张义在绝大的生活都是平淡无奇
傲——那条铁路正不过，他也有一些值得骄傲的但是铁路却是他力主创建的为了煤炭，活的一把萍乡与整个大明联系衷是，尽管初冒着蒸汽穿过部分。铁路早已经改变了事情，当列车呼呼这里的人们的生活，成这里的为人们生山谷时，他都会为之骄过去的多年间，在一起，在
“还是穿军服吧！”
次诏见提前做好一切上军装。两个现在，他正会召见他，并且星期前，他接到了以陛，张义选择了穿上次子一同进的想法。准备去中都，在思索良久之看着镜中的自己，望了解年轻人下发来的电报。陛下将准备。他必须为这希望他带后京，表示希
需不过，他到走的最远的人。张家不他的第二个儿子，就在中都的书远在好望角——作长子，则为海军军官的长子，是要带着次子，因为院就读，至于
日益繁华的家乡生着翻天覆地的变望着车窗外面，化。，张义可以看到人们的生活方式正在发
就在张义踏上火车的时候，两个年青人也从湖南长沙台上登上了前往武昌火车。的拥挤的车站月
点了！”舒服一“哎呀，总算是
车厢也能看出来，相比于拥不会选择等车厢。这么贵的二汗的楚明，有些好量着这士绅。毕竟，凭身上的衣裳厢里的人般人是，二等车厢的票价进入挤中，挤的满头是在先前的拥挤的三等车厢，二等车二等车厢后，，大抵上都是倒不多，车厢里的乘客奇的打倍于三等车厢，一
火车？昌之后，是“哎呀，明常，你说好奇这火车到底是什么模样，咱们其实大可以坐轮船去中其实，如果不是因为坐轮船，还是坐等我们到了武都的……”
的做的眼睛盯着车窗外，只是一言不发楚明扭头看，却看到朋友的在那里。着朋友
“明常、明常？”
的左子明听着好友的在喊自己，回头看着好友。有些走神
？”“砚生，有什么事吗
”“你啊……
见左子明那副迷茫的模样，楚明笑道。
是号智迷失呢。”阴第一才子，还道你成日心“怎么最近老是这称我湘么容易走若不是我知道你神，
这天下是才子。”“休再提最不需要的就什么湘阴第一才子，
见好友又提及在县学中老师的戏言，左子明有些不快的说道。
“哦？”
诧异的看着好友，楚明反问道。
“明常为什么这么说？”
天”下才子何其之多“甲申天变，，可又有何为？
，语气显得有些沉重。左子明凝视着远处
冶情操吧…多也就只能陶“谓才子这与国最是无用怕就是所的，恐的诗书文章了，至…”