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展是银币取代银两，这的必然！社会发

成色以及数种两制的法”以银为除。对近代史的了解，让改元重量混乱，从“一条鞭三十年代，直至“废两清楚，以两为这一点税一直延续到20世纪的银两朱明忠很”之后，才得以消记量单位带来

是百姓来说，“火耗既便是在江北“火官府用于获利的办法而对于银”才是真正的恶政，。耗”也

%也就入是他自己的！纵是廉耗好路子，于是在上银子的工钱，但其了地方官的私囊，至于五。”越来越多这火吏，所加者少？全凭官员的损耗远远达不到一因而发现这中，难免会了不起了。但，绝大部分便良心，多出来的都面打损耗。而火是火耗有3\%-5\起主意，于“……在亦不少于一成他们却有成的水平，至多只加多熔铸银子的过程耗最初主要是熔铸是一条生财的于地方官员来说，

抱拳说音略提及“火耗”时道事的姚湘，感叹间又把声。微提高，然后身为户房主

来，感清虏压榨百姓之耗归以公”定耗费，于我江北之民，实无多少负担！”江北百姓皆说说当下这火耗“自经略入主江北以甚，所以断然将“火一成，经略之善，可

军饷局总办话音刚落，身为的傅山便直接说道。姚湘的

是负担！”多少负担，总归也“无

也是他的目标，毕竟”从根本上给从的傅山，非常清楚史庄业造成毁灭性有钱庄。作为军饷局总办行“银会币密斯建议发击钱庄业同样事银钱兑换业务的钱能够与其相互竞争的只的打击，而打

下三百万，火耗不少三道便是近十万，如此焉能是加以盐税、商杂等，每年所收不，若”主事之目！“江北各府每年所取田赋不不是百姓之负担十万，百姓之累，难下百万，一成火耗不入姚

为有力，面对他的倒也毫恼怒之状回击，姚湘未有丝傅山的回击倒是极，而只是反问道。

往往一两之下皆交将碎银铸锭。若以制钱，那必将皆为制钱，如别忘了，这如此无银可是好，可傅总办百姓所缴纳田赋杂捐，不杂捐所收税款到时候这地方田赋不过银数钱、钱数百，？”是按傅总需要征收火耗以便此衙门可用？待到时，衙“以银币代以银两署又岂有银两充饷官府方才建，办之就是

着经略行礼道。说罢，姚湘冲

，而我中国有中国之道北百姓无不拍手皆言下，如此火耗归公”其善，他日待到数驱于关外之时，经法推有泰西之法将清虏尽耗费伤，行以之“泰西略推行“火耗归公”略自可请旨将之法，已令江行耗”之害。”经百姓，自可令天下天两银加以火耗费，虽火“再无需受“火民，但

户房银库的他，又怎主事户房的银库厚银，眼握了发放官员、兵卒饷俸了为公之外，同的姚湘，之所以反对推币，唯恐其借口夺走的考虑，而出言反还掌握着结算等一个最根本的原因么可原本属于户房的权力行银币，自然也有他他已经感受到了军饷局的压力—，而且，甚至就连—现在的军饷局非但掌样也是为私，现在身为户房能不银除对。看着现在对方主张推行

那又与银两有何区别时它？若是不按足值兑钱“再则，国人，而按重量，何，难不成，到加以剪边，在一般，对银币若是已经习惯银两，，百姓若如现行以银币，届时又该如？”候仍按足值兑钱与

接连最重要的是经以在这用中文答问，所度。见经略没略的态经略，现在话，的理由从姚湘的口中道出时，傅山只还不有流利的能靠他自己了。时的皱着眉头，偶尔的他会把视线投向是不有说至于史密斯，因为种情况下，只有傅山只

然只能按重量折算，就”“银币被剪，自么银币便不能？只能作杂铜出售？像制钱若是碎裂，不也制钱尚是如此，怎

”！到时候如何“至少无人刻意剪磨制百姓剪磨？钱，但银币剪阻止磨皆可得到钱利币却不同，奸民拿银

，税吏亦折换，商铺可直接作杂银称为何不能拒收被剪过的重于银号或军饷局拒收“剪磨银币，只得银币？”商铺可拒碎裂制钱，可拒收！既然

决问题。只有如此，他问题的时候，都把问了各自部门的利益，而不人，凭借着纪以上的见识，他不足，不过，他并很清楚银两的天生。而作为最终决策者有退让的意思。事关利益，一位户房主立即做出决定，他不准备挡一面，是每碰到们才能语的唇枪舌剑，丝毫没你一言我一过辩论去解弊端，当然也知道军饷的朱明忠，题丢给他需要让他们自己通只是看着两办，两人为领先三个半世够真正意义局提出的银币制的事，一位军饷局总上的独

答案，知道其中利弊的院的工坊之中呆上几理程度上，作为决忠，有时候宁可在后论着早就已经知道问题，但……真种尽管在某策者的朱明越辩越明。意在这里听他们争个小时，也不愿

被剪磨些许？若是每枚可获利甚巨！”常百姓如何分辨这银币些，既银币只磨去“……一般寻只许，聚沙成塔之下是

币，阻止军饷局对的侵银币方案之后外，银出银币的一些不足，自从得知了军饷局的除此之蚀。当然，，，他就在研究着如何姚湘不客气的指的天然不足，也是币他加以反对的根本原因户房权力阻止银

，就像这银币损，自然可以直识两面边缘的齿牙就是为了避免剪切，如果是普通百姓也能加以银币亦有防剪磨手段发现接拒绝，如此，即便“……再者，这边缘的齿牙有别……”

的姚湘拿出了两枚银币山的回应，让早有准备傅，递给傅山然后说道。

寻常磨，那么这是被剪磨的？”两枚银币，那一枚“傅总办，既然你说百姓可以从其边缘即可分辨出银币剪