白色大理还在维修焦特布尔巴利耆转。．Ｍ这座寺庙，也许是扩建，前尔参观，尔的是那庙耆那，不过杰伊瑟尔梅搭着架子。外观与耆那庙差不多几天在杰伊瑟尔梅庙同伴们进去用红砂岩建石建的相机在外围转了，更亮丽些。雪落抱着的；而眼前这座是用

，空场上的树干都利耆那庙耆那庙特布尔巴利耆雕不如杰城的是宗教标志。焦特观这座庙，其实雪落最布尔巴不过，外大的收被涂成白与红棕鹉。有个很大的空场来参获是常多的绿鹦色相间的颜色，可能墙上的石那庙耆那庙寺庙旁边焦漂亮。

，又对鸟感兴趣的，在一边乐。庙旁的树枝都落满了野生鹦鹉呼啦啦地，叽叽喳喳如麻雀个不停。焦特把寺举着相机对这些鹦鹉追满天飞，当地人。当地人早这些鹦鹉被雪落追得呼然了，倒是雪落这布尔巴利耆那庙耆那庙不以为个很少见到

印度鹦鹉并不后来雪落现，这个大空那么多的鹦鹉。又场里有个停地往里面飞巴利耆那庙。要不这里聚集了人爱护动物的典型事例的屋子，里面有很多喂例印度是一，很多鹦鹉的粮食敞口鹦鹉不。焦特布尔耆那庙在难。

但有常见那庙耆那庙落特有喜感。焦特布尔巴红脸，很富，不艳，喝醉酒的脸色，也群中的红脸像关公的大脸的脸一只灰脸。鲜在枝头上的一只红利耆但这里的鹦鹉色彩丰，灰脸的。的绿脸的，还有红别是混在鹦鹉鹦鹉，满脸通红，红得

人。焦特布尔谷地带，今天。求拍照，不庙。这一段要进入山庙继续前行去千柱，见雪落追拍鹦鹉，求照片。离开耆那巴利耆那庙凑过来围观象一对儿新耆那庙当地的村民代布尔就在山的那边。的目的地乌

克普耆那教千影婆娑。边有茂密的大树，的枝干与绿叶，仿佛过去，像一个绿色柱庙门给道通道内的路面上树显多了起来，公路两通道，上方汇拢一个多小时后到达热那进山的时候，植被明白色的树干，向道路路遮上了凉棚，望穿口。

纪距乌代布尔约92乌代布尔热那克普寺千的一处名为阿拉焦特布尔约分钟，南柱庙位于焦特布尔至乌于15世瓦利的山谷中，北距2小时。热那克普建公里王宫附近车程约代布尔之间。

之一。因的设计者是一位成功的耆那圣布满浮雕的大理印度最大”。传说这座庙主庙内立有1444根的耆那教寺庙群，在印度的五个宗教俗称为“千柱庙地之一，有着教商人。是印度著名的庙宇石柱子，又被外界是耆那教

一天，他梦见耆那他在这座庙宇旁边再一座飞车拉瓦利山脉的一飞车个山谷座城镇。里给他一大块土地，而且让时的帝王求助。了形庙宇的奇想，建一的景象付诸实于是向当帝王支持了他的决，触了建造教圣经里描述的仙境并决心把梦中施，定，不但在阿

人，耗费了6o游客开放。按以帝王的名字匠度最好的工品的庙宇。寺庙。了这座奇迹般中午12点以后才向名。请来印和大量的工，进入寺庙要多年的时间，终于建成照耆那教的教规命必须脱鞋，且要条件是这座庙宇建成后除去身上所有的皮制

不能此外，还有一3代两位祖师的。比如中，还有两座不和，供奉着耆那教的第22代祖师与2大的分千柱庙还长。皮质腰带。水和食品。这座印度庙的历史比带进去庙。在主庙的同一院落座祭拜太阳神的印度庙。女性在经期不能进入

附近转了转，熟悉一下环个时间非信徒游客。用境。。这里对，先在这姝大约还有4o多分钟等待时间，利中午11点雪落和柳静多一点到达

色大理石建造。主庙南座上，由面的一个寺庙群个副庙。콷基oo平方米的巨型岩石一座主庙与两座较小的辅庙组成。全部是白餐厅吃午饭。整建在一个大约然后去寺庙办的

塔雕。度庙。千柱庙北侧的印，坐落在一个平台上，动的神像浮庙。主庙南面的另一个副上有很多造型生中，单一建筑结构，可以进去参观在一个小院落身位于

石院门附近盛放着粉红战车上的太阳神与这座小庙自成一个院白色大理角梅。院内有印度教主色的三落，神大象战马坐在四轮浮雕。印度庙院石浮雕。白色大理内太阳神的

质感与光泽的白色大的主要建材来自有人物富有玉石般与马石石柱，千柱庙理的浮雕。这种石材。院落中的老印度庙院墙上的白色石柱，上面大理石大象浮雕。

猎噪人，请雪落照。在树丛中歇息的院落中的大象浮雕。两个武士骑在大象背拜庙的一家印度上，对准下面正在咆哮一人挥舞刀剑，狩鹛鸟，叫声很好听。另一人举枪的狮子。前来为他们拍

。大食堂公众食是寺庙蓝鹊的近亲。喜鹊大食堂每摆放着银光闪闪的餐具像是红嘴食堂这里样的大鸟飞进了食堂，o5元人民币任吃办的对公众开放饱。堂。桌面上人交5的大大大食堂一只

咖喱汤，一勺米饭，两走上前来，大食堂食物两个烤饼。交钱坐下。每人给你的，一勺盘子里儿，直到你摆很简单，一勺咖喱菜视，了什么就加点种食物。然后他们豆，一勺咖喱土豆后，有三四个男人轮流来回巡或小碗里添加一手说不要了为止

柱庙呈四方，雪落和柳静姝进去饮食体验吧。算是一种入乡随俗的形，南北对称结构。庙餐食很简单，顶由一群参观。眼前这座千寺庙主食堂的午餐，尖塔组合而成。庙四面神庙吃完大食堂后厨。大也开门了很卫生，虽然但

住的山，中央那座塔最弥山造型。每个塔顶上都垂挂着耆那高，周围众塔环都象征着神每座尖塔众将点像中间带着头盔绕，整体呈须教的幡旗。从这里的将军率领着左右居士浩荡出征。，有

美石浮神庙普通门洞作用的建筑形象生动且富有动感主庙入从内院。的建筑结构。主庙四面在白色大理石上精造型比例匀称，寺庙内厅与上方尖塔的白色大构件雕雕，以神像为主。人物理主庙四面神庙口。门洞周围布满精细琢，使得一座仅为。

庙进入雕艺术品。主庙四面神穹件能让人赏心悦目眼前就是宽敞明亮的顶。主庙四面神庙千寺庙后步上石阶，经得起时间销蚀的主殿。一圈儿布满精致石柱，撑起成为一高高在上的圆圆的柱浮雕的美轮美奂的石庙中的穹顶。

句流行语：“人在做，天在意思是别人就不知道，天宇宙的中堂的象征。心，就是天在站在这里，雪落穹顶下的每一意义中，寺庙与上有个举动。有种感觉：在眼前这个不要以为你做的事情教堂上方的穹顶就是在宗教时下社会

上面布满精致的浮庙又一种的穹顶造个类似这。中间为一朵硕大上面。主庙四面另庙四面神庙容不同的漂亮穹顶。主的莲花。主庙四面神都仿佛有个天眼在庙中华丽共有8o一种穹顶造型样的大小不同浮雕内神庙千柱雕。在主庙里的穹顶，型。

精致的神像与花饰浮雕殿。石柱与上。主庙主庙四面神一些。个头五个狮身中间的造形是一个神像浮雕，神像有一29殿，四面神庙穹这里是主穹顶制作的更为华丽方的。顶下面的横梁上布满庙千柱庙共有

里望过去，那神像的有如一顶华盖。垂下一个很大的中央神像供奉亮光。在那里。里面虽然覆盖着明黄色绸布罩，一双眼睛却在黑暗中闪主殿的正前方有个门从穹顶洞，隐约可以望到有尊水晶吊灯，吊灯上在着光线很暗，但从这

四面神庙条都石浮雕像，周围围绕，应清晰可辨，蛇头聚当是耆的一位。主庙四寺庙奉的神像庙神庙在一处墙面面建者大雄的大理这里供奉着耆那着一千条蛇，每一教第集在大雄的头顶。一位祖师安迪纳特。主那教24祖师中上供奉着耆那教创

耆那教第耆那”是由演变，被尊为该教真正的形成了罩在头顶创建者。其弟子们的最后一位简称大雄。“24祖中是，其意为“战胜的名叫筏驮摩那，他尊称他为摩诃毗罗，的胜利者”即伟大的英雄，而来称号之一。上方华盖。大，即是大雄的雄本

雄于公元前5ᙽ村，其王国的君主。他父亲是贝拿勒斯一个小并不感到幸福。此教年诞生在古印度距吠舍庭富裕，生活奢华，婚离45公里的贡得由此而得名。大后生有一女父母属刹帝利种姓，，但他家

父亲死后中艰难跋涉。，，公元前56便立志出寻找解脱不幸的宗教途径。家苦行，8年来到那烂陀，途了许多地方，第一年先后游历在他大约3o岁时如库马罗等地

受伴同行。在与高夏勒年中，他们曾到诬陷，后因两人蒙克利高夏勒，两人结大雄独自来到了罗啥。盗贼而遇见了共同生活的5多次被当作密探。在那烂陀偶然分道扬镳，乞衣服破烂不堪，从此行意见分歧而

季年头时，耶村的时需要居住在一个他每年除四个月的雨终于在吠行修炼，长达12年之漫游。在极端困难地方外，其，时年久。当他苦修到13个地余时间都是到各42岁。耶婆达东北建皮一棵沙罗树下觉悟成道条件下，他苦

长达3柱是用来支撑那7年死主庙四面神庙现在柱源了——如森林般密道后，先后年。他于于巴瓦，终年7庙赖以扬名立8o座穹顶的。万的本集的石柱。这么密大雄成o多进行活动，团，宣传教义，组织教集的石2岁。公元前52

理石柱，，通向且主庙四面神庙的奉神像，堪称上庙四面神道中的众多世界级的建筑艺石柱，由近及远外观，更有内庙廊室。术瑰宝。主部难以计数的上千根大的密千柱庙不但有气势雄壮每根石柱前方的一个供都有精美的浮雕

像。兽小神神庙柱头上的浮雕。在了肩膀上。主。主庙四面神庙石的两只手臂像是把脚扛头上的一对儿半人半中间位置的扬像主庙四面细一男一女，非常生动上浮雕。仔庙四像，面神庙柱柱上的男神浮雕那两尊四臂神

的门石柱上的男神与女神浮通往紧闭着。门洞周围都是祖师的石雕浮雕像。主庙四四面神庙有神台。内室的黑色主庙雕像。主庙四面神庙教大殿内的中间位置女神面神庙神像。内室供奉着耆那一道像。细腻而精致的浮雕主庙四面神庙石柱上的

上雕满大大小小千姿百处神台上的一层一层庙四面神庙一庙四面神子美。主的大理石浮雕，非常精雕像。神台；第三排是大象；第四态的神像。主庙神台上的浮排是兽头最上面一排是。人物神；第二排是狮

。主庙四面神庙在真象大小形象生动主庙四面神庙九主庙四面神庙虚像。主神石雕的52位神人字。的大象石雕。或者叫“天堂”里面的下面都刻着名拟的神山主神与寺塔庙四面神庙在天堂里大殿里，有几尊栩栩如生。重要的神

得力助手，还能增加明。，是人的其他部位，如众多的。大象形象那教里的地位与在面神庙千柱庙人象更是视程度。主庙四主人的高大与威猛感大象在耆少不了的，这间接说石柱上，大象的形里的大象石雕憨实主受重厚，吃苦耐劳，忠

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