之内。旅顺口，武好古别墅

一心为国为民，不的房间中。一杯清着不远处的他的眉头紧海，像是在苦苦思索滔滔大坐了一身儒服，计个人在别墅顶层的一间宽阔静静的茶，在他面前早就没得失的儒家圣贤武好古皱有了热气。，穿着什么。，眼神只是望

北地星、林灵之、范，分别在武好古的苏过，以及刚刚、之文等慕容忘忧、马人望中、章之凤儒士左右坐成两列。正一个接着一个发表东坡的两个儿子苏迨、吕好问、吕本、张智共和制度安排的。投靠武好古的李纲意见，都是关于，还有苏

人的发言苏籥则在一旁将众苏过的儿子，一一记录。

的心思，也不劝进智囊团的成员，自的政治和外交古谋划着怎么才能把帖。然明白武好古了。而是在替武好共和国的这些人都算是武好古各种制度安排妥

重要性！可别小看开国时代制度安排家未来发展的的对国

代是一张白和使坏，而且开国一代开国时比的。世想要大他们定的规矩，用中国人的更是非话说就是么多纸好发挥，的利益集团阻挠常困难的！领袖们的权祖宗家法，后刀阔斧的变威也不是后来者可以相没有那

待士大夫”，朱明的“”和“优比如赵宋的“以文御乞丐王之累”，满清的“八美利坚国的人人有枪，都是祖宗定下军的规矩。后世想要旗武奴”和“藩改革真是千难万难。为本”，还有大洋彼岸

当了祖宗的武好古，现所以自己定得谨慎给共和国的一大堆难以更除的弊端不能留下小心，在一后来者。

……国历史上的第个中一共和国保准不长久了要不然这

的建议，主要集上面。而论道的几位，所提出中在共和国的权利分配今天坐

是富贵的传承！有权就有利，权力的传承，就

自然做不到武好古要建立的是一个公无私。资产阶级共和国，大

所以武好贤弃于地也，不必藏于新中身也，不必为己”。现。得等到八百多年后的社会主义与能”，而不讲“货恶义核心价值观的，“不公，选藏于己”和“不必己；古从来只提”是不符合资本主力恶其不出于“天下为国才有可能实为己

的“私”。因此，武好古天下为公己，而非把自己的，选贤与能的前提，为私”。为公只是承认“就是“为己”，就是去，或者剥夺众人的私和众人的“私”奉献出自私

还包括个人的政治私人“私”个，并不财产，而这局限于权力。

武好古现在没有办是腐败的根源，但是私有化虽然后世公认权力部分私法将权力变成公器，有的现状。只能承认权力

“元老院劝进无非是有人想当开手里的权力传给子孙。”国功臣，想把

以考虑。”和的合并为万众之公。而众人之私，有多有，打断了正在，“这等然开了口共和，并不是要化私为公时候，必须要加平均的。我们在创立共武好古突私心也是，而是要把众人之私，发言的章之凤少，不是人人创立人之常情……我等

市，究其股，自然不位元老都出了的。如果能和普通公民等同。”商根底，乃是一合股地的共和，始于界河“执政所言极是！东本就有大有小，话大然不公。诸事之权也是不一样商过话题，“燕地、辽力出资多者，自”章之凤接要一体平均，对于出会。商会股

，诸位元老点点头，“对，对无非就是他们的占股得不到承认所虑者，，在成立共和时吃亏。”国吕本中

共和如果上面的人人就没干劲了。”摇头，“把油水吃光了，下面的兵、骑士共和国给分元老功臣占太多，把宫丞张智星微微不过也不能让天津云台学宫的学了。毕竟咱们的国是靠三十万府一刀一枪打出来的！

想法，执政也说：“那倒不至于，就算不会同意。”范之文部分元老有这样的

云台学宫自然学院的司业林灵之也不可能万寿问：“执政么办？”无疆，执政之后怎

两者互相平衡，袭元老保，可以该能让共和必都头接过这样元从功保护。“这事儿好办！”兵骑士和天津商推选。部分世袭利过推选元老得到了话题，“元老护。而云台学士，府武好古皱着眉臣的不由公应民的利益，则可以通，部分民一体推选之国长治久安。”益，可以由世

院能凑合着维持国家团就是这不过族话事常用的上下院设计，上西方君主制国家早年，下院由公民选举。这样大家都有代表进入议会，也就结了。由贵

子能干好元老不袭等于儿子能行啊！”吗？这样不妥吧？老“执政，”慕容忘忧皱么世元老要怎？难道要父子相传着白眉问，“

成花瓶。误民，要么变不大好，元老又不是爵政客干的。如果搞简单的世袭传承，要不了几代，世袭元老要么误国父子相传的确位，那是职业

改成是勋贵元这样世袭，”武好古想了想，“世袭勋贵元老，应该老。“的确不能元老之名也不妥，可以由勋贵诸家推举。

勋贵元老。”勋贵公民名而勋贵诸家，可以。由勋贵公民，推举根据功劳大小，额得到数量不等的

“勋贵公民也要分三六九等了？”“公民？”马人望问，

想了想，又点了点头，然怎么促进“说的对！公民爵，武好古军功爵和民，要不有等级的耕战？军功爵和民爵是也该有等级……民，类似战国时候的咱们的公

士征战纳咱们要用公民权鼓励兵让他们一级级晋税，那也几个等该多设升啊。”级，

又分几级？”问马人望。“那该

勋贵公民，再次一级是候补公民。级吧，最高一细……秦国的级是元勋公民，次不要分太也军功爵太多一是贵族公民，再往下是武好古想了想：“共六个等级。”了。咱们就分几个等一级是公民，最底层的时那样的二十级终身公民，再下面是临

呢？”六级公民有什么区别“

继续保留元勋公民的降为终身公民则都必须代降，勋子可以免于代武好古道：“首先是代民的嫡长降上公民，以此有区别，元勋公民，贵族类推等公民的嫡长子降，。贵公身份。其余五民变成贵族公

降两必须代降一等获得勋贵公民而元勋子，都份。而勋贵、贵族、终身公民的公民的其余诸子，可以其余诸等。的身

的子嗣，没有公民权可以继承和候补公民，就只是平民。而临时公民

临时公民的公民权是有另外，公民。”限一到，就会自动时限的，时降为候补

……有时限然可以代降，居然可以公民权居

理！诸位居为合然都认而且在场

然了爵位，当得代降了。贵族爵位了！既然是他们都把六级公民当成

武好古继承，长保富贵。所以都能混个勋贵的公民，自有嫡长子可以办法是非常合理的！而且他们这些人

等的。民和贵同普通元老在数量着说：“其次则是选举上是相族公民人数勋公民、勋贵公的勋贵元老在数量上，元老。元少，但武好古接是由他们选举

贵公民在选举权上票，等于勋贵两票，等于贵族公民四另外，元勋公民和票。该有区别，元勋一勋也应

和勋贵元老相当。但不分终身和自然就少了。贵公民，话事权权是一致的，民人多，选举临时的普通元老人数也。相对于元勋公他们的选举而终身公民和临时公民和勋

至于候补公民是没有选举权的。”

公民有什么权“那候补？”马上就有人发问了。

不足以成为终身公民的公民应该授予刚书。府兵、骑兵和以及到期未能维持临刚毕业的云台学士，兵，水，儿子”武好古道，“候补功勋时公民身份而降级者。民可以担任低级小吏“候补公可以免费入蒙学读

和纳税保持公民而来。临时公民的公民三种方法升级，直到成其余各级公民，民晋升，或有更高级的权有年限，必须，或者通过立功、纳税勋公民！公民代降而临时公民，则由候补要通过服兵役为元权都可以通过这公公民……不仅临、捐纳晋升为终身功、纳税、捐纳升级，时公民可以通过立

的家人也及以上公民权和市议会议员之外，还有税权。凡是府兵、骑兵所人了选举元老、州府可以免户一定的免税、免役一定数目获之职可以免交兵拥有临时公民免役钱。田，只要该府兵、骑，一定数目的家人临时公民的权利除，就不必缴纳赋税。本

成为都可以终身享，临时公民所享有的种。以担任更高级的公职种权力，终身公民终身公民后选普通元老。也可以参有。另外，终身公民可

…”），儿学堂…小学、骑士学等军事类院、族元老（贵子可以优先入读骑士之外，还可以参选贵至于贵族公民，除了终身公民享有的权利海军学院族也可以选普通元老