台——阿拉伯河一路甲，随着副船们紧张的调整着八牛弩舰艏犁开一道雪白向。将训练巨箭反演练操作八牛弩，“光明之神”号的西北而去。声声口令，水兵的浪花，沿着宽阔的夏板上的水手们正在头邓垦的一复装填击发

动作科（现在已经分拆成却让人大开眼界。在能。说实话，船军学堂）的第一期毕业纪忆和李纲站都兵和水面作战方法，这个技能并不怎么好，连纪忆了水是邓垦掌握的标准化的是标准化饶有兴趣的观察着他船艉甲板上面，半内行都看不上眼。但政学堂所教授的操船们训练的的战斗和操船技生，学到的。邓垦是船政学堂战船训练水

一套战法是这种商船或跃着无数的商船都是人怎么相比？要系，宋朝的商古拉姆体真能相比，队击败的蒲家战船队都常会家好歹是三佛而且还有了自己的水战横了几十年，也摸索出，武章法，常常要依靠水手者商行战船间的交战是峡上纵的水们的勇还会被蒲家控制多三佛军！在三佛齐海很随性的，没有严格的年？齐国齐海峡进行。相比被南洋检司舰别看大宋沿海活生海上交战。但大大不如——人巡发拥有一定武装，而且时

作战技事家们主持建设起来的有平海军（们一方面上，形成了一套以“心的水战又上了一个档次。他训练、铁甲兵为甲板肉搏核将许多一方面还有一而由呼验和方法；反复演练，战斗方法运用到水战能。做支撑。可以各项高强，比，以且还能通过让容忘忧这些正握水军战士火器”为远船政学堂战船科宋朝的水军）所积个军事科学体系度的熟练掌的作战步军的起蒲家的水战古拉姆战术。而累延庆、周皋、慕经的军距离交战核心经

非常因此沿海市舶制置司的，但是战斗力还是靠谱是招安拼凑出来的。的水军虽然

问果然是文学”武兼通的，连水战之里发和苏易多了。教的哈丹看到咱们的战舰如整，这一趟出使可就容得。如果天方佬李纲面前，纪忆自然在云台系学术大云台宫的术都如此了“不会吝啬溢美之言：此严

整个人虽。而且由于和却非常不错经适应笑了一下，并没有越多的憧憬。了水上的颠簸，然瘦了的任务，“西也有了越来李纲微线上的巨大城市。赛义德.宛思圣黑了，不过精神际他现在已天取经”目向了已经出现在天这一次多日的接触交往，他对接纪忆的话茬，只是将光投

还有比佛经加高深的学问！在西方，原来更

雅典的地方开设了名为正好合了武而且这些学问还的实证学派的道理多德的西方古人，大，曾经在一个叫多年前的人物吕克昂的学约是1300。听宛思圣说也和云台学宫类似！好古创立宫，研究的东西，有个亚里士

德学派存在了򂥀800多年，一直这所学宫和亚里士多德所创立的亚里大将军（皇帝）尤斯底下令禁止这个学派“不敬神”，也太愚蠢多年前被罗马国的……这真是太可惜了士多。原因据说到了。

中原儒家苦苦求索了打倒了。以门徒。后的肯定都是实证学派的可能发生在中原的大将军不过这样的事情是不一千多年被一个如此笨蛋大将军，因为中原的问道之法，居然

还教导徒众好古学派和军事教育紧身……真是有先见之方，他一开始就将实证台先生（对武）明啊！这就是云来了。而且密联系起也剑不离的尊称比亚里士多德高明的地

之，等咱们趟罗马国，看看亚里士想到这里在头对纪忆说学的藏书后，再往西去：“忆乡吧。”到了尼采米亚大巴格达见过哈里法，得一，李纲忽然扭多德的故

里士多德的“亚故乡？”

米德、毕达诸国，搜集这所遗在海上的日子太过无因为哥拉斯等西方学者了一点游历西方多些大学者聊也旁听了李纲和，知道了亚里士宛思圣的讨论的学问。也萌生，纪忆德、柏拉图、欧几留著作的想法。

忆笑写几求取真经！”有许多份国礼，回头多！”纪罗马国的大将军和宗）……我带，还司文牒罗马城的大法王（指教“好分国书。就说奉了道，“我们一同去吧，再去见见大宋皇帝之旨，往西方着空白的制置

……

港。巴士拉

伯世界和东方交流往来的核心。这座港口城市位于夏台——阿岸。一向是阿拉拉伯河的西，

闹模样。阿拉力，正在口望却是一副商贾云集的喧运着大件小件的，一宽阔的河道旁眼中排列得密密麻麻。裤，肤色漆黑的苦往来的搬伯式的商船在靠近港穿梭面显得安静和，货物。身上穿着破烂短衣短悠扬。在港口一带头上包着白布拥有数十万人的房子密密麻麻头的河道的大城市就在铺开，白色、灰色码不到边，阳光下，

在巴士拉城不可触显示出天方教大的天方寺的主体建筑处处都宽阔的旅客，他们已经礼塔赫然入目，宣的外墙，金色。白色位。。也告诉所有前来此地的在距离港口不远的圆顶，礼塔下，则是庞广场。抵达了天方教的世界的地方，七座高耸的宣犯的崇高地

口城市路上听朝都市的港完思的座不亚于任何一座圣介绍的天方，再想想一制不住的内心，就有一种抑，纪忆和李纲宋看着眼前这教的学宫和学术成就激动。

承认天方教手常关键的知识。握着对于大宋都是非信教的，但是也不得不、对于儒家学问来说，他们当然是不会中掌

世！，儒学要实证学派能够得的盛只就将迎来千年未有到这些知识

都围了上一样，在巴波斯语，响成了一喝叫卖。于在巴士民，他、鸡蛋、牛羊肉，隔得也有许多专做商宋使团船队靠近，全面上。看到又八艘大士拉的港口之中，船生意的小船，全都团。型桨帆船组宋和成的大拉士拉市船多数们带着一筐筐的椰枣朝的那些大港口朝往来的商船说的都是阿拉伯语和猥集在港口附近的水来。这些小远远的就属港口做小买卖的巴上面吆

一身穿华丽丝绸长像袍的男人独木舟。一些舟船，这些，其中一艘靠近了“光坐着一个丈长，又窄又深亮。顶棚下面都盘腿还有遮阳的顶棚，装饰明之神”号。舟船的非常漂向上翘起，像挂在天边都有七八的新月。船上，有点除了船头和船艄都这些水上小贩，还有些由黑奴操桨划动的大

黑色的头而是个犹太人。亚的胡须，还有一只拉伯人，的男人。他并不是个阿乘坐在这艘新月状2世纪阿拉伯世界的审的非常整齐伦.本.以利亚，今又高又尖的大鼻子，以及发，留着修剪小船上的男子名叫年三美观，他是个长得不错也不相信天方教，褐色的眼睛。按照1十岁出头，有

却没有离开这片富庶的教世界的中心和巴士拉城都有大量相信，在1107年的天方太人居民，%的居民是犹教自由和宽来的犹太人的后裔，后，其来获得了自由，但是的犹大约10\%-97年被巴比伦国王捉九百多年后的人实是有宗太人。他们是公元前5容的。巴格达土地。񻐼们肯定不会

在如今的巴宽容远远超过同徒。时代的基督士拉城且富庶的犹太人而，就有社区——天方教对他们的许多古老内

太社区的一员，的商船提供服务士拉港从事掮客门为远来在巴买卖，专而亚伦.本.以利亚是富裕的巴士拉犹。则

有严重的宗教冲突。一个异端）。他教徒士，也没犹太教徒和平相处……这里没有圣斗、天方教生活着许多基督徒和不达曼派教徒（基督教的统治下的巴士拉和巴格达城，还容于西方基督徒的们现在都能和天方除了犹太人之外，在

涤和医治。并且宣布主博采天方教各派学立包罗人类一切教学者们的理智……居然有这地。学，以启迪人组成的社会改良团体想加以洗不持派别偏见，属于天方教理性派的“教已经被愚昧和无知哲学思想和科学知识，社”的据点和发源这是由一另外，巴士拉还是张研究和吸取对人。他们宣称天方科学知识批具有自由思说，建用哲学和种天方教徒！学问和智慧的哲所污染，陷入迷途，须精诚兄弟的天方类有益的一切宗教、

伯世界的中心！教和阿拉前的天方这就是12世纪服，蒙古大征

的而来。令900年后的人们确存在过，也值得纪忆难以置信，但、李纲从遥远的中国

？能允许我这语向“自何方你们服务吗？”亚伦.光明之神”号上了新月小。个诚实的商人为本.以利亚已经站在的水手发问“尊贵的客人，你们来舟的船头，用阿拉伯

发和塞尔柱的苏丹！面见天方教的哈里遣的使团船队，前来派”，”回答他的“我们来自桃花石石皇帝所，“这是桃花是墨莉

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