“大郎，官家的手诏上说了甚？”

房子的事“还能说甚？当然是情了……”

“他不肯给？”

不许用开封府的“没说给不给，只说以房子去激励军心了。”后再也

换了古都明堂川，宋军大候。帐里面只有一个一身便装，悠然自得的坐在着香他们界河造一边儿聊天说二营，帅帐之内话。除了罗汉婢在伺的波斯地毯上，一边喝位，在大茶，，高太尉和武好

堂的郓大的使武官，就只剩防御在是堂州可是个了不得的太尉等四阶了。接了升官的诏书，现使了——这下观察使、大官儿了。比防御武好古已节度使留后、节度使和经

等的高级武好古现在已经成官！也就是说，武为了大宋第一

衙管军或是留后、观察使、防一路有了这样的御使、团练使、刺安抚使了。节度史等五阶作为阶官时称正任官）身份，武好古就的经略有资格当上三正任官（

古领兵收，不过却没人敢说他是幸近”了。他的官着。“血战杀虽然武好了一万多个西万复的。统现在的官升得飞了起来成了京观，就在统万城外面堆贼，割下来的脑袋垒袍，可是用党项、夏二州都是他人的鲜血染红的！银

攻统万城的功劳，怎个是他的！天下夏守军，还而且穴地爆破强么都换不来一闻名的坚城加上一万西正任官？

本事，好古还带兵再，所以攻坚和筑城的当事第一了。加上之前武筑了“银州一夜城”无疑是

本事太大也不见得是好事！不过在宋朝，武官的

在也在宠有加的官家赵佶，现面对他进行申斥了。这不，一向对武好古恩手诏里

契，他都没确定认下。不仅申斥，连房武好古开出去的空头来

励军心。”笑着“且放宽心吧，”高俅“官家不会让你的。官这20你再用房产去激自掏腰包的……安慰道，0家不给你准话，就是怕0套房，他一定会给

。子还能用甚？”武好古苦笑起来“不用房

”高俅笑道，“错啊。候童大官用土地激励果不府兵的效“土地啊！在统万城的时”

知道能不能值00“唉，那也就是骗骗没见识的农夫。”武文？250亩不过几十缗。”好古摇头，“朔方的土地，一亩不

不还有升官吗？高俅道：”“这

摇个守阙进勇副使，头，““府兵升个屁官，比下兵还第一级，古有一得砍多少脑袋？”升五级好”武升上五级才

的雇佣军打发时间的是用来中兵、下兵。给服数到太尉有0守阙进勇副使往上升官图从某种程度上说、无品阶尉勇中最低的役期限漫长。从阶！下面还宋朝武官的有马兵、上兵

兵服役期限一共就五当兵想要升官那真是且府年，能升到一个想太多了！而上兵就已经很拼命了。

高财挂钩了！”俅笑了笑，“是重文轻莫想恁多了。”武的规矩…本朝就…所谓的轻重，当然得和钱“唉，

、房子和美女了？及到一个利重文轻武不是空口说说的，益分配机制。宋真宗赤果果的提到了土地的《励学篇》里面不就而是涉

，文士拿了大头，可以给武士的自而土地是。有限的就没多少了然、房产、美女，总

社会财富分配所以宋朝的重文轻武，从根本向文士而抑制武士。上说，就是在倾的时候

到官场青睐的更种利益分配导向造成的到更大的蛋糕……制从北宋中期开始受花更少的钱问题成了府兵制就有有一个，就是所，并不会因为募兵制改原因只这意味着国家可以募兵制在武人身上，而这府兵制看上去比省钱——缓解。事实上，府而文士自然就能得兵

家给我的手诏上说了，绝不可以契头疼，摆摆手道，“官想到府兵制也有点不说这些了，”高俅开衅，只需把丹人挡在明堂川一带就行了。“

川郎，这些日子，明堂大还安稳吧？”

山“……”安稳，”武好古笑着，“稳如泰

，赵客省请见音：“太帐外他的话刚刚说了一半，大。”尉面传来了奥丽加的声

依旧是武好古的军的诏书，他现在是从七品客省副使了。不过职官也没变化，宜指挥使。。高俅也带来钟哥赵客省就是赵事机哥升官了给赵钟

武好古和高俅对视了一眼，便道：“请他进来。”

子，一身戎装的赵钟哥就快手中还拿着一封步走了进来，书信。奥丽加一挑帘

“太尉，还有高太尉见面。”清军节度使萧出要和您契丹人的河得里斯派来了使者，提

“见面？”高俅皱眉，

伸手，从赵钟哥手中开了细看了一遍。接过了书信，展武好古则一

契丹人是，看来“”武好古一笑，“高大哥想要和咱们划分防区。怕了你啦。”

“别胡说，他们可是契丹人！”

让他们后退到远一点。”双方能离得大横水以东吧，这样武好古笑了笑：“高大哥，不如

横水也是黄河和屈野大的支流，在明堂川川之间。

“他们们依旧留在明堂川以西武好古又道：双方的缓冲。”，而咱就空了，作为明堂川之间。这样大横水和后退到大横水东

武好古当然是方案。而把契丹人从明堂川骗走，然后再下腹的军事机宜制定袭作战手突袭，则是最佳有阴击契丹人的到了明堂川后，就立方案。谋的！他带兵即下令赵钟哥和最心的

“他们肯吗？”高俅问。

的一准是契丹，吃亏，而且“怎么不肯？”武可比他们强大是这“咱们的实人。钟哥个理儿吗？”好古笑道，这里。万一发生摩擦力儿，你说还有高大哥你在

“没错赵钟哥也道，“暂时的分界嘛。”要他们退回境内，，”俺们又没不过是以大横水为

”..高俅想了想，“也好，提一提吧那就！

……

。在会面之前两方面的兵器，同时还一丈，不可能涉渡。萧，两边都派人过穿着铠是在明堂川的河暗藏兵刃保对方没有和浅滩河道，水深超过头脑会面骑马站在靠得里斯和萧干则一起地方，好古双方的四个人都没有携带滩上。高俅和武是七八丈宽的近明并上，前面。堂川东岸的河道上面。甲河进行检查，确辔策马立在明堂川西岸的

得里斯。”先拱手行了一礼，开口“不知哪一位是武太尉清军节度使萧扬的萧得里斯首就是流？”其貌不利的开封话，“本官河

微有点奇怪，这位怎么“在下便是？了一不问高太尉，却先问起自。”武好古也回礼，他微己这位武太尉呢

“久仰，久仰！”萧早就拜读过阁下的道《里斯笑实证论》，颇受启发啊！”得，“在下

是一门很其实《实证论》还的只是“总。至于《会科学各领域，那可大的学问了。根本不纲”，也就是大的理论自然科学各领域和社是短时间内能实证论》要如何运用于理清楚的。没有完成呢，现在完成

笑在了“是吗？”武好古笑，“没想到萧太师还是下的知音。”

只知眼、耳在太过浅薄无知了。”的知音，虽然《实一共有九识，《实证“非也，”萧得里太尉身，实斯摇、鼻》者处，但是大部分都是摇头，“我可论谬论！因为众生觉识不是、舌、证论》有可取之

，何况在宋，怎么都比自观察出来的要你亲标准准确吧？一导而出的道理了。经在后世都大存争议实践是检验真理的唯更不用说根据实践推辽之世？圣人之言，佛陀之

识”、“阿赖耶比如“眼、耳、鼻、”，总之则是佛教的观点，正好得里斯所说的“九识”识”、“庵摩罗识可以用来批评《实证论舌、身”等五识。而佛而萧高明的很……》只注重感官的认识，教则在“五识”之上还》，因为《实证论有“意识”、“末那

笑——你们都去科学实践什么的，汉人来就行了！一个契丹的佛教徒烧香拜佛吧，去和辩论实证主义了笑，他没有兴趣武好古只是

辩法吧？”们太尉有些不耐烦的插“在话道，“萧下高俅！”高太师前来不是为了和咱

到的萧干立马高俅自报家门，跟双目死死盯住了大宋就神色一凛，锐利的听将！在萧得里斯身旁第一

里斯“原来是高太尉啊！冲着高俅一拱手，然后又一指身边的大辽西南这位是萧回离保，是我监。””萧得萧干，“面招讨司的都

萧回离保是哪位没不知道好古和高俅都，所以都，只也不大，武官职听上去都监的是礼貌性的行了礼。在意

宋境内了吗”觉得贵国然后武深入我大你不的兵马早就已经？就质问道：“萧太师，好古

入侵了大辽藩属之地地分打一耙，现在倒到“大宋境了一声，“此定国的土内？”萧干了！”明是我大辽的臣属邦泥分明是你们哼地！

，可欲一战否？”不说这们都是武人，今日只话了，俺武好古笑道：“一句些绕嘴皮子的问