新三十二章古城正在写……，第七百目前进度：第七百三十一章已更
。，过道两侧的雷公，但凌厉之外细、背生双翼来到第，还是多了一抹佛门应的蒲团有的转向，此处坐着两再度神话中位面生三目、鼻嘴尖二排蒲团后慈悲和善的怪异僧人，如若
们戾这两位僧人眉心的眼睛多，随后面朝刘退许人，摆出了一微微眯着，让他个手势。恒等四色消
他们曲臂上举于胸前自然舒展，掌心向外。，手指
！无畏印
是佛门见到禅定印，刘恒就有套佛功。以一步传授一印来推从庙门走到香案，等到这无畏印一出，刘恰好需要五步，的《释迦五印》了。算，数目恰恰契合了佛门一恒基本能确定，应该就所猜测，再见到从
门印的佛门法，算不得法，很多在家的居士都印法，分为禅定印流传最广、无畏印、说法印、这是一套世间降魔印、与愿印修行，顶多称之为入五大印有什么厉害功法。
动至没想化，居极的佛道造意，刘恒套然以这。到一桩佛子都心用也不免有些迷茫印法为考验，其中
这似乎太简单了？
他心中生出无畏印。和言正一样，再度吩咐燕归心底，一声，如言空了点点疑问，却暂时找不仿照怪异僧人凝成言到解答，只能压在
光就变得汹涌入四人体内。僧人身澎湃，和虚空弥漫印法刚刚结成，两侧道洪流，猛烈灌上的佛的大片佛力一起化作四雷公般的
短短有慑人目光一闪而逝半个渐渐停下，刘恒，有种异于寻，这就是勇气？”无畏，以为勇时辰后，灌顶恢复正常，“常的压迫力，花睁开眼，双目了点精力才压制下来，
与怯弱尽去。的另一种奇再联想这门印法畏印”，刘恒该是等同于慧光异气息，名为勇气。，这这次灌顶的佛力之，烦恼的东西中，同样夹的名号“无应杂着一些别后，让人更得以安宁，融入神魂之基本可以确定
于意志之光有莫大好处有转化壮胆安神的勇之气，对，偏偏笑纳了。遇上，这本来只好处刘恒和燕两个无法以常理度之的奇悄然给人归言这为佛力才能享受得到的葩，就这么
这里，运转起比佛力至更加霸灌顶入体最到把佛力炼化，度灭经》，直接多失无踪，于使魂力无视屏障，。而刘恒燕归言带来任何影响体内就消力，一如之不知看上去没有给道的《青莲继续得的佛提升。去了何处，反正前，进入燕归言
，经到了掩藏不住的转变最大的，然越来越强盛了。空，他们双目佛光绽放，已还是言正和言地步显
不约而同再度跨步。随后，两边互视一眼，
转开来，有光明团，两侧的八目僧人转次第捻过正大到无法光轮，微微旋直视的威势。食指、中指和无名拇指第三排蒲微张口，指，浑身佛力竟如过身来，微
说法印！果然是
以言喻的意义和神威传闻佛陀初次阐个法述佛法时，佛印就用这。法与轮回，有难来表述
结无畏印生胆勇，再誓愿现身说法然后畏、说法、降魔、与由来。”遇到愿五印顺序的魔外道时，心中慌乱，法邪感化，可以降魔，实现自身的说法，是“这释迦五印，有个可以先禅定以静心，，以佛。正是禅定、无
在遇到强敌时只能束手样不希望自己，也是佛门广法在俗世十到一些总能有点说这个为流传的根源之一。学分盛行毕竟哪怕凡人，一安慰的作用。无策，
只有真女才知道了，反正，说法是说法，遇到过危险一直抱着可信可不信的态度。刘恒当然的那些善男信到底管不管用，正
还是照学不误。，哪怕遇到来头极大的既然已经走到这里说法印，刘恒了
，再起面上退。有一抹点色浮现出身时，消再次花费半个时辰点来，又一刘恒类似佛门的慈悲之
“这似乎是……教化之力？”
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还是多了一抹佛门目、鼻嘴尖细、背翼的怪异僧人，如若神话中的雷公，但凌厉之外，应有的两侧的蒲团再度转向慈悲和善。，此处坐着两位面生三来到第二排蒲团后，过道生双
朝刘恒等四人，摆面，让他的眼睛微微眯着出们戾色消退许多，随后了一个手势。这两位僧人眉心
臂上举于胸前，手。指自然舒向外展，掌心曲他们
无畏印！
禅定印，刘恒就从庙到这无畏印一出，刘恒基本能一门走到香案，恰好需五印》了。，数目恰恰契合了佛门有所猜测，再见到要五步传授一印来推算确定，应该的《释迦步，以一套佛功。等从见到就是佛门
定印、无畏印、说法间流传得什么厉害印法，算不大印法佛门，分为禅，很多在家的居士印、降魔印、与愿印五这是一套世印法最广的功行，顶多称之为入门法。都有修
想到一桩佛子都然以这套印法为考验，其中用意，心动至极的佛道造化，居没刘恒也不免有些迷茫。
？似乎太简这单了
却再度仿照怪异样，一声，如言空和言正一点疑问，压在暂他心中生出了点僧人凝成无畏时印。底，吩咐燕归言心找不到解答，只能
印法刚刚结成，两侧雷光就变得汹涌澎湃，和入四人体内。一起化作四道虚空弥漫的大片洪流，猛烈灌公般的僧人身上的佛佛力
短制下异于寻常的压迫是勇气顶渐渐目光一闪而逝，有种短半个时辰后，灌无开眼，双畏，以为勇力，花了点精力才压刘恒睁来，恢复正常，“？”目有慑人，这就停下，
。再联想这门印这次灌顶的佛力之中该是等同于慧光的另一定，这应基本可以确弱尽去，同样夹杂着一些别名号“无畏印”，刘恒种奇异气息，名为勇气。，融入神魂之后，让人法的的东西更得以安宁，烦恼与怯
力才能享受得壮胆安神的勇之两个无法以常这么悄然笑纳了。归言这处，偏偏遇给人气，对于意志之光有莫大好的奇葩，就到的好处，上刘恒和燕有转化为佛这本来只理度之
去没有给燕归带来任何影响燕归言体内就到提升一如之前，进入道的《青莲度灭经》，。而刘恒这里上。至于灌顶入体最多的佛力，言不知去了何处，反正看炼化，使魂力无视屏直接把佛力消失无踪，转起比佛力更加霸障，继续得，运
转变最大的，还是言正，显然越来越强和言空，他们双目佛光绽放，已经到盛了掩藏不住的地步了。
而同再度跨步。随后，视一眼，不约两边互
人转过身来，微微第开来，有光明正大张口，拇指如光轮，微微旋转三排和无名指，浑身佛力竟次第捻过食指、中到无法直视的威势。指蒲团，两侧的八目僧
法印！果然是说
述佛法与轮回，来表的意义和神威。有难以言喻传闻佛陀初次阐述佛法时，就用这个法印
“这现自身的誓说法，是遇到邪魔外化，可以降魔，实勇，再现身说法，以佛法感释迦五印，有个愿。正是先禅定以静心，后结无畏印生胆魔、与然愿五印顺序道时，心中慌乱，可以的由来。”禅定、无畏、说法、降
法说这个十样不希，也是佛门无策，。毕竟哪怕凡人，一在俗世望自己在遇到强敌分盛行学到一些总能有点安时只能束手广为流传的根源之一慰的作用。
然，说法是说法一直抱着可信可不信度。真正遇到过危险的态当的那些善男信女才知道了，反正刘恒，到底管不管用，只有
照学不误。经走印，刘恒还是到这里了，哪怕遇到来头极大的说法既然已
点消退。佛门的色浮现出来，又一点再次花费半个时辰慈悲之，刘恒面上有一抹类似，再起身时
“这似乎是……教化之力？”
团后，过道两侧的蒲团再度转门公，但凌厉之外，还是细、背生双翼的怪异僧人，如若蒲向，此慈悲和善。鼻嘴尖多了一抹佛应有的来到第二排神话中的雷处坐着两位面生三目、
眼睛微微眯着，让个手势。，摆出了一这两位僧人眉心的恒等四人他们戾色消退许多，随后面朝刘
自然舒展，前，手指掌心向外。臂上举于胸他们曲
无畏印！
香案，恰好需就有所猜测本能确定，应该就是佛传授无畏印一出，刘恒基从《释迦五印》定印，刘恒见到禅了。一印来推算，数目恰恰契合，再见到从庙门走到了佛门一套佛功。等到门的要五步，以一步这
多在家畏印、法，算不得什么厉害与愿印五大印法，很佛门印法，分一套世间流传最广的功法。的这是居士都有修行，顶多称之为入门印说法印、降魔印、为禅定印、无
子都心动至极的佛以这恒也不印法为考验，其中用没想到套道造化，居然有些迷茫。意，刘一桩佛免
似乎太简单了？这
心底，吩点点疑问只能压正一样，却暂时找不到解度仿照怪异咐燕归言一声，如言空和言人凝成无畏答，，再在印。他心中生出了僧
空弥漫的大片佛力一印法刚刚结成，两侧雷公般的僧人化作四道洪流，猛烈汹涌澎湃，和虚起灌入四人体内。身上的佛光就变得
精力才压制下来，以时辰后，灌顶渐渐停下迫力，恢复正常，“无畏逝，有种异于寻常的压，这就是勇气而？”，刘恒睁开眼，双目有半个慑人目光一闪，花了点短短为勇
样夹杂着一些别的得以安气息，名为勇气。是等同于慧光的另一种人号“无畏印”，刘更恒基本可奇异以确定，这应该怯弱尽去。再联想这门宁，烦这次灌顶的佛力之西，融入神魂之后，让中，同东印法的名恼与
给人壮理度之的奇葩胆安神的勇之气，之光有莫大好处，这本来只有转笑纳了。，就这么悄然以常对于意志化为佛力才能享受得到的好处，偏偏遇上刘恒和燕归言这两个无法
的《青莲度灭经继续得到提升。知去了何处，反正，至体内就消失无踪，不于灌顶入体最多的佛力响。而刘恒这里，魂力无视屏障，》，直接把佛力炼化，一如运转起比佛力更加霸道任何影之前，进入燕归言看上去使没有给燕归言带来
了掩藏不住的地步，显然越来越强盛已他们双目佛光绽放，，还是言正和言空，了。转变最大的经到
两边互。视一眼，度跨步不约而同再随后，
有光明正大到无法、中指和无名指，浑第三排蒲团直视的威势。佛力竟如光轮，，身微微旋转开来，两侧的八目僧人张口，拇指次第捻过转过身来，微微食指
果然是说法印！
佛法时，就用这个法印传闻佛陀初与轮回，有难以言喻的意义和神威。次阐述来表述佛法
正是禅定、无畏、说勇，再现身说法，以现自身的誓“这释迦五印，有法、降魔、与愿个说法，是遇到邪魔外化，可以降魔，实，可以先禅定以静心，然后结无畏印生胆佛法感愿。五印顺序的由来。”道时，心中慌乱
在俗世十只能分盛行，，一样不希之一。毕竟哪怕凡人到一些总能有点安慰望自己在遇到强敌时的作用。束手无策，学这个说法也是佛门广为流传的根源
遇到过了善男信女才知道一直抱着可信可不信的反正刘恒，到底当然，说法是说法，危险的那些管不管用，只有真正态度。
，哪怕遇到来头极大的说法印，刘恒还既然已经走到这里了是照学不误。
点点消退。辰，再起身时，刘恒面时一抹类似佛门的慈悲之上有色浮现出来，又一再次花费半个
化之力？”“这似乎是……教
有一抹类似佛门的慈悲之色浮再次花费半个时辰现出来，又一点点消退恒面上，再起身时，刘。
“这似乎力？是……教化之”