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看看书吧 > 事象的宏图 > 序

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毛笔的笔尖在纸张结似地持渗入洁白的有终墨水特有的微佛没有仿佛没红的色泽深深地纸张纤维里,仿上快速滑续着。雪白的羽动,五倍子

那之后,阿拉伯人国家通过引用国度得到珍视与钦佩同宗教的学者都能够为不可思议的叹的宽容。人,还是犹太人,都阿拉伯学者自己的著表现出了令人赞都来自于阿拉伯人,是,虽然如同西方是因此,不安身之所。正让人感到尤斯等古希腊为能够在阿拉伯国家波斯波罗尼奥学术著德、欧几里得、阿原因而失落的了最大程度的保留。超过了他们自己的阿拉伯今所见到的几乎智慧——我们如是,阿拉伯人保留着几希腊学术著全部阿基米时期。但在。同时,大同民族不于宽容。值得称,以至于远远这些前人的智慧原作有过狂热的宗教征服量在西方已经因为各种乎全部的古综上所述,古术著作。他们是如此反而伯人对于科无论是希腊人,赞的般,的古印度学作,绝伦学术,乃至大部分在阿拉伯人的由行动而不被迫害去还原的。“——大部分的古巴比作往献并非在于发掘,而在代阿拉学的贡

hor)、‘万术领域领先于西脑’(camp与古代化学相关的来自于阿今依然在使用的单词mbic),天药’(elix’(zen拉伯语。h)、‘天底’(n等等等文学的‘天顶,当时的阿拉伯人在学(alchemy方,这一点仅从现等。这些如(algebra学的‘樟——数学的‘代数’m),‘炼金术’adire中便可见一般)、‘算法’(alir),gorith)、‘蒸馏器’(al),古代医们熟悉的名词,无一不毋庸置疑𙪜

重要环解,能够可知’的力量。自阿拉度尤为与前人不伯人开始,科究科学的目的始,科为了所谓的‘领悟上学的态前的观点使阿拉伯人对待科是,学不再是仅仅只有人人都能够理玩,不再具辨识科学真伪的方法的为了弄懂自然界的数古希腊人那样他们并非分人才能够理解的珍,也同。少部徒那样握的概念。而这,后——这一观点是空前自然界中的事物节……的。这种空;自阿拉伯人开有神秘性来也成学设计而研究科摆脱‘神秘’学。他们认为,是为了支配非如基督学成为原则上‘玄奥’与‘不科学第一次获得了更重要的帝之道’而研究科

……伯来、古巴比伦学、文化领域…”命的契机…,都成为了后来文阿拉伯人保存的以及古印度在数古希腊、古艺复兴乃至工业革流西方的这些由人自己的学术著作藏以及阿拉伯随着十字军东征,回学、科

比左手而言差别太大。在出现两种写到这里,穹乃暂太久的身体不同的字迹这种事,还,长时间的书写让她是尽可能避免一下坐得有些有些手臂酸痛。当然,她课题报告上也能够换手写字,同一篇时搁笔,伸展了为好。不过她的右手字迹相

前的桌子边还坐这子,带着一脸“早就知道了抬眼望去,身另一个女孩表情看着自己的似笑非笑的

到过如果是她的话,许真的在不久前就看这样的自己吧

什么将要发生的事吗到图书馆来写暑期课题?可无论怎么想穹乃也想不到图书馆会看到”了发生什么。议。是因为,本身也是出自她的建说来今天

趣味的女孩话,估计也得不出答案吧。虽然星川不是那种恶执。。不知为何子,不过要是她觉得不出来比说出来更好的她那里问道任何答案的在这方面她相当的固如果直接询问的话,是没有人能够从

如说,那看似能,而穹乃也多少有些理解原说中的预知能力。倒不因为老实说,是一种表现”全无关系。因。的神奇预知在本质上,星川所拥有和真正的“看透未来上的传并不是那种真正意义够预知将不过

这种方式是获得的某种已经确定的大体上,对星一个种可能来改变;原则上应该能完全是未知数。存在着扭曲种猜测是偶然间通过某种不能确定的方式方式,这是否能够改变存在两种不同的表现形而另一川的能力现有的解读是结果发生的结果,区别仅仅只是式。一种是获取的来种至少影,扭曲倒推和不确定,不过这这一可能概率的,它本身就够通过选取另一自其他维度的投

干的概率就会增加,事件就会糟糕的事件,估计大变得越来越不确定。所以如果不是什后者目前应该是无能为假如引入事件过多的话,退相概确实是不要增加太多不确定性为佳。力。但前者么太过

字。”“书上所写的终究只是文

己的这位朋这样一句话。听起来实在不明所以,不过穹也知道自她面前的朋友说了方面有些障碍友在语言表达

原同学。”“海

思的时摸着星川想要候,在她还在捉表达的真实意有人喊了她的名字。

保持安静。”“嘘!姐姐大人,在图书馆要

,好像看到了的东西一样看着穹乃“啊啊,知道同学原来你真是左撇子啊。”什么新奇,海原的左手。“话说知道。”美琴说着

写字不太好看。”美琴,穹乃无可奈何什么影响“很奇怪,只是点也不拘束的地微微一笑,“用右手也没,是吗?”对于向来一

“不不不,当然不奇是古风过居然用羽毛笔,还真怪。不。”

情况下完成大部。但绝大部易修改的铅笔,少部分也过为了使学生不至于荒分的学生应该是选择容依然要求必须通过纸。像穹乃那样使用如此张书写许会选择水笔大概也确实是绝在学园都市电子产作业品早就已经是常态,不古老的羽毛笔的,无仅有了。废书写能力,大部

是我母的礼亲送“这个?

了一下后当做发夹扣在发上。穹乃一边说一边关芯墨水出口上中空笔管中笔了头巾稍稍擦拭用纸

,我们到底是做“姐姐大人了。”么来

起去见学,星川同学,要不要朋友?”一般,美“哎?啊,说的也是。琴点点头,“海原同我们一见初春同学的新”好像总算是想起来了

难道,未有看到的是这个?)

她看向身边的好友,而阅的书本。星川未有直“啪”地合上了正在查

“我就不去了,抱歉。”

后转开。个礼,然身离星川站起身简单地行了

,她又次回过头来。没有走出几步,突然之间

“恭喜你。”

她如此说,却什么都没有解释。

哪怕知着语言表达过于突兀和莫名。免显得有些碍,这一次也未方面的

了什么?到底她是看见

头,一脸穹乃歪着不明所

_

“原来如此,海原同学选择的课题是历史类的啊。”

惯风景。。在学下午,在晴朗的青空集在一园都市,这是每日都空见能见到的司,少女们

的话题。像是1与她们的年龄相比人交谈的内容,如果寻常。至少怎么听,都不较多少确实有4岁左右的女不是太中学生谈论不过,当事

就熟练了本还以为会很困难,可只是父亲大人的实际做起来,倒的领。”容,我尝试挑战“那不是我选择的内一下自己没有接触过建议,让很快域。原

,总觉得有些可信,不过海原同学你来说“呜哇……这话要是别人说应该不微妙的可信度……”

白井黑咕了一子小声嘀句。

“嘛嘛,并不多深的课题。御坂同是涉及学呢?

内容。”“是经济学方面的

怪的事啊…说起来,这真是一件奇…”

巴,思维开始随意地美琴托着下向外发散。

。”同学“哪里奇怪?御坂

变得默默无闻了呢发展史上在现代科学的人有着如此辉煌的古点,阿拉伯代科学“按照你的观文明,为什么后来

有说话。着美琴,许穹乃看

题了吗?“我问了什么奇怪的问

美琴挠挠脸颊。

——一是亚。也就是说,这本身不要为诸如中化演绎的数学逻辑体系越是看斯坦也曾经对此验过程。。”结到,出问题-解决问题,这也仅齐这三罢了,这甚至称得上是一二是欧几里得的公理,不过没有,公理化演绎体系很晚样,亚洲文明也阿拉伯代国度没有发展处现代不定。不过定论。连爱因体系的路子要素之上外也说越远。科学而感到奇是意外,反个悖论。是,现代科学的诞生必事实上西方世界能够文明是这如说是问道关键国度,在发展过程中现现代科略开启的物理试作出过评价,他的看法如果翻阅历史,然后他总怪,仅只是一种说法而西方文明中出多德的点上了。事实上个要素才引入也就越是离现代文明中国数学走的是机是如此。说法很多)等文明发达的古”过程,械算法在三个学的契机才是真正的意“不,不,三是由伽利才是纯粹的偶然起来接近现代文明的里士国(注:须建立往往会惊讶地发现

为暑说不期课题而开始接对于这的她,毕竟历史学者。个话题,就连不可能成为一名真出为什么。仅仅只是作穹乃自己也触这些

,我们今天是去不要聊作业的事了“好了好了,头好疼的。”白井插口说。“说好了然都离开学校了就,既见初春的新室友的。”

列,悄悄回望了一眼佐天走在队伍的前

优等生,能够感觉到概只有在就连平常的与功距离的隔阂感,大多少课相关的交谈也显得候才同。台的一些。这几位常盘众不外与

为别人。只是能够成然,自己已经不产生了一些别的感觉不一样的,没有人每个多少,这些了。会再去在意

道的。啊啊,是的,自己是知

思议,吸引了。聊……但自己,还是被无法听懂朋友哪怕甚至是平凡得不可哪怕只们交谈,哪怕自己都觉得很无

光深深地吸过的最棒的无聊时引了从什么时候起,自己就已经被这司空见惯不知这与的街景,被朋友一起度

佐天甚至轻轻来。地哼唱起伸展着自己的手臂,

“佐天同学高兴?”,好像很

友候补吗?”“那当然了,初春的室友,不就是我的挚

丝毫不假怀疑地,说出了这样的话

乃停下了脚步“真是的……”不慢地走在她身边的穹了口气,白井忽然发现一直不紧“海原同学?”

_

呼吸……开始急促的苦闷到无法忍受起来,胸口感

友看到的“结果”……这样……原来这就是朋原来是

体都在,有种整个身胸腔内,心脏似乎都连续漏跳了好几觉。侧的发出悲鸣的错

热的岩浆地转。无法平衡身体,整疼欲裂代替了血液;,让人感觉就像是灼个世界都开始天旋

烈运动产生过去的脑海中发出呐喊。这并不是记忆,正在身体不适,或者激的反应。而

鸣的冲动,心头的阴云正在散去,有一缕光洒了进来。咽下发出悲

,但此时的她,她看见身边是现在。朋友们稍带惊愕的表情双目所及的并不

步。越过时间刹那间,迈出脚的通道中飞隔,在由现在的朋友搭起的那条通往过去的间奔。

变,人也不可避免西,只的在改变。不变的东有一件。在改变,时间在改世界

也不想松开入自己的环抱。这瞬间张开,满脑双手,牢牢地将之拥的冲动。子都是再

了,衿衣。”终于找到你于…

她说。

间空间,穿过了连接时这曾经在心底期穿越了时盼了无数次的声音如空的记忆。

于成为现实。在这一刻,终

——为了过去的友人。

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果”,就连我这多次到我了,真要平安夜吐槽安果”的顶在有事至冒出了谈及:前面几章说了不少基还有前面这群卖“平对基督徒,还美其名曰“平安下,现心被“这帮人是不是势不两立了”的看法了。嗯,看来就基督教篡改经典的有成见,特地解释了一。想想看最近一帮打算和基督教教相怀疑前面不是?在看来是我有些想多了的事,本来还有点苹果商家在平安夜高价卖算要担心也轮不

开个玩笑,说个的。正经

题。虽然他们但最后确实认同么认为。对我谈了圣友,他们都这几天接触他们这不是我,到两位信教的朋比较和谐而正经地和此我真不敢了“我”(其实都不是最早的原居功,那是无数历史学于“我们手上现本”的这个大前提。典的问角度来经原常感谢那两位能够排除偏见,单从历史家的结论在所有版本的圣经谈论这个话题。对一些看法持有意见,)关

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