。不论在身上仿佛包装精致是哪一件都是那么的甜品。无袖上，行动时用薄披肩一眼看去就衣配上装饰意味般轻轻起伏。同为淡紫了大量人工的样子大于实用性的夏季淡紫色是花色的裙子层层叠叠，如同微风拂过的湖面流动着丝滑光泽的轻薄柔软，穿

着的女裹当然，一套子除了它的设计，也取美诱人上程度的甜点心以。至少从论男女都不禁呆然的样子。包这套衣服所决于她穿在什么人的她身边经过的人不孩，在旁人看来可是最高级的砂糖衣服是什么样身上。现在

可爱的样子。”“嗯嗯，果然超

地情绪高涨起来乃对此困扰不已。，弄得作为女儿的穹母亲自顾自

视线刺得人好痛啊…总觉得……“…”

“嗯？什么？”

不，没有什么！”“

是被母怨，按照以前的经穹乃赶紧说道。要心力交亲听到了自己的抱悴的事发生，所以这种事就不要去管了。验一定会有什么弄得人

在自己身上的，她倒是对现这件衣服抱有一不过些好奇。

概比最喜欢追逐时尚的多少挑选衣服的经历。的穹乃几时尚杂生还要多上己购买的。可思议虽然她的衣本上都没有她自里乎都没有至少三倍有余，不过这外，基柜里，各类衣物大女志的读者模特，很不身为面除了极少量之

服应该如何处置而发着操心。相反，倒是洋娃娃打死的烦来都不用为穿扮的恶会为不断增加的衣这种让足以让大部分女也是一件颇需要费心费福，她从趣味时尚杂师兼大学生的志摄影恼大概也只有她会当做孩子羡慕得要愁。你看，衣服的遇上。托某个经常把她力的事——保存其实

于不过就算如此别人的好意己衣对件她至少都有些衣服，每一服的打算。正确地说，重视。对，她一向相当柜里的那于自亲手整理过，她也没有处理。掉这些衣

所以印象时，她心中会抱有什么可以想象，当她发样的好奇。现母亲带来的这件衣服她没有任何

“很奇怪吗？”

服…也不是。只不过，我不，是你买的吗？”“…母亲大人记得买过这件衣

亲手做的。摇动着，有如开着的夜色长发摇着头。不知“没得何，少有地散。“因为那是我”卖。”母亲为着群星般闪闪发光蕴藏

“咦？！”

理解这句话的禁发出惊呼声瞬间，穹乃不。

“做得不错吧？”

理了一下那薄薄母亲伸手整的炫耀成分，带着非常明显的披肩。

。么接话怎穹乃一时间不知道该

性意亲都视为原有失去它类工业化的进程而逐渐界上几乎所有的母味的习俗一样，随着人然的事。一己的子女做一件代，这一母亲的含义。理所当话语，说的也是一件普像人类自古以来的许多具有象征的本分才母亲轻描淡写普通通的事——为自衣服，曾经是这个世地直到现

竟算是好事还是坏同的看法，穹乃也没。当然，对记于心。只是在另去想的心思有往这方面事究于母亲这个行为的一方面——这意义，她绝对会铭，不同的人有不

有的矜的设计，却因为孩子应，明级名持含蓄。人怀疑出自顶摸着身上这件精致到令家之手的衣服整齐的缝边和轻薄的披肩这披肩的存在而显出女明是无袖

知道作为古老的裁缝的母亲，手艺的。人不产都很好可能学过。虽然母子女不应该这样想，却也很难让生疑惑学园都市出身即使明怎么想都是不亲对太于衣着的品味一贯，可在

掌握着不应该掌握的技学习的地方。事里的交流也不算算往这些方面远不如和父亲那般亲。因为没有打，她受母亲的影响比，甚近。实上和父亲相母亲好像总是多，能，本来努力的缘故，穹乃一直小，甚至平日有什么需要从母亲身上件穹乃习以为常的事言行举都不认为这只是一在掌握技能这一方面止暂且不论，至少

但今天，却在她心中埋下了一个楔子。

绵边老师楼顶，穹乃曾听这样评价过母亲——因为在常盘台学舍的

得了子变成了什么“不论你，你终究获样才能”。

直到今天才第一次明觉确地感烈的预感，也是她到的。这是一种非常强

站立着，带着温柔的微默地翻看中沉丈夫；书籍，若房。有所思地注视着子女的安静地在那黑白在那两色的书两色的书房外黑白笑等候着子女的妻子

亲那宛如同时代的人似的絮语，只在就连那些他们曾真正知晓过分毫乎始终都举止之下平凡日常的现在回想起来，双谨守着一个秘密。那。那紧抿的嘴唇之间，，也不秘密有如低沉，双亲之间萦绕不休。

就像她自人隐藏着一个秘密一样。己，也同样对家

都已个她早已熟悉，甚至她从未想过，秘密竟同黑夜般笼罩着这然如经忘却了自己本是外来者的家。

罩着她一样。就像秘密也同样始终笼

她无意探究双亲的秘密己的秘保有一些秘密几乎是理所当是否要向母面前着，，作为父母在子女然的。但她密。却犹豫亲透露自

西秘密更美丽的从来都是如此。这“少女因秘密而美丽，个世界上，大概没有比东”了。

而行。的想法，竖起手指放在唇边，母亲仿佛看出了她然后牵起她的手缓步

步地走在前下神。眼。但她定面。既不曾过快，也不魔一样，她觉得母着她的手稍稍快一得过慢那么一刻，好像着了会显过头亲似乎回来看了她一有却看到母亲只是牵来，

祈看到这一幕，一如果她的同学食蜂操定会有所感触。

立足之地，于是凡失了，“曼荼一幕仿浮现上来……佛长者与孩子携手人谓之为“而行，在无根基的漂将从无意识的门扉中1）。本因存在于实际的某个位标消这罗”（注2）的具象即浮中终于找到斐乐蒙”（注

_

“喵！”

母亲的裙子灵巧地边的黑猫叫了一声跳跃着爬上她的头顶。跟随在她们身，抓着

它在母女两人的肩膀穹乃伸手指几下，好会令像被惊吓到的上跳人的头顶上也会让人觉得奇怪。所以最终被从天走在路上，也不成困扰的是就算不会做什而降的白色鸽子啄来跳去，给人造行为。只顺得不可思议。就算它做出什么轻轻捅了它，这只黑猫一直温母亲有养宠物的爱好么，趴在了下来。

已经来到了不是什么行母亲养的另一只宠物。也就是穹乃的哥值得一提的事，的目的地，平日里这此。因为此时，她们顺便提一句，这只鸽子也是穹乃的，海原光贵的学校门前。哥不过现在这很重要

到一些麻烦。不过，穹一样，就像大部分学校母亲的脸上看到了一找不到。丝熟悉的俏皮。海原光贵就读乃却在。所以不鸽，停在她屈起指上的只见她高右手子立刻鼓动翅化带中，跑得连踪迹都携带宠物进入校的学校也不允许有人会遇的母亲高膀飞走。那只黑猫更是迅速地钻园进了校园外的绿可避免的，穹乃的母亲的手

着头，她想起母亲有的时。有一些恶趣味的穹乃按住额候也是很

的宠物就算在校底总是喜欢门口驱赶走饲养得熟到这种程度法违反那些无规跑回来。和习惯于遵守，也完全可以在学校内定的自己不同，母亲好像遵守的规定。彻

身边。，穹乃议。毕竟算遵守规定的行为让他，但他们而太好看走过来的门卫眉毛抽动们脸色他们也没有办法提出异不结果，让看到”并没有将宠物带在的母亲至少“现在不止。这很明显不打

类。对于穹乃来说只要的母亲，在记录仪上将自己的但她证照一下即可。却又一次学生级一般校门口的外来者等都以证件的形式，显得相当另

处在这个到件出门的。然是没有带任何证的份证明时代，她的母亲竟都要用到相关身

。至少在保，但也需要母亲留下一些个人记录才行自己常盘台学生的这方面可以身份是可以确定的，作为一个担

诸如电子签……名什么的

不过，穹乃的母亲的想法却总是格外同寻常。不

墨水。”纸制品的登记表格吗？啊，对了，还要一瓶“你们这里，有

什么人在日常生活中的学好像在刻意在给人找麻普通的纸笔之外应该，除了仍然在就读子化的时代烦的感觉。已经没有在这个什么都电使用使用普通的纸笔做乃甚至有种母亲生大概会出于传统登记了。穹

也许是她想多了，不过，这部叹了口气。然门卫接因为虽着分

夫人喜欢电子使用产品吗？“您还是像以前一样不。”

什么坏习惯，没有的。而且只要不是什么改的必“习惯不是那么容易改要。”

一句，门卫只了穹乃的母亲笑着回答是点点头，就走回去取东西了。

件原来然平时不太留意吗？不过仔细一想，虽的学校，母亲就算来过，其实是认识的也是再正常母亲在做什么，但既然不是哥哥事不是吗？过的一

样的东西也真是不容门卫还带了一小刀悠然自得地开始发，从头发内摸出头轻轻摇了摇手，她一根就拿着一本登记名册回瓶之外，来。（话说居然还保留着拨动着易）。除了名册和墨水支削起笔雪白的羽毛，然后拿出笔。不过穹乃的母亲这很快门卫来了

穹乃目光停留在母亲的根足以当笔来用不显露出位女士的头发里的表情也有些指尖，就连门来的样子。的也不像卫羽毛而一是藏得住这样古怪。无论怎么看，这

？嗯……”穹乃的母亲“啊，这，“掉下来的……大概？”从鸽子身上手指中转了转，看起来好像很认真似的想捏着羽毛在个吗了想

的三分之二了出这种羽毛来？这话是打算骗谁啊？鸽子长得，什么样的快有鸽子身长这根羽毛的长度都

然如此一本正母亲居了一下纤丽的眉毛。不她的母亲说的不由自主地抽动，就连穹乃也过既然是吐槽。经地胡说八道，做子女的也不好意思

在切开的部分弯且将切开一边折起。这根羽毛有上写着超乎寻常折断，反倒毛中端偏前的位置切过的名字。乃的母亲小心地将羽成了一个发不超过15个），穹在等级名册上签扣的样子干净。然后用小刀在羽一句，那本名册的韧性，居然没有因此的毛笔上的墨水擦拭了一道切口，并下自己的名字（顺便提

饰那样华丽，已经带见的羽毛发发夹的一穹乃这支羽侧。纯白的羽毛不像常惯了却给人一种“啊毛笔当做适合”的感觉。呼穹乃过来，将，真的好的头上发饰轻轻插在的她伸手招就在穹乃，发紫水晶

去找光贵吧。”“好了。现在

。她的母亲合起双手

母亲大人，在哪里，吗？”“等一下您知道哥哥现在

问道穹乃好奇地。

，“亲很理所当然地摇头不过，这很容易的。”“不知道哦。”她的母

“？”

了一丝的微笑要子欢呼声最大的往女孩地方找就可以了。”“你看。”在女儿面前，海原夫人露出，“只

群少母亲的断言，从足球场女的欢呼和尖叫声。传来了一就像是回应着这位年轻的方向

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浓重的诺斯替主义的部分。在一些理论于古希伯来先略有不同，但大体上中甚hilemon”。”这一原型的象征。神良主义往往将其视为色现，源源动力的知的形象。在心理学也相差不多。改秘学领域，笔下大多数中取其智者的形象出，即人心中自我指导从神性中沉淀下自我的导师至被直接等同为“自性彩。灵知派对情况下以老艺术家其的描述注1：斐乐蒙，“p来的，人类对于追求的意象，等同于表现物，带有

的宇宙”的则往往与人格的完整意思，无关祭于在一起，是对一种境界。中“曼荼罗”的形象为通向“自性”文“mandala心理学之处。藏传佛教“曼荼的通路中获得的领悟宙”这一概念的由“祭坛”创造，经常被理解为某祀），指一切功德聚集“圣坛”（注意没有罗”也是“内心中层自我的表现。原型心最深表象，即“小宇理学中，荣格将“曼荼罗”视。”。本注2：曼荼罗，梵性联系为佛教语，意为荼罗”往往指代瞬间的灵感化为永恒的来。艺术领域的“曼