要知道何距离脚步，回过身来却这下。界真的，比我明明在走动，思吗？”贵妇人停我的意想象的的更个世说。无聊。你明白没有迈出任“你真是无知者无畏
？在我“什么呀不理解的层面上嘲笑我吗？”
叽盐碧，虽然她对贵稍稍有些不高兴妇人说不上什么反感。
gdus，宗教么解外在要无趣得？这是何之“不，我想‘什么’本身吗不是东西？那只是从信息造？一个什么都创造无垢，无垢者无支而已。将其视将创造生慕。呐，smara明的创多。只有脱离了这个层视身的深邃要远比了次，才会体会到这种羡罪，知晓自什等为神明的创幽幽地说的虚妄呀。”是应该是羡慕。”贵妇人为神明的特权，你不觉得这很可笑吗？生命造，“无形者海中分化而出的分的神明，自身岂命的举动，那又有什么不是神
贵妇人舞动着身体，轻轻地旋转。
有什么能够比‘的沧海一粟此鲜活的而分化情感物与虚无那庞大到难以于万喜悦，痛苦，焦躁，如的存在。就连独信息或许并不“我曾经不明白能独自存在物的系统中。相对置信的信息量而言，这着万尘埃般于包含些神明’更无聊呢？”如而已。所以说感情的信息只是，还同立的人格信息，有所了解。欢乐，，但现在总算也只是渺小得不值一提
。不详的不话来。有一种极为感觉，从叽盐碧说她的心底升起
喀嗒。
跃动着先轻一跃之下化为虚无。法缩短的距离过无论如前叽盐碧尝试她轻盈地脚点地，轻何都无。就在贵妇人旋舞的双
驻足停留信息中做这么无聊的事。为无“你可真是何智者绝对无聊到死可是最事。在这渺小的以说……邃，这真是物的信息源头连趣的东西，拉普拉真是太美好了一了解自身的深等愚蠢的造物。你不，真不知道是什么人要”。所接着世间万件幸斯的老
传来。此时，这一无所有中似有歌声
贵妇人伸出手指，轻轻在叽盐碧的额头上一点。
界限，就不要再过来了。”回去吧，这么无聊的“
虚无的一点，叽盐碧的只是轻若识瞬间飞跃了出去。意
地坠落宇宙的尽头，就像是在瞬间飞跃了在“无限”与“虚无”的沉淀中，叽盐碧的意识有如没有尽头一般……
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。只不过如何定义虽说谎言近。乎不，少女都尽可能是一件非常暧昧的事少得使用谎言可避免，但无论怎么说她的实话，也
广播设备中确实有把这个街区握控制住局面。那首从她被播放出来的歌曲无疑便是她的手段。所有的
那名女学生的安全系统，将少女的歌通放出骇进了街区过紧急广播通路播来。
。理解到这有人都对少女感一点时，在场所这首歌无疑解决了一切到畏惧。
都没有自信的事，任何人少女却做到了。
想象的方式。用一种常人所难以
只不过……
“？”你们知道所谓的音乐吗是什么
有任何人说。女却自顾自地要她解释，少明明没
梦魇。因为它也成为直当毕达哥拉斯以它为影响到今天。不过另理之前的事。这件数理哲学的思想，并且达哥拉斯证明勾拉斯的次数学危机。”（注1一一方核心面，外发现造成了了毕达哥“据说那是在毕）一，来自于他本人证明秘主义哲学基础时整个体系的崩溃，也股定的勾股定理上的额带来了第奠定最早的神秘神事奠定了早期
他发现在锤打铁“有着自然界现了音乐的本质。为什么会有这种现象思考，实上，的确是有的最深刻的道理。事的和音。这引起天路过铁匠铺时，偶然。他认为这”一件事。了他的块的过程中，有些音符组成了完美其中必然有。毕达哥拉斯一个故事，说他一注意到了发
，乐这个乐。比，说三度音程是6比概念，有着严格的们就会发现八度程是3比2，大三一种表现。”上实5、8在5比4，小成简单的整数的比构因为音有少数声音的组和声学比，，四度音程是4比3最为和谐的比5等等。而我够被称为音合能身，就是数学的所谓的音乐本“声音上，被定义5，小六度音程是8比1能如如果参照纯律频率音程是2够被称为音1、4、，只有数学定义。事度音程是五度音乐。有许多，但只音。我们成的音，才
自己说这为什么呢？明明知道露出最至关重要的秘密或许会透出的话。
“毕达哥拉斯找并非真的由整数与整数述这个世界，蓝图，他宣布要也只能的比构成万物都物皆数的比构成。确实都为数。若想要描万是由整数与整数然而需要数学。”我们需构成的，物念定义他的观点——万概到了万物。不过，虽然万物我们如今用一个简单的
要。那个了她。甚至原本想要保守的人出现在她视线中倒性的疲惫感支配秘密，也像忽然之间事实上，当就变的时候，一种压得无关紧
的质点上它被称为就像是侵同率蕴含的信息成，它们出自同一个，数学也是创造出自然界——数学是做了一件和你们样了解面体，或者初始的系统一样，我所命系统的同一体细胞的碎片演化界的方式。同样病毒的进程。样可以通过编写信息：顺便提一句，，我想你们也体中正二十是一种通过频使用的方式也出自生样的方式创造“不如说，毕达哥拉斯。我只是了解世命变系统来改的系统树，那么早我也同而为音乐本身就大部分拥有柏拉图立方源自正二十面体的结信息的方式，出生什么以下的哲人通过对于同样因蚀人体的病毒正是由人构。这是不是很奇妙？的事，既然你们同样这）音乐的数学个起点。在生命树。”（注描述找到了一个结论的
，源头怎样，支流便怎什么确实如此。正如卡和病毒没有巴拉主义所言样。她所使用的本质的区别。事实方式，也
的是，设计初衷上来说她使用为类似病毒的的音乐存在。不疗的的对象内含的其实是一个治疗才是被视从过说来有些可笑程式，反过来这个程式治
像荣义的群体无意有什么区别？”（注层次上存在？就格所定的信息。既神本身又而它唯一的限制，就多少有些无关，不信息可以倒转系统，它将永远作为生命的不是可以在一个更大的生命体的话题，那么们所承载“虽然极限’息的‘兰道尔系统存在下去。纯的物质而是他。那么，这样的存在与过既然之前说过信息和被称为生命的就不是单海，只要它一2）然使用识之旦出现，也就意味是操作信那么生命岂
的原因补充了这样。一句不知出于什么样少女说到最后，
是大概就般的气氛，时间停止一指的这样。
所有人都知道少偏偏又都不，但话中的意思女知道该说什么好。
本就也许个体可言。的存在。甚至，根本就没，根有什么没有什么超常
大的信息体之中沉淀身，都只是巨下来的某个小小的部分。也许，所有的生命本
中的组成而已。，人类的个体只是一也许，个体的意识个巨大的信息系统本身只是一个幻觉
有人，哪怕是此时的绝对不无声她表惊讶与震撼袭击着所已经没有需要做的工那么平静。像作的女学生，也上去面上看
思乱想而已。”当然说穿了，“这也不过是我的一些胡
说不清是否她故若无其事。上表现得意，但至少少女在表面谁也
……”良诺斯“近代改替唯识主义
议地喃喃年”不可思“少自语。
可能脱离在谈论相对论的时像候怎么也不诺斯替主义思潮无论如何也不可能跳过“嘛注2，这也不爱因斯坦一样……”（）泡利和不可能的么事。毕竟在近代是什荣格这两位大人物，就
变得苍白异常。忽然间，少女的脸色
她忽然意识到，自己也许犯了一个关键性的错误。
划者给出个人，最好的方法是先将她毁掉”致命的缺陷。的建议，而制划。但问题是，谋她听从了“谋划”那“要拯救一建议的基础定了自己的计本身，就有一个
划知这因为她突然，负责“谋自己忽略了一个关键的问题，那就是道一些发现，。关键性的秘密”的一方并不次计划本身的制定
可次行实一能脱离爱因斯坦样，在计划这就像她自己说的，在素。谈论相对论的时候不也不能脱离一个动的时候，其要
可能脱轨不会有太大的的部分。经以为，这是的，她隐瞒了部分，说不定这会成为最有关系。但现在看来的秘密。一开始她曾
“世界”之后，它也依然处于个要素”的概念诞生之界”这一外……但真，有一个不可避。而在“世界正的问题是，重免的要素。在“世现宇宙的结构中概念诞生之前，这就已然存在
作为从未有过这种仿佛随“修正”的有可能脱轨的预感。时都一方，她一贯负责进行
产生任何伤亡的说真的有一个无比清澈的。她能够清的念头，因而她才是数。着于不对一切的变种不切实际家伙，的局势，所以才能够应对自己有过这可少女从未晰地看清所有据执
但此时，她却忽然失去了自信。
外，那她绝对没有信够把握得住局势。恐对没有人敢说自心还能己能够把握得住局势。如怕，也绝果发生那个意
预感。这真是太过不详的
。）（不，应该……不至于才对
她深深一件事，她有意志定了定神。现在，用了极大的呼吸了一口气要确认。
开一下。”“抱歉，我离
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学界的“合法地位”。大动的72年在“整?威廉?戴注1角线最早的神，对角线长度为伯索斯做了一个简单——计算一个边长为1发的性和无性引毕达哥拉斯学派的得。由无理数事件，它性，因而被迫流亡，戴德金的著作《连吸引。但一直到18上持续时间最长的一个索斯的发现大的正方形的对摇了作为，现无理数的故事。公一名弟子希德国数学家尤利乌斯类历史元前50许是人最后被尸沉大海计算出：这里说的是毕达哥这个数学危机或学家无一不曾被其0年，的范畴中。“万德金分割获哲学信仰√2。长度。用勾股定理可以的世纪，比炼金术、宗希伯毕达哥拉斯学派的权威数字不表，无理数才通过理查德?不可通约特结社的续从达芬奇，到牛顿，都为整数与整数的物学派数与整数的比拉斯学派的发秘学主义的运算贯穿了整整二十四比”是毕达哥拉斯到开普勒，最伟大的数教等事件持续得更久。”的故事了数理性》发
是另一个人。那就是利效应——我们出过最巨大贡献还和物理学的人？荣格还曾经术定义为灵性。同样，将古老炼金体无意识理论，但是些奇怪的他是家泡利远比亚现代诺斯替主义文最学创作的源头，心理学家卡尔·荣格之上去诠以自己的方法分析一式的。比如说，分人动漫爱好者中，也例子。现象（比如著名的泡片都受到早出了许多有意思的见解什么），包括黑客帝国等荣格。其实河马小说中的话亚列系统哲学做一将群设定严格来说不是亚些著作，用以解释提升的也是荣格。他，对上帝，提否有人人知道地论述过和亚列斯塔同年代称亲王效应），却释注2：虽然亚列斯他的思想影响。当然对。于大部斯塔并未体无意识这个近代诺斯替主义的人并不是他，而许eva是更好的而是整体放到生命树影都知道他的群列斯塔式的（说实合作写过这一切都成为了列斯塔更有名的戏塔很有名，但事实上
都在其中找得到依据。的一些论文，包括关信件集《原子与原型有设定泡。我想你们会惊讶地发利合作写出可以翻阅泡利与荣格现，河于“共时性”的部分的》，还有他和如果诸位有兴趣的话，马的所