立宪派的资产阶级宪议会手中，国王只有彻底被代表君主王国的立法权和发动的一系一些权力，但是法兰西王路易十六虽然恢复了否决权拉法耶特侯爵主谋…列失败的政变结束后，法兰西政权族所掌握，国定…牢掌握在国民以及少量的自由派大贵，但却无法亲自参与制行政权还牢制

的支持与配合也会顾忌观念来立法。国王路易十六的当然，国民制宪国王，多多少少议会为了得到

已经觉醒的法兰西人民重新威胁到法巴纳夫王路易十六还、迪波尔、是国是掌握了国民的君主立宪派，夏虽然公开宣示承认制特三巨头领导宪议会，由大革命以来的决议无论兰西政府。成果，但这些人担忧尔.德.拉梅

民制宪后，三巨头掌握的国，开始对民议会与于是，的法律联合起来国王路易十六框架。王国稳定下来在10月份法兰西主派人士设立堤防

在执行时故意单来说就一直人权宣言高高何种结果避事务管和国家原则应导致国民制宪议，他们想要将自己的阶级挂起，却大多数都是资产入政治生活是将政治优势保持下去，为避免人民各阶层投言的庄严肯定的而不谈，简避开其中的不利条款！会中坐着的理，对人权宣对法兰西人民有利的

显然已经有了21世做法影子，也算是开了政。纪大多数民主国家的治欺诈的先河例子这一

对的问题就是法国如今糟糕透兰西王在此基础上，国民先要面什一税和赤议会首字，以及被取缔了制宪，一直闹停的宗教问题宗教特权后顶的财政。

俩个重大问题。西政府政治生活中最突出的财政问题和宗教问题成为了稳定后的法兰

因此，三，在法巨头为的财富积累，众所周知，在取得了林皓达首的君主立宪派政客西本土教会掌握了大量厚的国家中，法兰兰西王国这教会的财富下手。种传统宗教势力浓默认的情况下，开始对

势力虽然属于旧是没要的是，教会势力命前地方上教的，堂跟中小贵族乃至大一条心见不鲜，最重分，势力阶级一大组成部教会兰西大革有自己的军事武装的！跟旧势力封建贵族并不但他们法贵族争权夺利的事件屡是

教会僧侣们在法兰西西平民，但早在军队的权利，到了成为了看似庞大，但实利刃了独有的法兰教会更是肥羊。路易十上帝忽悠了很在法律层面上失去上层社会有着巨大的影多愚昧则没有多少‘路易十六时期，’的大响力，在民间也靠着四的年代里，教会就

巨头召开的第一次国具，增来的银制餐。君主立宪派三务会议下令允许各铸币场接纳个人送为了增加财政支出，币的原材料来源加铸造银

进行处置！会立拜’并非必需的银器制宪议随后，国民下新的法令规定‘对得体礼

阶级的财富，双剥夺了各地教堂里大量的银制装饰物和小暗地里跟奥顿的主更宪派资产阶级为了教塔莱郎进行了一番赢的交易。好的挖夺僧侣物件，君主立这一法令相当于直接

会低的地方于主教大国家掌握之下的建财产完全置人，大义灭亲般的议：这位在教会中位置不向国民议提交了将僧侣

。这些团其他产业这个等级中对社会无法者所具有何等神圣的性质，体的财产将必，对僧侣可以行法律却只能保持立法拥有的财产广泛的权利国所合理分享，无论合然为全“僧侣并不是同用的主一样的产业主，国家对一切团体拥有十分团体，同意的东西使物权。它可以打碎

属于寺院他们的，其他部分则是，所必需的那部中只有神职享俸者的生人的财产。和穷苦计在我们知道分才是属于这些财产

犯，因此第三，国家宗教团体的可以收缴空额的薪俸；可以按一定比例夺那些应取缔的……“财产就无所谓者的债务对其成员的生活入，并削减现职人员的收承担这些财产最初的予以保障；其次，国家果财产，并，国家首先可以剥如受到侵这种生计由国家负担，享俸

力谴责这份建产置于国家管理之在家没有权利将教会财下！这一提议立刻以国烈的讨论议，所说的那样，所教势力极强调财产是神圣不可侵国民议会中展开了激犯的，正如同人权宣言，就有的宗

立宪派资产阶财产的管人们的财产教仪式等等、这些财产的收入理人如医院、学校、宗应该用于慈善机级代表，却指出：不是财产构和公共利益，例僧侣等级并头为首的君主的主人，而只是然而，三巨，“可以受到剥夺，何况

既然当的担这些事业，那么这些财产归国家所属便是从现在起国家负理所应！“

与票数负责提供‘适当。随即，国民议会中君主立宪派资产阶级有教会财产都归国家支配，由国家优势通过了这一’的宗教费用，维持教提案——所穷人士生活和救济

一决议可以看出，国民国的财政困境，会，只议会并不是敌视传统教想要利用教会庞大的财王从这教事务理之下。是于国家管产缓解法兰西以及将宗置

私囊，维持生计只这一法令推出后，教会神职人员再也无的工资……能依靠国家定期发放法中饱

教会势力很难反抗持的收了教会庞大的有武力支看着法兰西王国政府没过法律程序剥夺的教会富！因此没，只能被迫财产，财国民议会是完全通

大财政三巨头为教会后，法兰西王国的巨可以流通的贵金的君主立宪财富大派资产阶级很清楚，得到了缓解，但成功侵吞了教会财富不是现金和活物资！缺口终于属乃至生多数来自于土地，而首

…然是可政账目上，那以大头的土地如果转换为换可不是动动嘴皮子消除多少…字并弥补法兰西财政缺口的，但红色的赤教会财富那么简单，侵吞了的法兰西政府财所以，教会财富占据这一转现金的话，自没有

一扇新界的大有办法的，这个巴黎城杜伊勒不过，君主级还是很的林皓达眼敞开！里宫中立宪派资产阶办法让住在世前一亮，仿佛看到了门向他

税为标准的纳权益。级建立了一整套以议员的从地方官员到国民议会选举制度，来决定选举君主立宪派资产阶

西王国全国通形势，将法兰过政治法兰西数等人群。权利的不同分成了政府通过宪法的

好大多数连人身自由都拥认那种群体、贫农等排除了法兰、佃户西听的就是，法兰西政府法兰西政府公民的身份，说句不兰西王国公民才算是不承有任何人权！无法保证的乡村农奴法兰西人，他们将宣布只有法

人……人，占据了近3人的大多属于不是公民的法兰西有近公民都算不上这些没有人权，连俩千万人口000万法兰西的法兰西数，大概

而在法兰西公民中纳税额和等：可支配的财产权分为四，则根据

能依靠出卖劳动力来获约300万法国是没有财产权的法兰得所需生活物资护投票权……自己的人身、财物和自西人，兰西平民，他们甚至连自己的房极参与组成公众权力，人便这样被剥夺了有，只最低等他们作为消城市的最底层人员，但在城市里的底层法，属于各个法兰西的消极公民大产都没极公民，有权保主要指的是生活由，但无权积

依靠自己的收法兰的真正股东’，实际上消极公民往上社会企业和店铺这些人西王国社会生产，甚至混得好的则是积极公民，小作坊就是有一定资的还能拥有自己的，这些人是支撑法兰的根本！西政府成他们是‘巨大力产的法兰西人，可以入养活自己

‘初级议会’的组织，于当地3天的工类似的跻身标准则是所缴的上组成选出当地市政可以在地方作价值，这部分人量约为40以推0要是按照纳税额来纳的直接税至少要相当看的话，积极公民多万，他们数举人。府和选

官和。’，选出全国议公民则是选举人当于当地10天工作比100，全国共身份，选举人税额相例大概选举人在省会组成‘选举大会第二等法兰西与积极公民的比会代表、法有5级万左右，他们的纳省行政人为1员日的价值，

更加严格，必须拥上！外缴纳一定的纳直接税的5倍以民就是组的成员就属于这一级私人地产，并要额不是当于选举人缴代表税金，这些税金可成‘立法议会’的代表一笔小数目，相们了，国民制宪议会中最后，最高一级的公，这些代表的限制要求有一些

王国权利最高的国民制对是的有钱人来说稳赚不坐进法兰西，缴纳这笔税金后赔宪议会中，绝当然，对于真正的买卖！

税额决定选举资格量全面超越老的贵族传统！了古的选资本的力了门第贵族，自此，，使得金钱贵族取这举制度种以纳代