仙道甚尤之。万事开头难，

次等弟子，终生再难有进。半仙，有大半，将会止步

因而，单凭受到比现今还要坎就此畅通。相反，下的路，变得今后修炼，他还将遭敢大意？却是完也不会使余成首步，折。坷十倍、百倍、乃至千倍的挫此点，萧闯岂

，均为既定便是坚更，但话说回萧再坚持！来，今之一切，唯一能做的，持、坚持、闯无力变

是的，无论如何，他不能失败。都

春的地方。，离开这个耗散了青也必须离开了

眨眼已近而立。间，他

瞬，连零头都算之不上。生灵动辄千年仿若一的寿命，三十年华，便当然，相比

？百年、或是千算得的开端，以此类推，一个十年的终结年光阴，又预料，这般，受然而如现在，将意味着另一个十年困于孤门，他又能十年之后又十年，什么呢了

得有危机意识。做人，

有成，尽还是年轻.....这般场景，龙钟、不堪大用萧闯单是想未来某日，当聚，对方个个界诸友人重模样，而他却老态.想，便仙他与后怕不已了。

谓是，当前的他，可一刻不甚劳。闲话不提停地，用心于修道

般说来，这尸屡失败，可随即，待转门极阴换方向，以小道为阴，他却首次即成。这方才，萧闯以尸。房作阴，屡，竟是在那名不见经传的小道上

久，便不禁嘀当了理智，萧闯沉思良“这小道有好奇战胜尸阴，夺得极阴之位？道：咕制何明堂，竟能压”

的尸骸，就算没有死躯属要知道得有七八亿之巨了，但阳，人魄却叫人大跌眼镜。尸房之尸阴，必，从古至今，焚尸积攒到了某个极为恐怖得阴，这积年累月，房毁去十亿，也筹才是，可事实，，故此，应拔得头的境地

事出无常必有妖。

以他现今的能没得疑归怀疑，的美做一个安静大概的。因此，男子！事他也不仅为巧合认为，此力，却很难看出个萧闯可，但怀办法，只好暂且沉心，

章了。便显得顺理成首步既成，那第二步，

面临极阴....”。合一，借石而两侧，石窥道。《灵曲》二说白了步，则更为巧妙，乃黑石之妙，索时间之奥...双腿贯于黑如开头所述般，要“借，便是人石

也可使契合。由此，率的共振，萧闯由外界伊始长。地，利炼时间的延，控其环石绕半，再度归体是修探出一线神识用了频，期间，他还极为巧妙，加快了己身同黑石的神损减半，相应的，则

别于识海的、奇妙的世界很快，在萧闯的脑中。，便呈现出了另一个有

鲜，条条布满了整空，并开始不得脱也。红的曲扰地、完美是，千条流转，在火行的映衬下千条交错，可细细观去地运转着。奇妙的不受干，竟是无一线相纠，或线，看似随意地

“原？”来时间...是线状的么

此刻，在闯又一次地这个全新的世界里，萧迷失了。

，实则为旧也。说是新世界

历史的车辙，更迭的原力，却作为了新旧，已然不再清晰。。断地填平着那只不过涂上别样的色彩而取而代之的、呈个常规的世，亟待地欲给未来，透过黑石，原先现在其眼前的条条曲线不界并

，又回归到宏观。一切，超出了自然，一切

以这样的失、亦或是整个生人的得得了什么呢？灵角度来看，个的得失，又算

，然则其间，却宛有鸿念间无奈。得失，放下，仅在一沟，直叫世人

时，亦将有么世间，一假设，没何？关于此问，界又将如并为之替代。，都会新的物种，诞生一旦大道崩溃，那。但毫无疑问，有时间的存在，那么世础的灵体尽以新陈代谢为基随之湮灭，而与此同萧闯不得而知

不同的，仅仅是其内道，大道仍是大涵。

象，初见正对造修仙，究竟是条怎样。也正在此时，他才渐渐地明白，本源，萧闯可以想物者，发出了无比崇高的敬意的路途。犹象牙塔下的孩子，

的条条出于对永生门。大道，又为众生开而作为其衍生的渴望，生灵竟开挂启了进化的大似地领悟出了仙道，

旦入道，注定没个尽而不可望头。及。故一时之大道，好似星空，可

又自观察了一的神念，开始逐渐地离试去触碰时间，也即密布了整阵，代表了本我体，并尝个空间的线条的结点....

，竟像是恍如无物地、径直穿所在，却不得将，萧闯刚一前探，便光线般，明知其之捕获。当神识抵近目标了过去，而所谓结点

。一次，失败

，心连。叹一声中气馁连果然！萧闯暗

将心思过，还好，尸门是为孤门，左大可多人，再加上，他炼中去。右无人叨扰尸，也是毫不费不再修得《火精》，纵有皆尽地投入到修力，因而，他接下来，

算之一。当《灵曲》，绝外，同时还是天下少然，这之中有的、不遵循其适应性法门归结各门仙法，“三坎”的仙家是最为特殊的存在了，，除了

、“纳，二看玄，三了“寻阴”、“索妙曲》，则将之分为摸终。而《灵仙”道”、“观时”四步。途三坎，一探初

此，再了第二步——索妙，此假借拱门石体，即是纳道如今，萧闯中关键，便是利用纳而覆在极阴，已完成。无那内眼使修者间而“火，将火行凝聚，”，如进，也可轻易“观时”

待完成此，便是第三步步“纳道”了。

效。一步，听来玄妙，但“纳道”外眼”催出“内眼”功之“三摸终”，即将大道纳眼，将“实际上，不过类于三坎

。，萧闯而首次试罢发现，欲要“纳道”加难，不可与而语也，果然难上前二步同一

之大道，时便为道，是玄妙，实则互《灵曲》，则要求先，仙法看似悟道，再窥之也。说白了以寻常仙法，先以内眼窥道，后再悟之为相通。而。通常认为，时

万法同宗，大道无形。

，萧闯差之不过程坎坷，但相较同龄远。毕竟，谁叫仙之一途，讲因缘，还论道果呢？

谓：所，所谓“先来后到故此”之说，并不适用仙途，正

祸福无门，惟人自召。

报，如影随形。善恶之

生之非凡，岂能常焉？