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第二十七话:那些尚未明了的问题

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自己与神长欺负妖精的定位吗?灵相比较,而且觉小姐,我实在不认为我定位中做得足够好这像夸奖的话,难萝莉我在与人交往的自的魔法使少女就是我当然不能拿

十分活跃的两位)面前的真·少女的确就比如幻想乡中不过真正的人类少女(是我的自我定位啦

想这同样也是我的定位——别人眼中有前位。途的后辈,我前辈高眼中的定

中。回到觉传送给我小姐意念解读

斥着战争的为一体的。不过这位觉这样的神灵我历史相较而言几乎是融讽刺的同样充该很少见,因为地不陌生。头子我却意外历史,与人类的觉得应小姐回忆中的老神灵的历史是非常

“这不是我曾经拜的古老魔法使吗!讶异地说。访过、对人类学很有研究”我

“你见过他?”

,拜访过是货真价实的花季一次。”那时的爱丽丝年龄,都仍少女。小姐不论心理还是身体“很久很久以前

“……”觉小姐在思考,“神灵可不。”常在它人眼前显现

几秒前才听法使啦,我可是“所以我见到的是一体的。”说魔法使和神灵竟然会是正统的魔

也没有想到。”“我

“是吗,看来我们都很意外。”两个人

一个法使和神灵,法令人摆到情境里思的确非常令人意外,魔无论如何这两者都无

慧的人。为人这样一群拥类生存生活生魔法使原来还有魔法使研究也产做贡献,所以魔法使有特殊智,甚至普通人大多不世界上很少是个十分出世的世的,魔法使的概念知道几乎都是避

与人类群落之严感而神灵,自古至今,都无法脱离世概念,脱离群体,,却依旧是个典型的入比的神秘感和威便不可言说神灵。信徒乃至非信徒心中拥有无与伦关系,神灵虽然在类的概念

的神灵,看法使的研究都没有什么冲突。两个概灵操持魔看似八竿子打,或魔法使成思考发现其中为某个群落念,我仔细却并无特别需要不着边的注意的矛盾对冲,神起来居然

使同一看待,是因为都少有表现出与法使和神灵难以“因为从修行角普通人有小姐瞬时间便发现了丝小姐之两者关系的姿态。”使你和有冲突可言。”觉键点,“爱丽你所见过的所有魔法度上来谈神灵和魔法所以认为魔

如此,我随即。”她也不清楚,我们随意法使到底是谁,觉猜测也没有意义,我也不重要,魔法使拥有行事实上都粗略回想,确实怎样的修“他是谁明,因为神灵不奇怪,只看人家有放下深究的心思,小姐没有在意念里说那位没有兴趣而已说:

是很显眼的例子。我本人就

存的觉妖怪扫了我几硕果仅法。眼,接着很了然地点头同意我的想

麻烦,就该一看吗?以防万举扫除威胁了。”一遇见它解决不了的打算到外界去看轮到主人神兵天降一一哦,要是又问:“觉小姐真的不

它会找到办我相信的。

麻烦了,不词是:太上解读出来的潜台想动。但是我从她的表情

想法。我压抑着吐槽欲,而觉姐很明智地没有阅读我的

又会发生什么有趣沙或灵梦,接着或许的事呢升起了去外…”说着连界凑热闹的心思。我都“它或许会碰上魔理

“单纯以凑热闹的心思去外界看没有必要。”热闹的话,实在

嗯?”

等人回来再听也是一样的。”

能一样呢。”“怎么

我刚打算反驳,觉:“怎么不一样?小姐

?我立在哪心态,亲身经历和叙述一遍,两者听别人讲故事经历一个事件差无几,但若抱着修行目的,亲身经历就是获得的娱乐效果相人将过程完整之间的差别刻就明白到了,差别只无比重要过程,或听别的手段了。在对待的

跑,”她说,“简单一些可以理解成付价比可言。”必要浪费体力往外出和收获没有性心情的话,没有以说只想“所看热闹放松

然我自进入幻想乡至今觉小式。喜欢的方得像个不爱出远门的深质上我可不如稍稍提起兴趣,我很乐意付出一些行动,所以即使单纯追求娱乐,我,一闺少女,但本只要能让我人一股懒洋洋的触感,也更趋向选择我直表现姐一般给

没有想通、且这件事上我有一个一直非常感兴趣、却碍于种云紫领头所推演出来界的那个“灵梦,到底是什么?的、外人提的疑问:八种原因不打算向别更何况在

所以无法想上我实在不想因为,但在这从未有见识过,,但我认为许多高人应再开口去问别人。经验,只要我开个问题该都会有类能得到答,或许就询问

“哦——”

声,正在我竟然忘了的一妖怪。我十分诧异接着我听见了觉小姐意味深长面对的是读心

:“爱丽丝小姐听说过法吗?”看法,而是直接对我她没有对我的诧异表达身外化身的术

像芙兰二在打架场景中,小姐的四位一体?助技能。”那是个很方便的攻击辅“当然听过,就

觉小姐没有继续解释,的意念连串而是直接送过来一

术者本躯体出现在世只一个与施术者相同的、能够实人而异、也因术而异身外化身可以从字面上来,但这个、际存在的人,那就因或不理解,或这些躯体是否能够代表就是变化一个、

可以辅助打斗,而真被觉小的躯体加上本身的化单从效果上看非常神就不是不能术者的性术者精神分裂,这术法会让施,不能辅助修行打架用途以外就虎的法术,四位一体的核心思想是将施正失败不算失败,因为至少的性格,这个术法除了法会让躯体,就会成为不分主人修为倒退乃至溃散。的,失败的兰朵露的四位一体立看奇,但如果施术者驾驭助修行能格划分为单独的模块分待,而魔力塑造评价为马马虎次的四种性另外三个单独会变得毫无价值甚至有身术法并够简单概括格化身,不了自己

者。显然芙兰十分接近失败

若非身外化身的目的,到底能出于修行需求。高怎样的不好说,控制几个身体单得像提线但绝对不是简明的身外化身助打架,便只可木偶一般

“有好多好多爱丽的爱好上发展出我当然也能理解这一用技术层含义,所以我从未想过在人偶师丝”之类的魔法应一门

至只要人偶,只要控制者躯体或“控制”的方式,就。;、甚论控制多少还是那依然用个只存在一个的控制者化身术法中去不能将术法归入到

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